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实践共产主义论坛 8 马克思恩格斯主义哲学原理 8 [原创]唯物主义文化简论
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姚志晴



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  唯物主义文化简论

文/姚志晴

    唯物主义是人类文化中的一部分。

    唯物主义就是把物质存在看作“第一性”。与唯物主义相对立的是把精神看作第一性的唯心主义。两者的归根结底的区别仅此而已。
     因此,唯物主义者并不能从“物质和精神的第一性问题孰是孰非上说服唯心主义者。

        马克思说:“理论只要彻底,就能说服人;所谓彻底,就是抓住事物的根本。”(《全集》一,460P)
        “抓住事物的根本”,“抓根本”当然离不开具体事物。所以,列宁说:“具体地分析具体事物,是马克思主义的精髓。”
       无论是科学发现,还是科学发明,都是通过具体事物(对象)表现出来的。
      例如,万有引力的发现,电的发现,电灯的发明,电话的发明,等等。
      即使是理论(科学)抽象,也离不开具体事物。
      例如,哲学,例如经济学,等等。


      唯物辩证法就在于揭示具体事物(研究对象)的运动形式(产生、发展、消亡或转化过程及其特性,没有特性就没有与它事物的区别),以及与它事物的相互作用(联系形式)。唯物辩证法运用于研究人类社会,就是历史唯物主义。

      历史唯物主义即唯物史观揭示的是人类社会历史地即先后产生(出现)具体事物(现象)的历史暂时性。因此,离开社会现实中的具体事物的发展变化,唯物史观就成了空中楼阁。


        例如“阶级”。马克思说:发现阶级并“不是我的功劳。我的新贡献就是证明了阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。”

        ──阶级是人与人之间的关系,准确地说,是人与人在社会生产中的地位与地位之间的关系。

         ──阶级并不是人类社会的永远存在。在漫长的人类社会发展中,阶级社会仅仅是极其短暂的一小段历史。

     与阶级存在“相联系的历史阶段”正在进入历史──消亡过程。
     阶级正在消亡。
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姚志晴
2017/9/20 12:04:22
王长友



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以下引用姚志晴于2017/9/20 12:04:22的发言:
  唯物主义文化简论

文/姚志晴

    唯物主义是人类文化中的一部分。【王长友认为:唯物主义不是文化,唯物主义是人类社会一部分人对整个世界,整个人类社会,整个人类思维的一种科学的正确的认识的观点和方法;是区别另一部分人对整个世界,整个人类社会,整个人类思维的各种愚昧和错误错误的认识即唯心主义的观点和方法;我们称为唯物主义世界观和与之完全对立的唯心主义世界观。】

    唯物主义就是把物质存在看作“第一性”。与唯物主义相对立的是把精神看作第一性的唯心主义。两者的归根结底的区别仅此而已。【王长友认为:唯物主义与唯心主义的区别是客观公正地实事求是地对待一切人与一切事?是完全依靠自己的诚实劳动获得自己生存和发展的物质资料?有自己主宰自己的命运?还是根据自己的感性表面认识,不顾客观事实,不管是否公平正义,完全根据自己的个人需要,就可以颠倒是非混淆黑白,不择一切手段达到自己的目的?是不信神仙皇帝,自己解放自己?还是跪在神像的脚下,祈求神仙救世主,明君清官来拯救自己?这是完全对立的两种不同的世界观,是真正共产党同封建迷信组织的根本区别!!!】

     因此,唯物主义者并不能从“物质和精神的第一性问题孰是孰非上说服唯心主义者。【王长友认为:唯物主义者并不能从“物质和精神的第一性问题孰是孰非上说服唯心主义者的关键,是唯物主义代表人类社会最最广大的最底层工农劳苦大众的根本利益,而唯心主义则是代表人类社会极少数人,即剥削人民和压迫人民的剥削者和统治者的根本利益。让剥削者放弃剥削,让统治者放弃统治,在一般条件下,是不可能的。所以唯心主义不会人体唯物主义。只有人类社会发展到一定历史阶段,剥削者和统治者被社会最底层工农劳苦大众所推翻,他们是不会自动退出历史舞台的!】

        马克思说:“理论只要彻底,就能说服人;所谓彻底,就是抓住事物的根本。”(《全集》一,460P)【王长友认为:所以我们必须坚持彻底唯物主义世界观历史观,彻底消灭一切私有制度和私有观念,坚决同一切传统的所有制关系和传统的观念。实行最彻底地决裂!!!】

        “抓住事物的根本”,“抓根本”当然离不开具体事物。所以,列宁说:“具体地分析具体事物,是马克思主义的精髓。”【王长友认为:抓住事物的本质,就是抓住“马克思恩格斯阐述的科学共产主义原理,彻底唯物主义世界观历史观,辩证唯物主义方法论认识论是一个完整的理论体系,是全世界一切共产党和共产党人,全世界无产阶级政党和无产阶级革命者唯一的思维和行为规范。否则,一切共产党和共产党人,一切无产阶级政党和无产阶级革命者”的思维和行为规范。而共产党的精髓,就是要通过无产阶级革命或其它形式,实现一切物质资料的公有制,没金钱没有商品没有一切不劳而获的,真正人人绝对平等相对无限自由的,真正能够使人类社会每一个人都能够感到真正公平正义的政治经济制度。】
                                                                                  


