共产主义学习与实践
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实践共产主义论坛 8 实践共产主义研讨会 8 （征求意见稿，完整稿 1稿）二
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虚谷鬼才



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（上接（征求意见稿，完整稿 1稿）一）
10，附加词语说明——
1，什么是实体经济链的严谨逻辑？
它是经济社会化运行各个环节，环环相扣的吻合性衔接。市场与市场的有效衔接，是要靠相应市场的有效供给和有效需求的实际购买力来决定，即各个环节的供给与需求（包括消费节余的劳动产品、储蓄和可开发的劳动力）的相对饱和性同步链接。而不是主观地强迫一个市场的小供给去与吹大了的大需求链接，反之亦然，这种主观的“拉男配”必然造成人为的物价混乱和反效率。
2，什么是“反摄市场”逻辑？
它是标的市场的对应市场——在私有制资本主义经济里，“生产过剩（包括劳动力过剩）危机”的直观反摂是各种对应市场的不足。如产品和服务的“过剩”反摂的是销售（消费）市场的不足，劳动力“过剩”反摂的是投资市场的不足，投资“过剩”反摂的是销售（消费）市场的不足等等，以此无限循环、无限扩张（这可是我发现的哦，我的经济学奖谁给？）。
然而，反摄市场也好，标的市场也罢，必定是有限的；市场与市场的有效衔接，是要靠有效供给和有效需求的实际实现价值来决定，靠实际事物（商品和服务）的使用效果和效率来决定。除此的一切人为“拉动”，都必然造成新的“过剩”和相对应的“短缺”，而且由此带来的通货膨胀和物价混乱，进一步地扩展了“利润”的负效应灾难，造成“发展的悖论”，这就是“宏观经济学”的无效和反效率之所在。
3，什么是社会经济效率？
我们说——资本主义的经济方式是高消耗、反效率、反社会效益、反人类的经济方式，那我们得知道什么是“社会经济效率” 。
什么是效率？说白了就是——各种经济事物相应功能效用的最大化利用。根据效用递减规律，只有到达峰值点的位置才被称为有效率。之前的是欠效率，之后的是无效率和反效率。
资本主义的“经济学家”认为：物质（财富）始终是有限的，人们的欲望是无限的，要使有限的物质（财富）实现效用最大化，就只能是出价高者得之。这就是需求曲线和供给曲线的由来，这也是市场经济的“虚缺性”理论基础。这个理论咋一看很有道理，但并不是天衣无缝。
首先，效率原则是——功能效用的最大化利用。而市场经济推动的是——出价高者得之。比较一下，这里出了什么问题？有人已经看出来了，出价高不等于功能效用的最大化利用。价格的高低只代表购买力水平，并不代表所购物品的使用效率，它们之间并不能画等号。
举例说明：一件艺术品（如《蒙娜丽莎》），出价高者得之。是一小部分人收藏欣赏的效用大，还是搁在博物馆里让更多的人欣赏效用更大？价格能代表效率吗？其他的可以以此类推。
又如：土地是虚缺资源，出价高者得之，用于建高尔夫场地，供少数人享用。仅就体育设施而言，是仅供少数人享用的高尔夫场地的效用大？还是建设公共健身场地的效用更大？价格能代表效率吗？
再如：赵本山的“庸俗艺术”使他发了财，他的购买力很高。可他购买的这些物品（如豪宅、奢侈品、飞机等）对他来说，已属于效用规律的后程，及无效率和反效率。可是他所占用的这些无效和反效的资源，对社会而言，确是多么的虚缺和宝贵。价格能代表效率吗？
那些资本主义的“经济学家”会跳出来说：我们指的是——供求平衡的效率。好一个“供求平衡的效率”！仅就上面的例子来讲，它已经属于反效率、反人类的了，还有什么“平衡的效率”可讲？
“供求平衡”就能够促进效率吗？且不说上面的例子，仅就他们所说的“促进供求平衡”来讲，让我们来看看效率在那里。他们所说的“促进供求平衡”讲的是价格信号和价格杠杆的原理。
首先，我们要提出一个严肃的问题——价格信号是否真实可靠？是否真实地表达了该事物的真实供需程度？“购买力”是否代表了人们对该事物的功能效用的需求取向？囤积居奇、价格垄断和恶意炒作，会否扭曲价格信号？这样的价格信号还可用吗？既然无用！效率何来？如果用之，它就是反效率、反人类的罪恶！！！
