共产主义学习与实践
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实践共产主义论坛 8 3马恩科学共产主义观点学习与实践 8 [原创]马克思主义基本理论研究
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姚志晴



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          马克思主义基本理论研究

   1852年,马克思在致魏德迈信中写道:“……至于讲到我,无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争,都不是我的功劳。在我以前很久,资产阶级的历史学家就已叙述过阶级斗争的历史发展,资产阶级的经济学家也已对各个阶级作过经济上的分析。我的新贡献就是证明了下列几点:(1)阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系;(2)阶级斗争必然要导致无产阶级专政;(3)这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”(马克思,《马恩全集》第28卷509页)

      这段话可以看作马克思对自己的“主义”的高度提炼:
     ⑴“我的新贡献”表明这里说的是“我的主义”──即马克思主义;
     ⑵第一点表明阶级并不是人类社会的必然伴随物,而是随着生产发展,阶级终将消亡──这是马克思主义阶级理论的基础;
      ⑶第二点表明,人类社会最后一个受剥削受压迫的阶级即无产阶级必将通过阶级斗争掌握国家政权;
      ⑷第三点表明无产阶级及其专政的历史使命,即消灭阶级。

据此,我们可以作如下逻辑推理:

(1)一切阶级必将消亡;
(2)进行阶级斗争的无产阶级通过革命“使自己成为统治阶级”(《共产党宣言》单行本,第46页),即掌握国家政权,建立无产阶级专政。
(3)无产阶级将“以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生产关系,那么它在消灭这种生产关系的同时,也就消灭了阶级对立的存在条件,消灭了阶级本身,从而消灭了它自己这个阶级的统治。”(《共产党宣言》单行本,第46页)
(4)无产阶级专政时期就是从资本主义社会(阶级社会)过渡到共产主义社会即无阶级社会的一整个历史时期,一切阶级都将在这个时期走向消亡。
    (请读者思考上面的推论是否符合马克思自己的主义?)

(5)一旦阶级消亡,社会即进入无阶级社会,这个无阶级社会就是共产主义社会——共产主义社会是无阶级社会,这在马恩经典著作中是不言而喻的。它的经济基础就是“共产”,即全体社会成员作为一个整体共同占有并按照“平等的义务”和“平等的权利”共同使用全部生产资料,共同分配劳动产品。
    (6)毫无疑问,人类社会刚刚开始进入共产主义社会,只能是共产主义社会的低级阶段(或者叫“初级阶段”)。因此,共产主义社会低级阶段也是无阶级的。

逻辑如此。


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                  [此贴子已经被作者于2017/9/5 14:39:18编辑过]
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姚志晴
2017/9/5 10:25:35
姚志晴



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    (7)用辩证的发展的观点看,无阶级社会即共产主义社会也将是不断发展的,它在自身的发展中,将经历在经济上成熟程度不同的两个阶段:低级阶段实行 "不劳动者不得食"——“等量劳动相交换的原则 ”即“按劳取酬”;高级阶段的标志是“各尽所能,各取所需”。(请读者注意,这里,从低级阶段到高级阶段发展的全过程是:不劳动者不得食-按劳取酬(按劳分配)-各尽所能-各取所需──各尽所能产生于按劳分配之后。没有按劳分配就没有各尽所能。)
   (8)因此,共产主义社会高级阶段之成为现实,跟无产阶级没有任何直接的关系。也就是说,无产阶级不可能去“实现共产主义社会的高级阶段。”换句话说,无产阶级不可能“实现各取所需”!
   (9)所以,无产阶级(通过组织成为阶级政党——共产党)要建立“实行各尽所能,按需分配原则的共产主义社会”,其逻辑只能是:
    A、共产主义社会第一阶段,无产阶级已经消亡,但它的政党共产党还存在,共产党去建立“实行各尽所能,各取所需原则的共产主义社会”。这样一来,共产党就不仅仅是无产阶级政党了。逻辑如此。
    B、共产主义社会第一阶段是阶级社会,阶级还存在,共产党还存在。这样,当共产党实现“实行各取所需原则”的高级阶段的共产主义社会的时候,社会就从阶级社会一下子“飞跃”到无阶级社会的高级阶段,而无阶级社会的低级阶段是不存在的,这显然不符合辩证发展观。逻辑如此。
        另一方面,共产主义社会作为一种社会形态(当然包括“第一阶段”和“第二阶段”),岂不成了“阶级社会和无阶级社会的‘混合体’”么?共产主义社会的本质又该如何界定?难道“阶级社会”和“无阶级社会”有着共同的本质?这还能叫科学么?逻辑如此。
C、 共产主义社会(第一阶段)现实中不存在的“人”——已经消亡的无产阶级及其政党——实现了“全人类的美好理想”——高级阶段的共产主义社会。这样“共产主义革命”就成了……神话故事!逻辑如此。
         请看,以实现“按需分配的最高纲领”为前提,无论怎样推理,所得结果都与马克思的科学共产主义基本理论产生了自相矛盾。
 (10)因此,无产阶级不可能建立“各取所需”的共产主义社会制度。
(11)无产阶级革命的最终目的是并且只能是消灭阶级,建立“实行不劳动者不得食-按劳分配原则”的共产主义社会制度即"共产主义社会第一阶段"(低级阶段)。
(12)“各尽所能、各取所需”之成为现实,则是并且肯定是全人类的事情而绝不是一部分人——无产阶级及其政党——的“历史使命”。这里不存在什么“历史使命”。
(13)因此,以马克思科学共产主义基本理论为指导的共产党人,绝对不能把“实现实行‘各尽所能、按需分配’原则的共产主义社会制度”作为自己的历史使命写进党的纲领中。

