实践共产主义论坛--河南郏县共产主义研究小组:构建和谐社会根除金融

共产主义学习与实践

　我发表的主题 | 我参与的主题 | 返回首页

坛短信(0 新)

实践共产主义论坛 8 共产主义（学习小组）读书会 8 河南郏县共产主义研究小组:构建和谐社会根除金融

点击统计：228 次

　帖子主题：河南郏县共产主义研究小组:构建和谐社会根除金融

精华/常规冻结/正常锁定/解锁置顶/还原置首页/还原

转贴

等级：28同志
经验：4076
帖子：1227
注册：2004/6/14

档案搜索邮件短信引用编辑删除移动屏蔽/恢复	楼主
构建和谐社会根除金融危机的方法《改革开放30 年研究成果》河南省哲学学会2008 年学术年会交流材料郏县共产主义研究小组编二○○八年十一月 - 1 - 内容提要本科研项目的全部内容集中到一点就是改变交换对象一个问题。人类历史几千来都是生产产品的劳动者人与人之间相互交换，改成全体劳动者都去给生产货币价值的国家交换，就这一个问题，只要这一个问题得到解决其它一切社会问题，其中包括金融危在内就会自然彻底消失，并且是一劳永逸。改变交换对象一个问题，就在这一个问题之中我们撰写了；内容提要、引言、总论和上下两篇，在上篇中就有26 个重大社会问题人们没有考虑到，在此仅举例说明，如：一、人们没有考虑到方法二字的重要性、如：共产党人提出实现共产主义社会，口号喊了几十年，但没有方法结果也不能实现。今天胡锦涛总书记提出“构建和谐社会”方法是什么呢？我们经研究发现——是改变人类的交换对象。现实社会是劳动者人与人之间相互交换，改成全体劳动者都去给生产货币的国家交换，这就是构建和谐社会的方法、而且是唯一的方法。二、人们没有考虑到什么是社会物质运动：在这里应分什么是社会物质，什么是运动两部分；〈一〉社会物质包括人、产品、货币三大类〈二〉运动包括生产、消费、交换、分配四 - 2 - 大项所谓社会物质运动实际就是三大类四大项汇总运动的简称三、现在的人们只知道计划经济，市场经济商品社会的两种管理模式，没有考虑到还有“整体交换计划生产”物质数据信息管理、第三种管理模式也同时存在着。四、人们没有考虑到社会物质运动有层次之分。计划经济、市场经济、整体交换计划生产三种社会管理模式，社会物质运动有低、中、高三个层次之分，如： 1、计划经济时，是个人为集体单位生产与集体单位交换社会物质是在中间层次中运动。 2、市场经济是个人为个人生产或为单位生产但主要是为个人生产与个人交换社会物质是在最低层次中运动。 3、整体交换计划生产、第三种管理模式是个人为国家生产与国家交换，社会物质是在国家体上，在最高层次中运动。总结计划经济、市场经济两种管理模式的经验教训，如：一计划经济计划经济管理模式是：个人为集体单位生产与集体单位交换社会物质是在中间层次中运动， - 3 - 形成集体所有制社会主义社会制度，是用人力控制社会物质运动。经验是把无政府状态生产，变成了政府统一控制生产。当时社会共分四大业，即农业、工业、商业和第三产业。大中专学生都有国家统一安排就业工作发工资，农业人口占总人口的80%左右，农民是使用工分交换劳动日（一个劳动日低者只有几角钱）工业等其它行业执行的是月工资（工资都不高），但在政府的统一控制之下，产品固定价格，货币有尺度，贫富差距不大，人人有活干社会没有闲人，达到了人的劳动和产品全部交换全部体现价值，尽管农业一个劳动日只有几角钱，其它行业工资很低，但在政府的统一控制之下干了几十年，虽然贫穷、但人心稳定，社会安定，没有恐怖统治，有人身安全感。