共产主义学习与实践
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实践共产主义论坛 8 1欺骗与背叛 8 《马克思主义概论》系列讲座之一
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高守研



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《马克思主义概论》系列讲座之一
第一讲：马克思主义对人类作出的最伟大贡献
可以把马克思主义的独有内涵概括为“三大法则”，即发现了“两大规律”，阐明了“一大原理”。“两大规律”是：
一，    人类社会历史发展的客观规律。
二，    资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。
“一大原理”是：共产主义（科学社会主义）原理——其核心内容是阐明了实现共产主义的条件和方法，为无产阶级及其政党指明了唯一正确的“科学社会主义”道路。
所以应该这样定义马克思主义：
马克思主义是既发现了人类社会历史发展的客观规律，又发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律，阐明了共产主义(科学社会主义)原理即关于实现共产主义的条件和方法，为无产阶级及其政党指明了唯一正确的“科学社会主义”道路的学说。
这才是正确的马克思主义定义，才是用简洁的语言，精辟地揭示了马克思主义的独有内涵，还原了一个清晰的、有血有肉的、符合实际的、马恩原著中的马克思主义。其中，“两大规律”彻底揭开了人类社会历史发展的秘密，是“共产主义原理”的理论基础，不懂“两大规律”，就不可能有“共产主义原理”的诞生；“共产主义原理”即“科学社会主义”是对“两大规律”的概括和总结，是掌握“两大规律”后豁然开朗地得出的必然结论，是马克思主义的本质和精髓。所以又可以用“共产主义原理”或“科学社会主义”来概括马克思主义的全部学说。
上述独有内涵是贯穿于马克思主义整个思想体系的一条红线，是对马克思主义全部学说的概括和总结，马克思主义全部学说都同上述内涵紧密联系着，都是对上述独有内涵的证明和运用，从而使马克思主义形成了一个科学的、彻底的、统一的、完整的思想体系，形成了马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观即共产主义的世界观。
马克思主义的上述独有内涵，恩格斯的《在马克思墓前的讲话》一文说的十分清楚。他说：
“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而以前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。” 
恩格斯的这段话不仅明确指出了马克思主义的理论贡献是发现了上述两大规律，而且明确指出了这两大规律的发现具有划时代的历史意义。即：
不懂这“两大规律”，“无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索”，都不能给无产阶级和全人类的解放指明道路；掌握了这“两大规律”，那么，共产主义（科学社会主义）原理——即什么是科学社会主义与非科学社会主义，如何搞科学社会主义——即关于实现共产主义的条件和根本方法问题——亦即实现无产阶级和全人类彻底解放的条件和根本方法问题——“就豁然开朗了”。恩格斯所说：“由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而以前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”就是这个意思。
恩格斯强调说：“我们的理论不是教条，而是对包含着一连串互相衔接的阶段的发展过程的阐明” 。所指的就是马克思主义理论的上述独有内涵。
恩格斯在《共产主义原理》一文中开门见山地指出：“共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说。” 所指的就是关于实现共产主义的条件和根本方法。
马克思在《资本论第一版序言》中指出：
“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”又说：“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。” 
十分明显，这些话不仅是对《资本论》一书本质内容的概括，同时也是对马克思主义学说全部内容的概括。是同恩格斯对马克思主义独有内涵的概括完全相同的。
马克思在谈到自己的理论贡献时又指出：
“无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争，都不是我的功劳。在我以前很久，资产阶级的历史编纂学家就已叙述过阶级斗争的历史发展，资产阶级的经济学家也已对各阶级作过经济上的分析。我所加上的新内容就是证明了下列几点：（1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；（2）阶级斗争必然导致无产阶级专政；（3）这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡……”  
这是对马克思主义全部学说即上述“两大规律”和“科学社会主义”原理的科学抽象和概括，是对马克思主义理论根本性质的表述。
这一表述说明，马克思主义决不是什么关于“阶级和阶级斗争的学说”，决不是什么“以阶级斗争为纲的学说”，而是关于“如何消灭阶级和阶级斗争的学说”即“如何由有阶级社会向无阶级社会过渡的学说”。同时说明，背离了“消灭阶级，向无阶级社会过渡”这个根本任务的专政，决不是真正的无产阶级专政，而是假无产阶级专政，是对共产主义革命的背离和背叛。
