实践共产主义论坛--《马克思主义概论》系列讲座之十

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实践共产主义论坛 8 1欺骗与背叛 8 《马克思主义概论》系列讲座之十

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以苏解马是对马克思主义的彻底歪曲和篡改(3) ——《马克思主义概论》系列讲座之十 7，关于“暴力革命” 片面理解马克思主义的暴力革命理论和策略，将马克思主义的这一理论教条化、绝对化，将合法斗争，议会道路统统斥为修正主义，是“以苏解马”的又一严重错误。首先必须明确，“暴力革命”是马克思主义的一个重要思想。正如《共产党宣言》所说： “共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到” 因为在专制制度下，“凡是继续显露出生机的独立的无产阶级运动，都遭到无情的镇压。” 同时，全部阶级和阶级斗争存在的社会历史证明，没有任何一个统治阶级会自动退出历史舞台。其次，马克思主义并没有完全否定用和平手段实行革命的可能性，但同时告诫无产阶级这种和平的革命必须警惕发生反革命暴乱的危险。正如恩格斯所说： “在这样的时刻，应当倾听这样一个人的声音，这个人的全部理论是他毕生研究英国的经济史和经济状况的结果，他从这种研究中得出这样的结论：至少在欧洲，英国是唯一可以完全通过和平的和合法的手段来实现不可避免的社会革命的国家。当然，他从来没有忘记附上一句话：他并不指望英国的统治阶级会不经过‘维护奴隶制的叛乱’而屈服在这种和平的和合法的革命面前。” 最后，十九世纪末，由于资产阶级统治工具的强化和资产阶级普选制的发展，恩格斯在卡•马克思《1848至1850年的法兰西阶级斗争》一书导言中，用大量篇幅及时提出并论证了无产阶级政党应“暂时”放弃“暴力革命”的理论和策略，论证了利用普选权进行合法斗争的理论和策略。现引证如下： “使我们既可避免不适时的畏缩，又可避免不适时的蛮勇，——即使这是选举权所给予我们的唯一的好处，那也就非常非常够了。但是它的好处还要多得多。在竞选宣传中，它给了我们到人民还疏远我们的地方去接触群众的独一无二的手段，并迫使一切政党在全体人民面前回答我们的抨击，维护自己的观点和行动；此外，它在帝国国会中给我们的代表提供了一个讲坛，我们的代表在这个讲坛上可以比在报刊上和集会上更有权威和更自由得多地向自己在议会中的对手和议会外的群众讲话。既然竞选宣传和帝国国会中的社会主义演说不断地突破反社会党人法，那么这项法律对于政府和资产阶级还有什么用处呢？但是由于这样有成效地利用普选权，无产阶级的一种崭新的斗争方式就开始发挥作用，并且迅速获得进一步的发展。人们发现，在资产阶级用来组织其统治的国家机构中，也有东西是工人阶级能利用来对这些机构本身作斗争的……结果弄得资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动，害怕选举成就更甚于害怕起义成就。因为这里斗争的条件也已经发生了根本的变化。旧式的起义，在1848年以前到处都起过决定作用的筑垒巷战，现在大大过时了。我们对此不应抱什么幻想，因为在巷战中起义者对军队的真正胜利，就是说像两支军队之间的那种胜利，是极其罕见的。而起义者指望获得这样的胜利，也是同样罕见的。” “现在，读者是否已经明白了，为什么统治阶级一定要把我们引到枪呜剑啸的地方去？为什么现在人家因为我们不原意贸然走上我们预先知道必遭失败的街头，就指责我们怯懦？为什么他们这样恳求我们最后一定要答应去当炮灰。” “实行突然袭击的时代，由自觉的少数人带领着不自觉的群众实现革命的时代，已经过去。凡是要把社会组织完全加以改造的地方，群众自己就一定要参加进去，自己就一定要弄明白这为的是什么，他们为争取什么而去流血牺牲。近50年来的历史，已经教会了我们认识这一点。但是，为了使群众明白应该做什么，还必须进行长期的坚持不懈的工作，而我们现在正是在进行这种工作，并且进行得很有成效，已经使敌人陷入绝望。”