                  [此贴子已经被作者于2017/9/5 14:41:46编辑过]
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姚志晴
2017/9/5 10:34:22
姚志晴



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【结论】
  
   共产党人是无产阶级的先进代表;共产党这个组织就是“无产阶级组织成为阶级”的存在形式。“无产阶级以实现各尽所能各取所需的共产主义社会”为最终目的的“马克思主义”,其理论逻辑完全是错误的。

       目的错误,必然造成实现目的的手段以及过程产生这样那样的甚至是致命的错误。世界共运史已经给出答案。

       对于无产阶级(共产党人)而言,“我们要实现各尽所能,各取所需的共产主义社会”,是一句假话、大话和空话!
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姚志晴
2017/9/5 14:44:53
王长友



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姚老师:感谢您在2007年就写出了这样有水平的宣传马克思主义和共产主义的好文章!

说实话,自己办的“实践共产主义网”,却始终没有并把自己的主要精力放在管理好“实践共产主义网”和发挥好“实践共产主义网”的作用上;就连您的文章,也是仅仅看了大概,置于您自己的“你提出的一些具体问题中”有些和我认识不太相同的地方,这么长时间了,我根本就没有注意到!真是惭愧!我真是感到自己太轻浮了!简直是无地自容!在此,我向您致以真诚的歉意!

现在,我们回过来,仔细学习和讨论您的这篇《马克思主义基本理论研究》:

首先:我对于你在文章开头引用的马克思原话是完全认可的:


以下引用姚志晴于2017/9/5 10:25:35的发言:

马克思主义基本理论研究

    1852年,马克思在致魏德迈信中写道:“……至于讲到我,无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争,都不是我的功劳。在我以前很久,资产阶级的历史学家就已叙述过阶级斗争的历史发展,资产阶级的经济学家也已对各个阶级作过经济上的分析。我的新贡献就是证明了下列几点:(1)阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系;(2)阶级斗争必然要导致无产阶级专政;(3)这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”(马克思,《马恩全集》第28卷509页)






               [此贴子已经被 王长友 于2020/3/15 8:56:44编辑过]
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学习、宣传、捍卫和发展马克思恩格斯主义全部理论的主要观点,在现有的环境和条件下,尽可能更多地实践共产主义的社会制度;用马克思列宁主义毛泽东思想的科学理论武装全党全军和全国各族人民;用彻底消灭私有制度和私有观念的正确舆论引导全党全军和全国各族人民;用马克思主义世界观、共产主义人生观价值观塑造全党全军和全国各族人民;用彻底消灭一切剥削阶级和一切剥削制度、彻底解放全人类、在全世界实现共产主义的社会制度鼓舞全党全军和全国各族人民;播撒共产主义的火种,把国内外共产主义运动推向新的高潮!
2020/3/15 8:54:56
王长友



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 姚老师:


我对您提出思维13个观点大部分都是赞同的,但是有几个观点值得商榷:



以下引用姚志晴于2017/9/5 10:25:35的发言:
          
  
      这段话可以看作马克思对自己的“主义”的高度提炼:

     ⑴“我的新贡献”表明这里说的是“我的主义”──即马克思主义;