实践证明人最听政府的话，叫发展生产就发展生产、叫打仗去死就打仗去死、叫执行计划经济就执行计划经济、叫执行市场经济就执行市场经济、叫发展毁灭人类的尖端科学技术就发展毁灭人类的尖端科学技术、叫发展人类更好生存的科学技术就发展人类更好生存的科学技术、叫发展工分就发展工分、叫发展经济就发展经济，叫干啥就干啥，领哪是哪，真称得上是顺民，关键是在于政府的带领和领导，事实说明政府管生产、管实质要比讲空头政治强千百倍。教训是：没有执行承包责任制，人的劳动量 - 4 - 与报酬不挂沟，农业不是用货币交换产品反而是使用工分交换劳动日，其它行业执行的是月工资基本都是空对空，因此形成贫穷落后。二市场经济管理模式个人为个人生产与个人交换，社会物质是在最低层次中动动（说有集体单位实际是个人的集体单位）形成私有制商品社会的社会制度。是利用价值规律控制社会物质运动。经验是执行承包责任制，劳动量与报酬挂沟，生产力发展，人们富裕生活好了。教训是虽然有政府，但政府不管生产、属于是无政府状态生产，人的劳动和产品只能是部分交换、部分体现价值、失业人多、产品不固定价格，货币没有尺度，具体劳动者创造财富的人得到的货币少，非创造财富的人得到的货币多，分配不公，贫富差距大，人心不稳定，社会不安定，受恐怖统制，没有人身安全感。三整体交换计划生产、第三种管理模式是：个人为国家生产与国家交换，社会物质是在国家体上，在最高层中运动，形成国家所有制和谐产品社会的社会制度。国家与国民溶为一体、一切都在政府的统一控制之下，达到人的劳动和产品全部交换全部体现价值，国家没有一个失业的人。 - 5 - 赛跑要划起跑线，管理要定基数，不依某种物的属性论价，依货币的尺度为准执行全民工资制，不同工但同酬。不论工业农业和各个行业所有人月工资都是以一千圆为基数，产品基数、如农业，农民生产4000 市斤粮食付给一万二千圆工资，黄金生产者年生产黄金一市斤付给一万二千圆工资，其它各个行业都是这样定基数，以基数为起点水涨船高。生产的产品多工资也多。利用自然规律控制社会物质运动，是使万物得到好处而不加任何伤害，不反腐败而腐败自然彻底消失，执行全民工资制，国家没有一个失业的人，没有贫富差别，任何单位和个人没有债务，没有利益冲突，人人平等和睦相处，没有斗争与战争，真正实现了人类和谐的理想社会。内容提要结束语是：人类的结婚对象没有错，结果把交换对象弄错了。如谁都知道男女结婚（阴阳结合）形成小家庭。结果不知道生产产品的全体劳动者都去给生产货币价值的国家交换（阴阳结合）能够达到人的劳动和产品全部交换全部体现价值，执行全民工资制、形成国家所有制的产品社会，形成国家大家庭这一个问题，人的交换对像和结婚对像一样道理不能错，结果是人的交换对像错了几千年，人们也没有考虑到。这就是人类的货币交换误区。 - 1 - 目录引言…………………………………………… （1）总论……………………………………………（17）一、人们没有考虑到方法二字的重要性……（50）二、四个管理权本身就是一体………………（52）三、不会用阴阳解释事物者，就认识不了事物的本质…………………………………（55）四、人为法只能是在自然法基础上而制定…（67）五、物质与运动是在同一位置上……………（71）六、社会物质运动有层次之分………………（72）七、什么是社会物质运动……………………（72）八、政策和法律是随着社会物质运动方式而制定………………………………………（73）九、计划经济、市场经济两种社会管理模式的社会物质运动方式都与物质世界的物质运动方式不统一………………………（74）十、现实的人脑思维局限于商品社会物质低层次运动的运动圈内……………………（76）十一、国家的货币不会在国家体上循环往复圆运动就是堆积………………………（77）十二、所有人都是国家人……………………（79）十三、人们没有认识到交换对象的重要性…（80） - 2 - 