其次，就算价格信号是真实可靠的，是一点都不参假的，它就真的能够促进供需平衡了吗？还记得“菜贱伤农事件”吗？上一年度的价格信号不可谓不真实，可它带来了什么？它带来的是所属农民的破产与相关资源效用的巨大浪费和损失。价格信号促进效率了吗？这些损失和浪费不是反效率、反人类是什么？
再如，由供求关系所决定的价格信号，真的能促进有效供给吗？还记得中国足球队吗？现在的国家足球队员的收入（价格）是七八十年代的几倍？现在的成绩能以那时侯比吗？促进有效供给了吗？（真想骂一句：白用高价养了一群蠢猪）其他的可以此类推。价格杠杆管用吗？效率在哪里？
那些资本主义的“经济学家”又会跳出来说：我们说的是促进了——生产效率。好一个“生产效率”，是单个的生产效率？还是社会的生产效率？是单个（包括单个的组合）的生产效率有效率，还是社会整体（单个的汇总不等于社会整体，后面作分析）的生产效率有效率？
什么是生产效率？从经济社会总体效率角度上讲，就是——以最小的资源环境消耗和社会总成本，获取（生产出）最大限度的实效性功能效用。这才是真正的生产效率，这才是真正的生产目的。
那些资本主义的“经济学家”们本末倒置，用价格杠杆撬动的是以利润的最大化为生产目的；以单个生产单位的“成本”最小化和利润最大化来衡量“生产效率”。他们想当然地认为，单个的“效率”相加就会等同于整体的社会效率。
真是这样吗？
社会资源环境的损耗和恶化算不算成本？
盲目生产造成的损失和浪费算不算成本？
下岗失业造成的生活损失和生产力浪费算不算成本？
各种犯罪造成的损失和为此而增加的防范开支算不算成本？
放着人力资源不用，增加对能源资源的消耗，这双重的损失和浪费算不算成本？
无效劳动、劣质和有毒物品的层出不穷算不算成本？
通货膨胀造成的负效应算不算成本？
经济危机和金融危机所造成的损失算不算成本？
各种社会危机的集聚和为维稳而增加的开支算不算成本？
由这些形成的社会和国家总成本的增长并由此造成“发展的悖论”算不算成本？
这“单个的效率”还有意义吗？
单个相加的“效率”能等同于整体社会效率吗？
资本主义的“经济学家”们！请给人类一个理性的回答！
经过上面的辨析我们已经知道，社会化的本质意义就是充分发挥自然和社会的各种优势，使每个人都能从中获得超越自己能力多得多的实惠和福利。“社会经济效率”就应该是——以最小的资源环境消耗和社会总成本，获取（生产出）最大限度的实效性功能效用，以满足每个人（而不止是部分人）各自的需求实惠和社会利得（福利）。而资本主义生产方式恰恰是以“社会经济效率”背道而驰的，这就是它的高消耗、反效率、反社会、反人类之所在。  
4，什么是“发展的悖论”？
上点岁数的人都会有一种感觉——过去生活产品和服务不丰富，可是一个人工作确可以养活一大家子人，而现在产品和服务丰富了，生产力也大大的提高了，可两口子工作养育一个孩子都显得是那么的不堪重负，而且几乎所有人都生活在疲备和焦虑之中。、、、这就是人们普遍感觉到的“发展的悖论”。
为什么会出现这种“发展的悖论”呢？
秘密就在社会和国家总成本的增长和“消费”之中。
前面我们已经知道，由利润和通货膨胀引起的经济负效应，表现为资源环境损失浪费严重、无效劳动和无效消费剧增，而这些最终都反应为社会和国家总成本的反效益性消费增长上，形成恶性循环。
我们知道，一切消费（包括国家和富人的无效消费、奢侈消费、反效率消费等）都得由劳动者的劳动创造和劳动交换获得。而社会和国家（包括富人的无效消费、奢侈消费、反效率消费等）的无效消费和反效益消费越多，最终都反应在人们所承担的各种负担和税负上。这其中就有很大一部分表现为，你所消费的产品和服务价格中所包含的利润和间接税负上。
前面我们已经知道，产品和服务的成本最终都反应为工资，而利润和各种间接税负等，则是包含在产品和服务价格中的派生物，这些派生物最终都得从销售收入中来兑现，也就是说得由消费者来买单。
所以，你工资中的有效购买力和有效消费，不是随着经济技术的发展而增长，而是随着利润的负效应和社会总成本（包括国家和富人的无效消费、奢侈消费、反效率消费等等）的增长而大大地被削弱了，这就是“发展的悖论”之所在。