     ⑵第一点表明阶级并不是人类社会的必然伴随物,而是随着生产发展,阶级终将消亡──这是马克思主义阶级理论的基础;

    ⑶第二点表明,人类社会最后一个受剥削受压迫的阶级即无产阶级必将通过阶级斗争掌握国家政权;

  




    我同意您提出的第一个观点和第二个观点:

  ⑴“我的新贡献”表明这里说的是“我的主义”──即马克思主义;


    ⑵第一点表明阶级并不是人类社会的必然伴随物,而是随着生产发展,阶级终将消亡──这是马克思主义阶级理论的基础;



    但是,姚老师:我对您提出第三个观点:在21世纪的今天,值得商榷。

   

     您提出的第三个观点是:

     ⑶第二点表明,人类社会最后一个受剥削受压迫的阶级即无产阶级必将通过阶级斗争掌握国家政权;


     姚老师:如果在上个世纪,我是不会有任何不同意见的。但是现在整个世界的形势已经发生根本性的变化,例如:20世纪初期,没有原子弹,通讯技术仅有电报,除了武器有所改进,主要还是靠“兵强马壮人多势力大”;要不然就是靠“地理环境的优势,占山为王,进行政权割据”。在第一次世界大战后出现的世界第一个无产阶级掌握政权的国家“苏维埃社会主义国家联盟”简称“苏联”,在创始人列宁被暗杀逝世后,在斯大林领导下通过强大的无产阶级专政,很快实现了一切生产资料公有制,而后进一步实行“以满足人民群众的物质文化需要,国家建设需要,社会公共设施建设需要的计划经济体制”和“各尽所能按劳分配原则”,特别是强化发挥“共产党员是特殊材料制成的模范先锋作用”,只用了短短15年,就把一个落后的农业国--俄罗斯,建设成世界最强大的社会主义工业国--苏联!还彻底战胜和彻底消灭了资本主义和帝国主义最强大的工业国--德国希特勒纳粹反动派。更为突出的是斯大林在彻底战胜和彻底消灭德国希特勒纳粹反动派的过程中,凡是苏联红军所到之处,一律建立无产阶级政权和社会主义政治经济制度。由此,苏联成为真正的全世界无产阶级革命的领导核心与为各国进行无产阶级革命提供各种精神与理论支持,人员与物质支援的强大保障和坚强后盾!

  换个角度,就是我们中国共产党,也是列宁和斯大林领导的第三共产国际,首先把中国的优秀知识分子吸引到俄国莫斯科培养成马克思主义和共产主义的革命者,再出人出钱出面组织和支持李大钊和陈独秀等中国早期的马克思主义的共产主义革命者,在上海创立了共产国际中国支部,即中国共产党。以后中国共产党取得的每一个重大胜利和成功,都与斯大林和苏共与苏联红军,苏联政府,苏联人民的强大援助甚至是直接帮助我们中国人民战胜日本军国主义的侵略,帮助中共把林彪带领的十万山东解放军扩大十倍,帮助林彪指挥的第四野战军一直从东北的辽沈战役,打到华北的平津战役,林彪率领的第四野战军几乎是攻无不克战无不胜,所向披靡,强力支援了第二野战军和第三野战军的淮海战役,一直打到海南岛,把蒋介石国民党反动派赶到台湾岛去了。由此建立了新中国。而新中国的经济建设和伟大的抗美援朝战争都是因为有了斯大林领导的坚强的苏共和强大苏联的给予的巨大人力物力财力的支援!否则,后果是不堪设想的。

     

姚老师,我说了以上那么多,无非是要说明21世纪已经没有苏共与苏联那样真正能够与当今世界强大的的资本主义和帝国主义所抗衡的社会主义超级大国的存在和支持了;而且现在的高科技的发展,尤其是在发达的资本主义国家内相对先进的政治体制和有力的社会福利保障,使绝大多数人的生活都有了可靠的保障,整个社会的无产阶级革命的条件越来越弱。就像中国大陆,很多人都在想如何使自己更加富裕,更能享受更美好的生活。还有几个人能够去搞流血牺牲的无产阶级夺取政权的个革命呢?