十四、改变人类的交换对象彻底消灭斗争与战争……………………………………（81）十五、开辟一个新时代，结束一个旧时代…（82）十六、新、旧两个时代社会物质运动表现示意图……………………………………（84）十七、整个自然界是有如下三个种类之整体组成……………………………………（89）十八、三个种类之整体只有一种运动方式…（90）十九、新、旧两个时代的理论根据…………（91）二十、新、旧两个时代社会物质运动的两种方式，形成人类的两种社会制度……（94）二十一、堆积的说明…………………………（100）二十二、堆积的原因（一）…………………（102）二十三、堆积的原因（二）…………………（103）二十四、举例说明堆积运动没有发展道理的十种表现………………………（105）二十五、交换对象颠倒一切都颠倒………（110）二十六、三种管理模式对社会物质运动有三种控制方式……………………（113） - 1 - 构建和谐社会根除金融危机结束旧时代进入新时代的方法引言一揭开人类原始货币交换误区，构建和谐社会。全人类弄错了一件事即把交换对象弄错了，原始物物交换时是劳动者人与人之间相互交换、产生货币后全体劳动者都应该去给生产货币人交换，执行全民工资制，结果原始人类不知道、直至货币交换仍和物物交换时一样是劳动者人与人之间相互交换、交换对象错了，但人类在误区中不知道。人类从物物交换到货币交换，从没有国家到有国家，交换内容变了，社会的组织结构形式也变了，结果交换对象却始终没有变，这是全人类的一件最大的错事。国家的货币价值生产和太阳的光一样是无限的；全体劳动者的劳动和产品生产相对也是无限的，人们要想使自己的劳动和产品达到全部交换全部体现价值执行全民工资制，就应该都去给生产货币价值的国家交换才能达到目的，不要人与 - 2 - 人之间相互交换这个人向那个人要货币、就达不到目的，为什么？因为那个人的货币也是从国家那里得来，是有限的。月亮的光是从太阳那里来，劳动者的货币是从国家那里来，因此，太阳向月亮要阳光没有道理，国家向劳动者要货币（税收）也没有道理，因为货币是国家生产、国家再向劳动者要货币（税收）当成收入是没有道理的，但人类历史几千年来国家都是向劳动者要货币（税收）当成国家的收入，原因是什么呢？原因是交换对象错了。本应该全体劳动者都去给生产货币的国家交换，国家给全体国民所有人都安排工作发工资执行全民工资制，人类没有阶级，形成和谐社会，结果是劳动者人与人之间相互交换，国家只能给极少数人安排工作发工资，人类产生阶级，形成生存斗争与战争的社会。交换对象错了一切都错了，但人类在误区中不知道，这是全人类的一个最大误区。本科研项目的全部内容集中到一点就是改变人类的交换对象（一个问题），只要这一个问题得到解决，其它一切社会问题就会自然彻底消失。历史的经验值得注意 1、计划经济时国家是利用人力控制社会物质运动。 2、市场经济国家是用价值规律控制社会物质运动。 - 3 - 3、本科研项目是：“整体交换计划生产”国家是利用自然规律控制社会物质运动。利用自然规律控制社会物质运动，使万物得到好处而不加任何伤害，不反腐败而腐败自然彻底消失，并且是一劳永逸。改变交换对象不仅是构建和谐社会根除金融危机的方法，同时也是结束旧时代，进入新时代的方法。二我们在总结计划经济、市场经济两种社会管理模式经验教训基础上，提出了“整体交换计划生产”物质数据信息管理，第三种社会管理模式，吸收了计划经济整体管理，市场经济承包责任制管理两种思想观点。实践证明，计划经济、市场经济前两种管理模式（以下简称前两种管理模式）交换对象是个人与集体单位和个人与个人之间相互交换、社会物质是在中间层和最低层次中运动，单轨制一次性交换，一个人为一个核算单位，计划经济时一个单位为一个核算单位，只有消费支出交换，没有生产收入储存交换，生产来产品即产品在生产地根源处存在时，不体现价值得不到收入，只有把产品、货币二者都搬运到商业市场上离开生产地根源处消费时才体现价值得到收入，是向消费者要收入，国家只能给极少数人安排工作发工资， - 4 - 人类产生阶级已有几千年历史是旧时代。