151 “我们在现在就已经能指望拥有225万选民……我们的主要任务就是不停地促使这种力量增长到超出现政府制度的控制能力，不让这支日益增强的突击队在前哨战中被消灭掉，而是要把它好好地保存到决战的那一天。只有一种手段才能把德国社会主义战斗力量的不断增长过程暂时遏止住，甚至使它在一个时期内倒退：使它同军队发生在规模冲突，像1871年在巴黎那样流血。” “世界历史的讽刺把一切都颠倒了过来。我们是‘革命者’、‘颠覆者’，但是我们用合法手段却比用不合法手段和用颠覆的办法获得的成就要多得多。那些自称为秩序党的党派，却在他们自己所造成的合法状态下走向崩溃。……可是我们在这种合法性下却长得身强力壮，面带红光，简直是一副长生不老的样子。只要我们不糊涂到任凭这些党派把我们骗入巷战，那么它们最后只有一条出路：自己去破坏这个致命的合法性。” “现在社会民主党是靠遵守法律来从事颠覆的，要反对社会民主党的颠覆，他们就只能运用秩序党的颠覆，即非破坏法律不可的颠覆。普鲁士的官僚律斯勒先生和普鲁士的将军冯•博古斯拉夫斯基先生，已经给他们指明了也许能用来对付那些不原意被人骗入巷战的工人们的唯一手段。破坏宪法，实行独裁，恢复专制，君主的意志是最高的法律！……” 综上所述说明，马克思主义不仅仅强调了暴力革命的必要性，而且阐明了进行暴力革命的必要前提。在不具备暴力革命的条件下，更强调用和平和合法的斗争策略进行革命的必要性和可行性及其伟大意义。甚至痛斥极左的暴力革命观点是诱骗无产阶级去当炮灰。我们必须理论联系实际地运用马克思主义阐明的革命策略。切不可把暴力革命当成教条，放弃合法的理论斗争，轻视甚至放弃向群众宣传灌输马克思主义的工作。毫无疑问，只有亿万人民真正掌握了马克思主义，才能使顽固的修正主义者和复辟势力陷入孤立，使军队觉醒，站到人民一边来，那时才是到了“决战”的时刻，才可能需要最后的暴力一击。相反，在亿万人民还不觉醒的情况下，一味空谈暴力革命，如果不是出于无知，那就只能是对无产阶级的诱骗。 8，关于“无产阶级专政” 这个问题我们在前面已经讲过了。马克思主义的无产阶级专政理论不是要建立无产阶级的统治，不是要长期的容忍阶级的存在和不间断地进行无产阶级反对资产阶级的阶级斗争，而是要依靠无产阶级专政变革生产方式和生产关系，从而达到消灭一切阶级和阶级差别，进而消灭一切阶级的统治，由阶级社会向无阶级社会即由资本主义社会向共产主义社会过渡。偏离了这一革命方向，就不是真正的无产阶级专政，也不是“人民民主专政”，而是对无产阶级专政的歪曲、篡改、背离或背叛。 9，关于“具体情况具体分析”。列宁说：“马克思主义的精髓，马克思主义的活的灵魂：对具体情况作具体分析。” 其实，“具体情况具体分析”是人们正确研究问题、认识问题、解决问题必须遵循的起码原则，而不是马克思主义的独有特征。同时，“对具体情况作具体的分析”又有两种情况：一种是用马克思主义的立场、观点和方法即辩证唯物主义和历史唯物主义对具体情况作具体分析，这是坚持马克思主义应遵循的起码原则，谈不上是马克思主义的精髓和灵魂。另一种是用非辩证唯物主义和历史唯物主义的观点对“具体情况作具体分析”。事实证明，列宁、斯大林都不懂人类社会发展的客观规律，也不懂资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律，所以，他们都没有真正作到用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点对具体分析情况作具体分析，都没有得出与马克思主义相同的科学认识。甚至他们对所谓的“具体情况”——例如他们对苏联当时生产力状况的分析，根本就没有一个实事求是的认识，而是严重违背了真实的“具体情况”，片面强调和夸大其落后的一面（小农经济），视而不见在国民经济中居于主导地位的一面，极力回避俄国早在十九世纪末期，就进入发达资本主义的行列，成为仅次于英、美、法、德，雄居世界第五的帝国主义国家，从而完全背离了马克思主义指明的“科学社会主义”道路。总之、“以苏解马”的错误性质不只在于他们把马克思主义的本质特征曲解为三个组成部分或四个方面，更主要的是他们对这些内容的解释是含糊不清的、甚至是完全错误的，是对马克思主义的彻底歪曲和篡改。