在资本主义经济方式下，社会和国家的总消费越多，所造成的经济负效应就越大，这就是“消费拉动经济增长”的悖论和陷进所在。它只会给资本利得带来利润，而对社会（国家）和广大人民，带来的是“发展的悖论”，即经济负效应。
     另外，投资也是一种变相的消费，某些非生产建设性投资和非社会服福利性投资，以及低效用投资和反效率投资等，形同反效应消费。因此，随着社会和国家总成本的不断增长，“发展的悖论”将更加地严重。
5，什么是超经济剥削？
由于资本和资源的全球化流动，资本追逐利润的贪婪，进一步造成了生产与消费的跨地区性差异，这种差别造成了某种程度上“剥削的异化”，使传统的剥削方式更加地隐蔽，也更加的残酷。
在当今世界里，任何消费（包括私人的安全消费、政府消费和消费中的反效率消费，如：军备消费和维稳消费等等。在现实世界，战争和“犯罪”不都是资本贪婪所产生的社会不公造成的吗？这类消费越多，所造成的社会负效应就越大，所以说它是反效率消费）都是要由劳动者的劳动产品和劳动服务交换得来，不论这种交换是直接的还是间接的，你都得提供相应的交换物或劳动，也就是说，最终都得由劳动者来买单、由劳动工资来买单。
所谓超经济剥削，就是由所消费物品和服务价格中所包含的利润和间接税负等造成的，劳动工资的无形被剥夺。它以消费价格的高低无关，价格再高，只要它不包含利润和间接税负等，它都是等价交换（如：某些私人之间的劳务及其物物的直接交换等）；相反，再低的价格，只要它包含了利润和间接税负，它就是一种超经济剥削的媒介。这种隐藏于消费之中的剥削，就是超经济剥削。
所含的利润和间接税负越多，劳动工资被无形剥夺的也越多，所承受的超经济剥削也越重。所以在资本主义经济方式下，消费“廉价商品和服务”并不等于等价交换和等价消费，主要还是要看它所包含的利润和间接税负的有无和多寡。所消费的单个商品和服务的差异性是如此，国家和地区消费的差异性也是如此。
而国家和地区消费所形成的这种超经济剥削，最终都得由当地的劳动者来买单、由当地的劳动工资来买单。这就是国际资本对消费输入型国家和地区劳动人民的超经济剥削的真实秘密所在；消费得越多所承受的超经济剥削也越重，这也就是为什么消费输入型国家和地区会存在欠债消费和财政危机的真实秘密所在。
前面我们已经知道，利润空间越大造成经济危机的可能性也就越大，而消费越多造成的利润空间也越多，所产生的经济负效应也就越大，这也就是产品和服务输出型国家和地区多发生生产过剩（产能过剩）型危机的真实秘密所在。
这里再补充一点，美国是个奇特的资本主义帝国，它的中央银行不属于国家所有，只是个私人银行联合体。由国家所有的中央银行的货币扩展形同一种隐形税负，它好歹还用于国家的财政项目上。而美国则不同，货币扩张的增量货币成了银行资本家的资本利得，不仅由通货膨胀造成的经济负效应得由美国人民承担，就是纳入财政的增量货币也要由美国人民的税负来买单退还银行资本家。
所以美国人民是世界上遭受超经济剥削最重的人民，为此多位美国总统曾试图改变之，可惜都遭到了暗杀。【美国人民该觉醒了！！！】
到这里，恐怖的私有制资本主义及其新帝国主义经济反效率的逻辑，已经简述完毕，它的继续运行，只会有一个结果——毁灭地球和人类自身。

—————————

     11，前面我们说过，规律是反复出现的循环过程，逻辑是因果关系的必然过程。逻辑包括规律，规律是逻辑因果关系相对封闭的循环过程，逻辑是线性的前进过程，改变了因，果的结果也随之改变。
哈哈！地球还有救！人类还有救！这就是——消灭私有制这个“因”，建立公有制（全民所有制。以下同）这个“因”，就必然获得全人类幸福这个“果”。
我们尊重一切差异和偏好，为此我们选择了社会化的生产和生活，因为社会化使我们每个人的特质都得到升华 ；我们珍爱自然，***珍爱我们的生命，因为自然给了我们无尽的生命源泉。这就是社会主义公有制经济的宗旨和归宿，她没有冷漠、没有剥夺、没有贪婪、更没有杀戮。
社会主义公有制经济方式的确立，首先是基于社会化大生产和人的社会化生活为前提的，即社会化劳动与社会化生活的对立统一；其次是基于自然资源环境的多样性与人的特质多样性的前提，即供给与需求的对立统一。