再者,人所共知:“人以群分,物以类聚”,当今统治者经过无数次“大清洗”,“不换思想就换人”!像我们这样真正信仰马克思主义和共产主义的无产阶级革命者,造就被盯得死死的,不要说是进入政权的高层,就是基层,也会有层层关卡,根本就不准许你成为统治集团内部的“潜伏”和“卧底”!除非你我去彻底地改变你的马克思主义和共产主义信仰者的形象!这样就同《共产党宣言》中强调的“共产党人从来不隐瞒自己的政治主张”相背离了!当然现实中“敌中有我,我中有敌”也是很正常的。但是作为“几十年如一日始终高举共产主义伟大旗帜,努力用马克思列宁主义毛泽东思想的伟大真理知道我们进行伟大的共产主义实践”我们这一代共产党人,在任何时间、任何地点、任何情况下都不会改变自己的政治立场和崇高信仰,更不会背叛!

问题是我们在21世纪的中国大陆甚至大部分国家和地区,都很难取得真正的无产阶级的统治地位。
怎么办?

为此,我提出:中国有一句古话,叫做“水能够载舟,也能够覆舟。”

所谓的统治地位,也就是被统治地 老百姓都出于“自身安全的恐惧”或“自身既得利益的需求”而或被迫或自觉服从“统治者”的“统治”时,“统治者”的“统治地位”就是“客观的”和“真实的”。

为什么老百姓会出于“自身安全的恐惧”或“自身既得利益的需求”而或被迫或自觉服从“统治者”的“统治”,因为几千年根深蒂固的“孔孟儒家”的“君君臣臣父父子子”和“忠臣孝子”
“父母官与子民”“当顺民”就是“在父母面前,顺者为孝”,“不讲讲原则,不讲是非;不说好,也不说坏”的“中庸之道”;“个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的“极端利己主义”等等反动腐朽落后野蛮愚昧的“传统观念”早已经使整个中华民族的绝大多人,都变成了“极其愚昧”和“极其自私”,“极其冷漠和麻木”的“精神上的东亚病夫”!


       我从上小学开始,六十年的共产主义信仰,使我深深地体会到“只有人们的思维和行为方式的彻底改变”,也就是说不管是你是封建主义,还是资本主义,在一般情况下,只要不违反统治者制定的“不属于极端残暴的《恶法》和《暴政规定》的《法律》和《规定》,我们完全可以在‘人以群分,物以类聚’的基础上,把具有‘公平正义’和‘人人平等自由’,‘团结互助,共同幸福’思想的人聚集在一起,在‘马恩科学共产主义的思维和行为方式的指导下,实行一种崭新新的真正的共产主义的人际关系,生产生活方式和内部通用规则’。”

     这就是我们自己不在用“通过暴力革命或非暴力的阶级斗争,取得无产阶级的统治地位”,而是通过“启发自己身边每一个人的思想觉悟”,“提高自己身边每一个人的思想政治理论水平”,尤其是在共产党内和一切真正“心地善良,诚实守信,严以律己,宽以待人;真正追求公平正义,人人平等,自由,民主,和平发展,共同幸福”的仁人志士。

    当一个地区或一个国家的老百姓都能够按照相对最科学的和相对最先进的思维和行为方式去思考,分析和判断,和解决问题的时候;当当一个地区或一个国家的老百姓都能够按照相对最科学的和相对最先进人际关系,生产生活方式和共同规则组成一个相对最稳定和坚强无比的群体和社会以后,任何统治者的都无法利用任何法律的手段或其它暴力的手段进行有效地干预,因为这些群体和和社会的存在,完全没有违反所谓资产阶级和资本主义的“普世价值”与“人权”、“自由”、“平等”的观念和法律。

由此得出的结论是:21世纪的共产主义革命已经从“通过阶级斗争,取得无产阶级的统治地位”,转变为“通过转变人们的思维和行为方式,进而转变人们的人际关系,生产生活方式以及共同规则,最终在资产阶级和资本主义的“普世价值”与“人权”、“自由”、“平等”的观念和法律。
范围内,和平过渡到崇高的无产阶级的科学共产主义社会形态在整个人类社会的逐步实现,最终由于阶级的自然消亡,而直接导致资产阶级和资本主义法律和一系列资产阶级和资本主义的规制制度的自然消亡,最终完全由科学共产主义的思维和行为规范,人际关系和生产生活方式,社会制度所代替。

彻底解放全人类,在全世界共产主义的最终目标在“一万年太久,只争朝夕”的“转变人们的思维和行为方式”的过程中,在本世纪就会完全彻底实现!

不知道我以上的观点,姚老师有何看法?恳请不吝赐教。


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2020/3/15 12:30:38
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