马克思主义的上述独有内涵，是对人类全部历史实践及其优秀文化遗产，特别是对资本主义实践及其优秀文化遗产的科学概括和总结，是马克思主义对人类作出的最伟大贡献，也是人类研究自身社会所获得的最伟大发现。
正是马克思主义的上述理论内容为无产阶级由“自在的阶级”转变为“自为的阶级”， 由“贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野、和道德堕落的”阶级转变为革命的阶级，为全人类实现由“必然王国”向“自由王国”的飞跃， 彻底结束因不懂人类社会历史发展客观规律而被其强制性所驱使和奴役的状态，成为历史的主人，自觉地把握和顺应社会历史发展规律的要求，科学地认识世界、改造世界，自主地驾驭人类社会历史车轮前进，自觉地用共产主义生产方式取代资本主义生产方式，彻底消灭阶级和阶级差别，自觉地实践由资本主义向共产主义过渡，直至最终建成人类最崇高、最理想、最美好的共产主义制度，实现无产阶级和全人类的彻底解放，使每个人都得到全面、自由的发展，破天荒地提供了唯一科学的理论武器，指明了唯一正确的道路，是无比强大的精神原子弹。
恩格斯在谈到经济科学的任务是指出：
“经济科学的任务在于：证明现在开始显露出来的社会弊病是现存生产方式的必然结果，同时也是这一生产方式快要瓦解的征兆，并且在正在瓦解的经济运动形式内部发现未来的、能够消 除这些弊病的、新的生产组织和交换组织的因素……” 
马克思主义就是这样的科学，并且只有马克思主义才是这样的科学。所以我们又可以这样概括和定义马克思主义：
马克思主义是既证明了现代资本主义生产方式是产生现代资本主义社会一切社会弊病的根本原因，又证明了周期性“生产过剩”经济危机的出现，表明这种生产方式快要瓦解的征兆至少在最先进的资本主国家早已出现，并且在正在瓦解的资本主义生产方式内部发现了未来的，能够消除这些弊病的、新的共产主义生产方式的基本特征和要素及其实现的条件和方法的学说。
第二讲：人类社会历史发展的客观规律
人类社会历史发展客观规律的具体内容可以概述如下：
社会存在（其中生产方式是最基本最主要的社会存在）决定社会意识，生产力决定生产方式，生产方式决定生产关系，生产关系的总和构成社会的经济基础，经济基础决定上层建筑；同时社会意识对社会存在，生产方式和生产关系对生产力，上层建筑对经济基础又有反作用；人类社会由低级向高级发展，依次存在着原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会共五种社会生产方式、社会生产关系、社会意识和社会制度。
应该说，这一规律的上述内容我国理论界十分熟悉、基本公认。但由于对斯大林的迷信和崇拜，他们同斯大林一样，只讲这些内容是马克思主义的基本观点或基本原理（由于对斯大林的迷信和盲从，他们对何为马克思主义的基本观点或基本原理是很模糊的），浑然不知这些内容既是马克思主义发现的人类社会历史发展的客观规律，又是辩证唯物主义和历史唯物主义的根本观点和根本思想方法，是对马克思主义理论原理的总概括。
同时还应强调指出以下三点：
一是，依照斯大林观点，我国理论界一直只提生产力决定生产关系，从来不提“生产力决定生产方式，生产方式决定生产关系”。这不是一种省略的提法，而是斯大林及其盲从者们根本不懂或无视在物质生产过程中存在一个生产方式问题即：怎样生产，用什么方法和形式进行生产的问题。在他们那里充其量认为，生产的方法和形式完全是无关紧要的、无须考虑的、与生产关系毫无关系的“形式”而已。（韩德强就是这样说的，他写到：生产的具体形式对生产关系既不存在一对一的决定作用，也不存在一对多的制约作用）。所以，他们只讲生产力决定生产关系，从不讲生产方式决定生产关系，他们浑然不知生产方式和生产关系本质上是完全相同的概念，前者是后者的载体；离开生产方式来谈生产关系，就是丝毫不懂生产关系；不变革生产方式，变革生产关系就是空话、鬼话。进而在他们推崇的“苏联社会主义模式”中，只改变所有制“形式”，不变革生产方式。同时又把这种只有公有制“形式”，并无公有制“内容”，继续保留旧生产方式即商品生产、货币交换的经济制度，错误地视为“消灭了资本主义生产关系，建立了社会主义生产关系”。从而对继续保留下来的资本主义生产关系采取视而不见，拒不承认的态度。完全变成了政治瞎子、糊涂虫。
二是，我国理论界完全是按照斯大林的荒谬定义来理解生产方式和生产关系概念及其相互关系的，也就是说，他们根本不懂何为生产方式和生产关系，他们完全歪曲、偷换、篡改了马克思主义的生产方式和生产关系概念。
三是，这里讲的社会五形态的最后一个形态是共产主义社会，而不是社会主义社会，但却被“以苏解马”篡改为社会主义社会。他们完全用向“社会主义过渡”即“建立社会主义制度”的观点，篡改了由资本主义向共产主义过渡，即由阶级社会向无阶级社会过渡，用共产主义制度取代资本主义制度的“科学社会主义”原理。他们根本不懂，一切非共产主义的社会主义是根本不存在的，是“乌托邦”。所以，他们认为只能由资本主义先向社会主义过渡，之后才能由社会主义向共产主义过渡，否定由资本主义直接向共产主义过渡的可能性，其结果只能把“向社会主义过渡”变成空话，进而也把向共产主义过渡变成空话，只能陷入被马克思主义痛斥的资产阶级、小资产阶级社会主义即“口头上社会主义，实际上资本主义”的歧途，甚至陷入比资本主义更腐朽、更落后，更反动的口头上社会主义，实际上“封建资本主义”、“官僚资本主义”的歧途。
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一个胸怀坚定共产主义信仰的小人物。抚顺机电职业技术学校退休干部。草根网博主，对马克思主义有独到的研究和理解。为彻底揭开“列宁主义”的斯大林主义、修正主义、假马克思主义、反马克思主义实质而战，为恢复马克思主义真理本来的革命面貌而战，为彻底澄清理论是非而战，为早日建成早该建成的共产主义社会奋斗不息。		 2015/11/12 19:40:51
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