12，一般人为了避开传统意义上的“自私人性”，在谈到公有制时，只讲生产资料的公有制，不讲生活资料的公有制；有的又走极端，搞成“平均主义大锅饭”。其实，公有制的效率逻辑是相当严谨的科学，来不得半点的马虎。
在叙述社会主义公有制经济的效率逻辑之前，我们先来对社会主义公有制形态下的生活方式做一个简单的表述——
社会经济发展的趋势必然是社会化的生产和人们生活的便利化。社会化生产有利于充分发挥自然和每个人的各种优势，从而大大地提高了劳动生产力；生活便利化不仅是对人的劳动生产力的解放，也是人们对幸福生活的追求所在。
我们知道，生产资料的公有制，有利于统一协调、统筹兼顾，充分发挥自然和每个人的各种优势，消除各种“无政府”状态（包括“利润”）造成的浪费和反效率，维护了自然生态和社会生态的良性发展，从而大大地提高了劳动生产力。
那么，生活便利化需要什么前提条件呢？那就是我们都能够自由地使用所有的生活资料，而且能不受这些资料的束缚和拘绊，不分彼此地自由地使用。可惜每个人（包括世界首富和天王老子等）都无法同时占有想要的这些生活资料，那怎么办呢？其实很简单，就是谁都不要想试图去占有它，就能谁都可以去自由地使用它，这就是生活资料的公有化。
另外，生活资料的公有制，还可以充分发挥它的使用效率，避免由于私占而造成的闲置和反效率（看看今天的私家车，其有效使用率没有超过百分之十的，加上因拥堵、交通事故、停车位等造成的反效应，就是很明显的资源浪费和反效率）。
我们所讲的生活资料，并不是一般的生活消费品，而是具有“固定资产”性质的生活辅助用品，如住房、家私什物、交通工具、生活用具等等。有人会问，这些东西都公有了我怎么用？
其实，很多事情一点就明，就是没人去点。如宾馆、旅社、公寓、宿舍等就是住房的参照品，还有专业人员服务，多方便啊！所有住房都公有了，都宾馆化、公寓化、宿舍化了，我们的生活不是更简洁方便了吗？用得着你操哪门子心去烦劳家务什么的，你会比专业人员干得更好吗？更用不着你操心攒钱买房还贷款什么的，多么轻松怡乐啊！
吃饭问题食堂饭店有的是，连碗都不要你洗，还用得着你操心买菜做饭耽误功夫的烦心事做什么？你的厨艺能比得上专业厨师吗？再说了，食堂饭店可供选择的品种可是比你的小厨房丰富得多得多了。如果你想展示下自己的厨艺，也有专门的设施和材料供你选择和使用，不比你的小厨房方便吗？
你想去哪，公交和公共“的士”有的是，要你烦心费力的学什么驾照、劳神专心驾驶和烦心找停车位做什么？你的驾驶技术能比得上专业驾驶人员吗？谁更安全便捷？不言而喻。当然你想玩把“飞车”，也有专门的场所让你去安全地体验。
你不觉得这样的生活资料公有制是一种更方便、安全、轻松、怡乐、自由的生活方式吗？这可是连神仙都梦寐以求的生活啊！、、、当然这些都是要付钱的。那么你一次性购置这些生活资料就不花钱吗？只不过私有制是一次性购置，而公有制则是用了才付费，而且你不可能把想要使用的都购置了（包括世界首富和天王老子等都不可能）。这就是私有制更不自由，而公有制你只要付费就可以自由地使用。哪种更自由？更方便高效？不言而喻。
你何苦来要把自己捆绑在这一大堆“生不带来死不带去”的“私有财富”上永远做奴隶呢？
我们天天叫着要争自由，可自由就在我们眼前，我们却不愿跨越这一步。这是为什么呢？
是传统的私有制观念和被资本家利用的结果，使我们蒙蔽了双眼。所以要获得真正的自由，就必须消除一切私有观念和消灭一切私有制度。
生活资料也公有制了，全免费的福利保障也就有了坚实的社会经济基础了。如：未成年人的养育和教育实行全托制了，有专业人员负责养育、教育、医疗和看护等，难道不比你做得更专业、更有效、更安全可靠吗？还要你烦心劳神地接送、照顾、操心健康、操心安全、操心学习成绩、操心就业做什么？还有老人和病人有专门的全托制机构和专业的人员负责照顾、治疗、康复和看护等，要你劳心费力操心就医难、养老难做什么，你会比他们做得更专业、更有效、更好吗？
经过以上生活资料的公有制，你不就从经济压力和家庭事务中彻底解放出来了吗？你的生活不就更便洁明快了吗？你不就真正成为一个自由人了吗？你的生产力不就得到大大的解放了吗？你不就可以赚更多的钱了吗？这只是说顺嘴了。其实，你的生产力得到了解放，你对社会的劳动贡献也会更大，你的劳动所得也会更多，这其中也包括福利所得，当然你的自由支配度也更大，这样你的生活也会更幸福怡乐。