整体交换计划生产物质数据信息管理，第三种社会管理模式（以下简称第三种管理模式）交换对象是全体劳动者都去给生产货币的国家交换，人体气血是在最高层次中交换运动不需要市场，国家与全体劳动者交换，社会物质是在国家体上、在最高层次中运动“根本不需要商业这个行业，也不需要市场”是有两个生产者直接对交换直接体现价值，一个国家为一个核算单位，产品、货币二者都是在各自的生产地、根源处运动发展，双轨制两次性交换，第一次是生产收入储存交换，国家与劳动者两者交换后国家储存产品，形成国家所有制产品社会，使国家体有了物质基础，劳动者储存货币得到了个人的劳动报酬，第二次是消费支出交换，劳动者包括所有人需要消费时，拿货币到国家那里交换来各种需要的产品供自自己消费，这时国家又收回了货币，国家库存产品减少了，劳动者手中的货币也减少了，两次性交换，生产与消费都体现价值，生产是收入的价值，消费是支出的价值，收入减去支出是剩余的价值，从国家体上显示出三个价值数，是向生产者要收入，国家能给全体国民所有人都安排工作发工资执行全民工资制，用现在人的思想观点解释是农民和工人也都和现在的国家干部一样，由国家统一组织调动，统一安排工作发工资执行全民工资制钱也用不完，人类没有阶级，这 - 5 - 是全人类都没有经历过的时代是新时代。三我们针对三种管理模式，三个交换对象，社会物质运动的三种表现形式，绘制了三个示意图附下供参阅。这就是计划经济集体所有制社会主义社会物质运动的表现形式，只有个人与单位没有个人与人交换，社会物质运动层次比市场经济上升一步，生产力与生产关系建立到个人与集体单位之间。 - 6 - 这就是市场经济社会物质运动的表现形式，是有个人与个人和个人与单位交换，社会物质运动层次低，生产力与生产关系建立到人与人之间。 3、整体交换计划生产和谐社会物质运动方式示意图 - 7 - 只有个人与国家交换，没有个人与个人和个人与单位交换，生产力与生产关系建立到了国家体上，这就是执行全民工资制的社会物质运动方式。四三个示意图来历与说明先有社会物质运动表现形式，后有国家这种组织结构形式。充分说明政策和法律是社会现象，社会物质运动方式是社会制度的本质。马克思考察了货币起源，认为货币交换产生在原始社会后期物物交换基础上，当时没有国家、没有文字，打结记数，说明货币交换产生在有国家之前，同时也说明商品社会的社会物质运动表现形式是“上下两个圆”没有经专家设计论证是 - 8 - 自发形成。国家利用这种物质运动方式对社会管理处于被动地步，只会被动处理，不会主动管理，也就是只会“扬汤止沸”不会“釜底抽薪”只会下岗再就业不会让人不下岗，货币、产品二者都不能增多，货币多了通货膨胀（即涨价）产品多了卖不出去，生产者赔本倒闭工人下岗失业没饭吃，人类历史几千年来国家对这些小问题就解决不了，因此国家只会制定企业倒闭法，不会制定企业不倒闭法。产品社会的社会物质运动表现形式是并列两个圆，是经专家设计论证符合自然规律，国家对社会管理有主动权，能釜底抽薪一劳永逸，工人除了退休就永不下岗，国家没有一个失业的人，根本不会出现通货膨胀生产赔本倒闭这些问题。这就是上下两个圆和并列两个圆社会物质两种运动两种表现形式的不同之处。五三种管理模式，三个示意图的社会物质运动原理与马克思主义毛泽东思想原理统一，如：（一）前两种管理模式都是上下两个圆，上边一个圆代表国家和他的上层建筑机构，下边一个圆代表商业市场和全体国民、国家与国民不结合、不在一个物质运动圈内。