在他们那里，马克思主义完全变成了高深莫测、空洞抽象、言之无物、矛盾重重、谬误百出、难以掌握、无人能理解的、可以由斯大林和斯大林式人物凭借手中掌控的“至高无上”的权力，以“马克思主义的唯一代表者、解释者和发展者”的身份，打着“发展马克思主义”的招牌，随意解释，随意歪曲、篡改和“修正”，随意加进个人私货的理论。从而用斯大林修正主义、假马克思主义全面冒充和取代了马克思主义。 “有权就有真理，有权就有一切”，就是这样形成的。这种“修正主义”不仅公开否定马克思主义原理，如公开否定商品生产的资本主义性质，而且还通过歪曲、篡改、模糊、偷换马克思主义理论使用的大量重要概念来“修正”马克思主义，这些概念主要包括：资本主义，社会主义，科学社会主义，生产方式，生产关系，资本主义生产方式，公有制，计划经济，过渡阶段，无产阶级专政等等，等等。 “以苏解马”从表面上看，是坚持列宁的观点，其实，由于十分明显的原因，列宁对马克思主义的理解出现一些笼统、模糊、偏差和误解的认识是不足为怪的、难免的。可悲的是列宁逝世后，斯大林利用手中篡夺的党和国家最高权力，借用列宁的名誉，打出“列宁主义”和“发展马克思列宁主义”旗号，摈弃“马恩解马”，完全用“以苏解马”即“列斯解马”，或勿宁说“斯大林解马”全面取代和冒充马克思主义。即表面上将列宁不成熟的观点真理化、神圣化、迷信化、绝对化，表面上树立列宁的绝对理论权威地位，搞对列宁的个人崇拜和个人迷信，实际上是将斯大林对列宁不成熟观点的恶性发挥和发展真理化、神圣化、迷信化、绝对化，树立斯大林的绝对理论权威地位，搞对斯大林的个人崇拜和个人迷信，用以全面取代和冒充马克思主义，且采用“顺者昌、逆者亡”的“红色恐怖”手段，在其统治所到之处全面推行这种假马克思主义——所以，我将其称为斯大林主义，或称为斯大林修正主义、假马克思主义、反马克思主义。在这种修正主义理论统治下，斯大林搞的“苏联模式社会主义”，实际上是既保留资本主义生产方式、又限制资本主义生产方式，并将其称为“社会主义的经济基础”。他完全是用资产阶级、小资产阶级社会主义，反动的社会主义，十足的“封建资本主义”、“官僚资本主义”冒充“科学社会主义”。 “以苏解马”的修正主义本质，充分暴露了斯大林“假马克思主义政治骗子”的真面目。同时也让我们彻底认识到，他的独裁和暴虐，他的一切倒行逆施，他对苏联共产党和人民，对国际共产主义运动所犯下的一切滔天罪行，特别是他对共产党人进行的“大清洗”，大屠杀，皆是他的假马克思主义本质决定的。他由一个不懂马克思主义的“民主主义”革命者完全蜕变为地地道道的修正主义者、扼杀马克思主义、扼杀无产阶级（共产主义）革命、葬送人类解放事业的刽子手，阴谋家、野心家、权力狂、杀人恶魔、假马克思主义政治骗子，反革命两面派。斯大林是一个历史的镜子，揭露这个反面教员，定能使我们党和人民清醒过来。恩格斯说： “既然在一切稍微长久的革命时期中，广大的人民群众很容易轻信那些拼命挤到前面来的少数人的纯粹的欺骗，那么他们对于那些最确切的反映他们经济状况的思想，对于那些正好是明确而合理地表达了他们自己还没有理解到、而只是刚刚模糊感觉到的要求的思想，难道会更难接受吗？诚然，当幻想一消失而失望袭来的时候，人民群众的这种革命情绪几乎总是，而且往往是很快就变为心灰意冷，或者甚至转到相反的方向去。但是，现在问题不是要欺骗，而是要实现大多数人本身真正的利益；虽然这些利益当时还根本没有为这大多数人所认识，但是在其实际实现的过程中，由于亲眼目睹而令人信服，一定很快就会为他们所认识。” 历史证明，只有马克思主义是这样的思想。只要我们忠实地。努力的利用合法手段宣传这一思想，这一思想就一定能在我们党内外生根、开花、结果。（全文完）
------------------------------------------- 一个胸怀坚定共产主义信仰的小人物。抚顺机电职业技术学校退休干部。草根网博主，对马克思主义有独到的研究和理解。为彻底揭开“列宁主义”的斯大林主义、修正主义、假马克思主义、反马克思主义实质而战，为恢复马克思主义真理本来的革命面貌而战，为彻底澄清理论是非而战，为早日建成早该建成的共产主义社会奋斗不息。	2015/11/27 16:58:33

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