13，因为，社会主义公有制，实行真真正正的按劳分配；福利方面实行实实在在的按需分配，即全免费的——全托制（包食宿等必要的生活消费和服务。以下同）的孩子的养育和教育、全民的再教育、养老和医疗、保健（包括伤残和妇女的保育、生产、康复等）和公共卫生、公共设施、公共服务、公共安全等等。
这里要特别指出，社会主义公有制不存在失业，因为社会主义经济的目的，不是为了“利润”，而是为了社会效益，是为了尊重自然和每个人的理性需求。即便就是出现职业不适宜的现象，也有全免费的再教育福利，职业转换和再就业就不存在问题。
说到教育，除了根据社会需要外，尊重各个人的个性特长并使之发展为优势，是社会主义教育的根本目的。因为社会化的作用就是充分发挥自然和每个人的各种优势，并使之造福于社会和每个人自身。
说激励机制，成年后（接受再教育、休假和退养者除外）只要不丧失劳动力，你就得就业，就得为社会做出劳动贡献，并领取相应的报酬（应该根据各个人的劳动贡献，允许有一定的收入差距，才能真正体现按劳分配的激励机制），你才能用你的这个报酬，去享受你支付得起的生活消费。因为社会主义鄙视不劳而获，那是一种社会氛围，懒汉就寸步难行，因此社会主义保障就业。
说到科学技术和文化艺术，那更是只有公有制才是最实宜最肥沃的土壤。前面我们说到“社会化的作用就是充分发挥自然和每个人的各种优势，并使之造福于社会和每个人自身”，因此只有在公有制社会里，人们才可以真正自由地选择职业并发挥自己的特长（保障就业不等于强行分配职业，因此职业性工资差异也是应该有所保留的，这种差异，应该由各自的供求关系来确定，而不是硬性规定。当然对特殊贡献者也应给予特殊奖励，这才是按劳分配的原则）。
说到人们的情感世界，由于没有了经济压力、没有了“财产”包袱、更没有了富贵贫贱的分别。人们的情感世界才能真正的得以自由地翱翔——
你可以尽情地享受爱情，因为你不需要为制备几大件去劳神费力，你也不需要为了生计而委身于你所不爱的人。因此你可以毫无顾忌地仅仅只为感情不合而分手，当然也可以仅仅只为一见钟情而结合。
你可以尽情地享受天伦，因为你不需要为上有老下有小而感到任何生活负担和经济压力，所以你可以尽情地去感受天伦的怡情与快乐。
你可以尽情地去享受友情，因为天下是一家，没有了任何“富贵贫贱”的分别，所以你可以毫无顾忌地去关爱每一个人和被每个人所关爱，尽情地去感受社会的温暖与关爱，享受人生最美好的情怀。
你可以尽情地释放你所有的爱，因为你付出的爱不会受到伤害，所以你可以毫无顾忌地去爱每一个人和事物，尽情地去享受大爱无疆的幸福境界。
你可以尽情地去信仰能给你带来慰藉的一切事物和梦想，因为人也会有无奈的感慨，所以你可以毫无顾忌地去信仰你梦想中的那个崇高，而不必去追究“山的那边是不是有神仙”。
好了，再细致就是私人的事了，我们（社会）就无权干涉了。所以，社会主义公有制经济，就是为人们创造这种连神仙都梦寐以求的人生状态和生活状态，从而为人类提供真正从必然王国向自由王国飞越的物质条件。（我始终觉得“自由王国”这个词不是十分客观真实，我们生活在自然界和社会里，无限自由恐怕只有在梦中才能实现，所以我一直主张用“自在王国”来取代，即取“自觉自在”的含义。仅供讨论参考）。
社会主义与共产主义的区别，在于社会主义是完全继承了资本主义的一切物质文明成果和精神文明成果的全部客观现实存在。因此，社会主义必然会保留着资本主义的某些必要元素，如：消费性（包括服务）事物的商品元素、消费性（包括服务）事物的市场交换元素，激励机制（工资）的劳动报酬元素、劳动报酬（工资）的按劳分配元素，对外贸易元素和国家机器元素等等。所以社会主义实行按劳分配（工资）与按需分配（福利）并重的分配原则，并逐步过渡到全元按需分配的大同世界。
社会主义与共产主义的区别，还在于社会主义可以在局部地区和国家首先实现，并不段扩散之。而共产主义必须在世界大同（无国界、无阶级、无国家机器、无意识形态差异等）的前提下才能实现。

       14，社会主义公有制经济的效率逻辑——
   首先我们得把资本主义私有制经济颠倒了的效率原则颠倒回来。