上边一个圆的收入来源是税收、利息、罚款、没收等名义，是从下 - 9 - 边一个圆中要来的，明白显示出马克思说的“国家是一个剥削阶级的组织……特别是用暴力把被剥削阶级控制在当时的生产方式所决定的那些压迫条件下（奴隶制、农奴制或依附农制、雇用劳动制）……它是当时独自代表整个社会的那个阶级的国家，在古代是占有奴隶的公民的国家、在中世纪是封建贵族的国家，在我们的时代是资产阶级的国家。”（《社会主义从空想到科学的发展》单型本第19 页）计划经济、市场经济两种管理模式是上下两个圆的社会物质运动方式，国家与国民不能溶为一体，从形式到本质都不结合。如：（一）从形式来说是上下两个圆，国家与国民不结合。（二）从本质来说：国家与国民的物质不结合（国家的收入来源是税收，国民的收入来源是产品），因此形成国家是一个剥削阶级的组织。（二）第三种管理模式是并列着的两个圆，从现象的组织结构到实质的物质结构，使国家与国民溶为一体。在一个物质运动圈内，正如马克思说的：“生产无政府状态的生存斗争已被消除……那时国家政权对社会关系的干预将先后在各个领域中成为多余的事情而自行停止下来，那时，对人的统治将由对物的管理和对生产过程的领导所代替”（《社会主义从空想到科学的发展》单型本第20 页）。 - 10 - 六理论根据前两种管理模式，理论根据相同都是上层建筑与经济基础相适应和商品交换中的价值规律，以及剩余价值等理论。第三种管理模式，理论根据是三个方法论：即（一）哲学方法论（二）自然方法论、由四个定律，一个定理组成（三）阴阳方法论七本项目分上下两篇一、上篇：认识真理（即认识自然界客观规律）走出原始货币交换误区，进入新道路或说是认识旧时代，进入新时代。在上篇主要是揭示货币交换误区。人类历史几千年来经过多少朝代有多少圣贤志士为实现理想社会著书立说，有多少朝代改变过多少政策和法律，但始终都是在商品社会这个范围内，其中包括伟大社会制度大变改的计划经济又到市场经济改过来改过去，没有跳出商品社会这个圈。现实的人脑思维或说是人的哲学方法论，局限于商 - 11 - 品社会中间层或最低层次的社会物质运动圈内，有26 个重大社会问题人们没有考虑到。上篇的主要内容就是让人们认识到从来就没有考虑过或说是从来就没有听说过的这些重大社会问题，还让人们认识到旧时代即将结束，从而即将进入人类的新时代。二、下篇：国家对社会管理内容、方法主要是说明国家对社会管理，是利用物质数据信息的管理。现在国家对社会管理只是利用了度、量、衡、货币四个数据工具太少还需要再增加十个，共利用十四个数据工具，才能达到一通天下科学管理的目的。人体是用十二经络运行全身气血联络脏、腑肢节，沟通上下内外的通路，是在大脑的控制之下，把人体所有脏、腑、器官、孔窍以及皮肉筋骨等组织联结成一个统一的有机整体。国家体十四个数据是在中央的控制之下，通过物质数据信息管理机构、运行货币与产品联结国家体各个行业系统单位与个人的生产与消费，其中包括个人生存生活过程的，吃、喝、烧、穿、住、用、生、老、病、死、婚、丧、嫁、娶等十四项内容全部都有国家整体统一计划用大型计算机执行全方位科学管理到个人、使国家体和人体一样成为一个统一的有机整体。八 - 12 - 针对26个没有考虑到的重大社会问题的举例。如（一）人们没有考虑到四个管理权是社会制度的本质。国家对社会管理有如下四个权： 1、行政管理权。 2、印制货币权。 3、使用货币交换权。 4、物质管理权。四权结合统一物质基础归国家所有，形成国家所有制和谐的产品社会。但现实社会是前两权归国家所有，后两权是归劳动者个人所有，为四权分离，物质基础分散在各个单位和家庭，形成生存斗争与战争的资本主义私有制商品社会制度。这就说明如果人们知道四个权是社会制度本质时，早就把四权分离改成了四权结合统一，实现了和谐社会。（二）人们没有考虑到方法二字的重要性。