       无论是科学发现,还是科学发明,都是通过具体事物(对象)表现出来的。
      例如,万有引力的发现,电的发现,电灯的发明,电话的发明,等等。

    【王长友认为:无论是科学发现,还是科学发明,都是通过具体事物(对象)表现出来的。
这就是辩证唯物主义方法论认识论普遍矛盾存在于特殊矛盾之中,矛盾的共性存在于矛盾的个性之中基本原理的具体表现。例如:共产党是由“中国共产党”“俄罗斯共产党”“越南共产党”“美国共产党”、“法国共产党”、“英国共产党”等等具体的共产党组成,而每一个国家的共产党都是有具体夫人一个一个的共产党员组成的。】

      即使是理论(科学)抽象,也离不开具体事物。
      例如,哲学,例如经济学,等等。

      【王长友认为:哲学是各门具体科学知识的概括和总结,正确的哲学思想能够指导各门具体科学的进步和发展;而各门具体科学仅仅是自然界或人类社会或人类思维的某一个领域的科学,各门具体科学与哲学是互相依赖互相联系,但是又是互相对立不能互相代替的。】


           唯物辩证法就在于揭示具体事物(研究对象)的运动形式(产生、发展、消亡或转化过程及其特性,没有特性就没有与它事物的区别),以及与它事物的相互作用(联系形式)。唯物辩证法运用于研究人类社会,就是历史唯物主义。【王长友认为:唯物辩证法是把“无神论”的“唯物主义”同“全面地,联系地,发展变化地”观察,分析,判断和解决问题的“辩证法”有机地结婚起来,把人类社会从黑暗的低级阶段的旧社会推向了光明的高级阶段的新社会。使人类社会不再限于无止无休的人与人之间的利益之争和人与人之间的不平等地位和关系的相互斗争!彻底消灭一切私有制度和人与人之间的不平等制度。坚决实行同一切传统的所有制关系,包括“人与物的私有制关系”和“人与人的之间的不平等关系”实行最彻底地决裂!坚决同一切反动腐朽落后的剥削阶级思想和传统观念,实行最彻底地决裂!将使人类社会进入彻底摆脱一切“邪恶”“犯罪”“暴力”“恐怖”与“战争”!从此进入一个崭新的真正公平正义的人人绝对平等相对无限自由,团结互助民主决策,和平发展低碳环保,不断进步共同幸福的共产主义社会高级阶段的新时代!】

      历史唯物主义即唯物史观揭示的是人类社会历史地即先后产生(出现)具体事物(现象)的历史暂时性。因此,离开社会现实中的具体事物的发展变化,唯物史观就成了空中楼阁。
        【王长友认为:很多人反对共产主义就是他们的世界观若人生观价值观都是剥削阶级的!他们吧共产主义说成是空中阁楼,就在于使人们不相信共产主义,而心甘情愿地继续忍受剥削阶级统治者的剥削和压迫!这就是作为统治阶级的剥削阶级的反动立场所决定的!】


 【综上所述:王长友认为,姚志晴同志是知道一些哲学名的词概念,这比很多对于哲学一窍不通的人要好的多。但是,我们也不得不明确地指出:“姚志晴同志对于马克思主义哲学基本原理还是不太了解的,也就手机只知其一,不知其二。”为此,我们衷心希望姚志晴同志能够静下心来,把马克思主义哲学原理仔细认真地阅读或学习一遍,真正学懂弄通以后,姚志晴同志马列水平必然会得到一个跨越式的飞跃。置于其它同志, 也是同样的道理。】


【时间关系先讨论到这里,下面的观点办完事在继续讨论】


        例如“阶级”。马克思说:发现阶级并“不是我的功劳。我的新贡献就是证明了阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。”

        ──阶级是人与人之间的关系,准确地说,是人与人在社会生产中的地位与地位之间的关系。

         ──阶级并不是人类社会的永远存在。在漫长的人类社会发展中,阶级社会仅仅是极其短暂的一小段历史。

     与阶级存在“相联系的历史阶段”正在进入历史──消亡过程。
     阶级正在消亡。







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学习、宣传、捍卫和发展马克思恩格斯主义全部理论的主要观点,在现有的环境和条件下,尽可能更多地实践共产主义的社会制度;用马克思列宁主义毛泽东思想的科学理论武装全党全军和全国各族人民;用彻底消灭私有制度和私有观念的正确舆论引导全党全军和全国各族人民;用马克思主义世界观、共产主义人生观价值观塑造全党全军和全国各族人民;用彻底消灭一切剥削阶级和一切剥削制度、彻底解放全人类、在全世界实现共产主义的社会制度鼓舞全党全军和全国各族人民;播撒共产主义的火种,把国内外共产主义运动推向新的高潮!
2020/2/26 18:12:30
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