   我们知道社会生活离不开生产和消费，整个经济活动就是一个生产、维持再生产和扩大再生产的循环过程。生产的目的是为了消费，消费的目的是为了维持再生产和扩大再生产（包括人和物的生产，以及人们用于生活的改善等等）。所以我们消费的事物必须能满足这些需要才有价值，这就是所谓的使用价值。
   使用价值存在于一个个实实在在的产品和服务之中，人们直接消费的产品和服务（服务体自身也是由消费来支持）的有效价值，构成整个维持再生产和扩大再生产的效用主体，效用主体的效能由“效用递减规律（如图6）”决定。
 
图6为效用递减规律模型；A线为时序坐标线，B线为量能坐标线，C线为效用当量追加线，D曲线为效用趋势线，B线上方三线交叉点为最佳效用当点，B线之后的为负效用和反效用。

      效用递减规律表明，我们消费的每一个事物，都既有一定的周期性节律限量，不足则“欲罢不能”，过之则“反类其犬”。这就充分证明——使用价值的效率是由效用主体的有效利用程度来决定的，是一种既定的饱和状态，无效利用（包括无效劳动、资产闲置等）和资源浪费（包括自然资源环境浪污染、恶化导致的生态负效应和社会环境公平正义恶化导致的社会负效应等等）就是反效率。
我们知道（不知道的也可以感觉得到），我们每天吃再多的食物，都只能维持我们一天左右的“维持再生产”。这就说明，我们每天“维持再生产”所需的自然资源元素（我们所消费的一切都是自然资源元素的提取物）是有一定周期性节律限量的，多余的部分都被当做无效利用被排泄和挥发掉了，有的被作为致病因素堆积在体内，这就是无效消费不仅浪费资源还危害健康的负效用和反效率之所在。
所以我们看到，有效利用了的两个烤红薯的效能当量，并不比一顿大餐的利用价值少，相反大餐不仅浪费资源，还可能带来“三高”危害健康，进一步浪费医疗资源。
经过这个事例我们看到，高效利用自然资源元素，以最合乎效能的那个消费当量，获取最适宜的消费功能效用，才是消费领域的效率宗旨和效率源泉，过了就成为浪费成为反效率，这个才是消费领域真正的效率原则。
有了消费领域的效率原则，我们对生产领域的效率原则就好理解了。我们知道，我们生产的目的是为了有效提供我们“维持再生产”和“扩大再生产”的消费品（产品和服务），所以生产的效用就是如何提供这种有效供给。
我们知道，生产也是要消费（耗）自然（包括环境和时间）资源的，生产的效用包含于整个生产过程的各个效能当中。如何以最小的自然资源消费（耗），获取最大限度的生活（消费和辅助用品）和生产(包括生产自身的消费和辅助用品）所需的功能效用，就成为整个生产领域的效率宗旨和效率源泉，这个才是生产领域真正的效率原则。
现在我们知道，在供给与需求即生产与消费环节中，存在着两个相应的效率原则，其中生产中的自消费环节同样遵从消费规律即消费效率原则。它们分别是——以最合乎效能的那个消费当量，获取最适宜的效用消费；以最小的自然资源消费（耗），获取（生产出）最大限度的有效供给。因此在不同的环节实用不同的效率原则，才能真正实现“以最少的自然资源环境消耗和最小的社会总成本，获取（生产出）最大限度的实效性功能效用”这个总效率原则。
事实一再证明，我们所能获取的自然资源环境始终是有限的，所以理性消费、合理消费、文明消费和实效性按需生产，是人类得以生存延续的必要前提。而不是为了“JDP”，无端的浪费和破坏我们赖以生存的自然资源环境。
自然资源，分为可再生资源和不可再生资源。这里要强调指出，人力资源也是一种可再生资源。根据总效率原则，必然是以有效利用可再生资源为主，不可再生资源为辅，所以社会主义没有失业，这才是资源利用的效率原则。
现在我们已经把资本主义私有制经济颠倒了的几个效率原则颠倒了回来，这就为我们进一步客观科学地论证社会主义公有制经济奠定了逻辑主线。
15，资本主义的经济学为什么是反动的经济学，是因为他们是建立在主观假设基础上的“经济学”。马克思主义政治经济学，是建立在客观唯物主义现实实证性基础上的经济学，所以马克思主义经济学才是真正科学的经济学。社会主义既然是继承了资本主义的一切现实基础，我们就得从现实出发，从总结资本主义私有制经济反效率的矛盾运动中汲取营养。
我们知道资本主义经济的主要矛盾，是生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾。进而由这个主要矛盾衍生出以下跟随矛盾——实物资本与货币资本的矛盾，资本贪婪与实体经济逻辑的矛盾，总产出与总收益的矛盾（即利润反效应），市场扩张与资源限制的矛盾，并由这些矛盾衍生出无产阶级与资产阶级的矛盾。这些矛盾的主要矛盾方面是——私有制——资本贪婪——利润反效应——货币乘数效应——反摄市场效应——资源限制。
好了，上面这些矛盾的主要矛盾方面，除了资源限制外，都是可以人为改变的，这就是科学社会主义的经济基础必须实行公有（全民所有）制的客观依据。抓住了主要矛盾和矛盾的主要矛盾方面，其他一切的问题就迎刃而解了。
16，那么社会主义公有制经济的经济模式又是个什么样的经济模式呢？其实一点就破。
社会主义经济既然是继承了资本主义经济的全部物质技术基础，也必不可少的要保留消费性商品元素和相应市场元素，当然还有外贸元素。它的经济模式其实就是相当于一个大型综合企业（也可称为“大型人民公社”。以下同）的模式，只是这个企业囊括了所有的社会功能。
我们知道，在企业内部存在着几个并行不悖的流程——1生产物流程；2生产工艺（设施）流程；3人员岗位流程；4物资损耗流程；5生产周期流程；6质量控制流程；7安全监控流程；8经营流程（即供销流程）；9产品开发和技术开发流程；10内部服务流程；11辅助支持流程；12会计流程；13管理流程等等。其中，10内部服务流程和11辅助支持流程可以囊括所有的社会功能。
在一个完整的企业内部系统中，每个流程各工段的衔接以及流程与流程的衔接和流程之间各工段的衔接，都是相对饱和状态的有机链接，这些链接都是客观实物人事的有机链接。用得着市场化的货币链接吗？即便需要财务核算，那也是账面上的流水链接，用得着内部市场化横插一杆子吗？哪个傻B企业家会这么干？
不难想见，这样一个严谨的经济系统，这样一个科学高效的系统，你怎么可以把它（“改革开放”）各个击破，搞“各自为战”的内部市场化？即便就是按现代企业制度，你也不能搞内部分割。用他妈极端不稳定不真实的货币（市场）来做系统链接？你他妈是真傻还是装傻？（想起这种傻B式的“改革开放”真是令人义愤填膺）。
实行社会主义公有制（全民所有制）经济，从根本上消灭了资本意志的贪婪，消灭了利润由私人占有的经济负效应和社会负效应，同时消灭了资本市场和生产资料市场（包括原材料市场和生活辅助品市场），消灭了一切压在人们身上的“财富”梦幻和经济负担，彻底解放了社会生产力，进而限制了货币的使用范围，维护了货币和物价的相对稳定，做到了经济真正的平稳运行和健康发展。
有人会用“改开”前的“公有制”的“大锅饭”“没有活力”来攻击社会主义的优越性。的确，我们得承认那时的社会主义，还不是完全的社会主义。经济上还不是完整的公有制（全民所有制），福利也不是完全无差别的福利，还没有真正实行按劳分配的激励机制，没有真正实行自由选择职业和居住（自由选择职业、自由居住和无差别的福利保障，是真正实现各尽所能的社会化效能的必要前提）。
但是，哪已经做得比资本主义和特色道路更有效率得多得多了（有人估算在6倍以上，按这个估算的中国一直走下来，现在早超越美国了。邓三科对中国人民犯下的罪孽可谓滔天之至）。其实，社会主义的改革是自我完善的改革，而绝不是开倒车的私有化、市场化，更不是“接轨（鬼）化”、卖国化。
 有人会说，没有竞争就没有活力，也就没有发展。那好，让我们来看看“竞争”在什么情况下才是有效竞争。我们都见过赛跑场上的竞争，那才叫有效竞争。有因为继承权（经济和政治）的就站到别人前面起跑的吗？有因为地区差异和民族差异就站到别人前面去的吗？没有！相反，由于弯道（客观）形成的差距，处在内道的还必须退到相应的起跑点。那么私有制消灭了各种继承权了吗？市场经济消灭了各种差异性了吗？资本主义的有效竞争在哪里？
社会主义公有制经济，恰恰是消灭了各种继承权和差异性，并能做到起点、途中、和终点等的全程保障，即全免费的福利保障和按劳分配的正激励机制，真正实现了有效竞争。
有人会说，定型的企业只适于定型的产品或服务，因此没有活力。呵呵！我这可是综合企业吔！她几乎囊括了社会所有的企业功能和社会功能，定的哪门子的型？再说了，企业的产品和工艺技术（科学技术）研发不是更能结合实际，更俱适用性、科学性，及其推广应用不是更便捷高效了吗？这是其一。其二，由于这是个综合性企业，它不存在局部利益与整体利益的对立，还有全免费的再教育福利保障，它的结构性调适（整）和职业转换不是更便捷高效了吗？
在一个完全的企业系统中，企业实际使用货币的地方只存在于工资和外购，收入也只存在于内部消费性市场和外销。前面我们说过，社会主义必然要保留外贸元素，这个外贸和内部服务及其消费市场，就相当于企业的经营和服务流程。所以企业对货币的使用范围是相当有限的，这就有效地避免了货币的极端不稳定性。
说到发展问题，由于只存在消费性市场和有高福利保障，人们没必要储蓄了，这时就是企业的公集金、各种折旧和“利润”的功效了。这里要强调一点，在社会主义公有（全民所有）制里，不存在垄断“利润”。因为一切的“利润”都是全民的福利和发展基金，不存在派生性的利润负效应。
#为什么这里也给利润打上引号？前面我们已经指出，“不论使不使用雇佣劳动，组织效率和技术进步的效率都始终存在着，所以生产过剩也始终存在着”，这就是社会主义全免费提供福利的物质基础和科学依据。前面我们所讲的那些全免费福利，既包括实物也包括相应的服务，所以实物性过剩正好用来扩大实物性福利，货币性“利润”，即：由组织效率和技术进步效率节约出来的劳动成本（请注意！是“节约”而不是派生），正好用来发放福利性劳务的工资。
所以，社会主义的免费福利是正效应福利，她“使每个人都能从中获得超越自己能力多得多的实惠和福利”成为现实；而资本主义经济方式下的一切货币“福利”都是负效应“福利”，只会给资本利得带来实惠，而助推了社会和国家“发展的悖论”，造成绝大多数人的困境。
说到“社会主义以公有制经济为主体，多种经济成分并存”的社会主义所有制形式，这是当时社会主义改造不彻底的产物（当然也因为当时的客观条件不成熟的原因）。现在有人用它来解释社会所需职业的多样性和独立职业的必要性，这是极其荒谬的教条主义。社会所需的理性、健康消费的产品和服务，都是这个社会必须给予提供的，哪怕它用量再小（如某些特殊医疗用品），不存在什么“个体职业”和“自由职业（社会主义有的是自由选择职业）”，更不能把职业成分理解为“经济成分”。举个极端的例子，拾荒是废物利用造福人类的大善举，可你不能因此就保留个体拾荒者吧？当然，的确有一些职业是非“流水线”、非定量性的职业（如出租车），这个完全可以在保障性工资基础上实行计件工资制（其它以此类推）的按劳分配来应对，而绝不是把他个体化“自由化”，
现在我们知道，社会主义公有制经济的模型，相当于一个大型综合企业（或称为大型人民公社）的模型，它有效地消除了资本主义私有制经济的一切弊端，又保持了社会化的一切优势。因此，社会功能企业化，企业功能社会化，是融合了社会和自然的集群优势和企业的整合优势的双优势模型。他具有超短距的统筹协调优势，利益一致性优势，协同合力性优势，有效竞争优势，激励机制选优性优势、利润福利化优势，消费性市场理性（可控）化优势，资源节约化优势，科技研发集群化优势，发展有序化优势等等。这样才能真正地彻底解放生产力和发展生产力，真正做到充分发挥自然和每个人的优势，才能真正做到每个人都能从中获得超越自己能力多得多的实惠和福利。
我们说社会主义必然要过度到全员按需分配的共产主义社会，但是社会主义是继承了资本主义的一切遗产的社会，社会主义的任务就是解放生产力和发展生产力，在这个阶段实行一定范围的按劳分配是必不可少的过度过程，这个过程的长短得视人们思想意识的进步程度和世界大同的进度而定。没有世界大同，就不可能有真真正正的共产主义。所以，本文的目的就是倡议尽快重建无产阶级政党和国际大联盟，以推动世界性的社会主义革命和建设，救人类救地球于水火，为人类的美好未来共产主义而努力奋斗！
好了，本文“经济基础与经济方式的逻辑”就此打住，还请同志们批判指正。

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虚谷鬼才		 2015/1/1 17:21:03
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