干什么事都需要有方法，没有方法什么事情也干不成，如共产党人提出实现共产主义社会，口号喊了几十年，结果没有方法，也未能实现。今天胡锦涛总书记提出构建和谐社会。方法是什么呢？我们经二十八年潜心研究发现：是改变人类的交换对象，人类历史几千年来都是劳动者人与人之间相互交换，由商业市场给人的劳动和产品体现价值，改成全体劳动者都去给生产货币的国家交换，由国家直接给人的劳动 - 13 - 和产品体现价值（把四权分离改成四权统一）这就是构建和谐社会的方法。和谐社会的标准是什么呢？标准则是国家与个人，个人与个人三者物质结合，利益统一。结合是物质的结合，统一是物质利益的统一，人人平等是物质利益的平等。斗争与战争都是利益之争，一个家庭如果物质不结合，利益不统一，这个家庭就会破裂。一个国家和一个家庭一样，因此要构建和谐社会，就必须达到国家与个人，个人与个人三者物质结合利益统一，只有三者物质结合利益统一，才能形成和谐社会。但怎样实现呢？实现和谐社会标准的方法与构建和谐社会的方法是统一的一个方法，即改变人类的交换对象，根除金融危机，分开解释是两个改变。（一）把劳动者人与人之间相互交换，改成全体劳动者都去给国家交换。（二）把由商业市场给人的劳动和产品体现价值，改成由生产货币价值的国家直接给人的劳动和产品体现价值，只有执行了两个改变，才能实现国家与个人，个人与个人三者物质结合利益统一，达到和谐社会的标准，这也是构建和谐社会的唯一方法。在本项目上篇中有26 个人们没有考虑到的重大社会问题，在此只简要介绍 “两个问题”下余24 个问题和这两个问题一样都是人们没有考虑到的，有兴趣者可继续看下去，直至感到人类 - 14 - 确实是处在货币交换误区中这个程度时、您才能认识旧时代，进入新时代。九项目产生经历和实践效果与影响本项目自80 年开始至今已经28 年潜心研究撰写了15 本小册子40 多万字，先后经过中国社会科学院马列所和省、市15 位专家通讯鉴定，又经过省、市社会科学界联合会、专家组鉴定，结项，并颁发证书，省证书号586，市证书号052。实践效果与影响利用物质数据信息管理内容先后在郏县人民医院和平顶山市第二人民医院试验，实践均得到重大社会效益。许昌地区财政局奖给一万元奖金给郏县医院，河南省财政厅把郏县医院作为省财政厅试点单位，第一次拨给科研经费专款5 万元，中央财政部、卫生部和省、市财政卫生单位各级领导亲临郏县医院视察，省财政厅第二次又拨给科研经费十万元两次共拨15 万元经费给郏县医院（但经费并未用于科研）。 1988 年11 月4 日光明日报头版头题刊登，同年11 月１9 日、12 月１8 日其中包括中央卫生部副部长针对赵章程改革发表谈话在内连续刊登三篇报导，中央人民广播电台头题新闻播出（现有录音带和报纸原件为证）。 - 15 - 1990 年10 月平顶山市政府颁发科技二等奖证书，奖金壹仟圆。1988 年4 月河南读者中来第 282 期报导。 1999 年中国特色社会主义年鉴刊登。 2000 年9 月１5 日中央人民广播电台第150 期内参报送党中央、国务院、人大常委会领导及有关部门、各省自治区直辖市、党委政府各级领导（现有内参为证）。 2002 年4 月省社科联、学会部发了社会科学成果鉴定证书。 2004 年6 月１8 日平顶山市政府拨给科研经费1.5 万元。 1994年中共郏县委宣传部成立了课题领导小组。郏宣字（1994）第7 号。 1995 年2 月２4 日河南省郏县科学技术协会成立了专题研究会，郏科协字（1995）第05 号。（以上两种组织形式由于研究时间长，行政领导人的不断更替，早就有名无实了）一系列事实充分证明物质数据信息管理的科学性，就因项目重大试验未能继续扩展，但我们的研究工作却始终都在提高和发展：从一个行业系统单位的管理到整个社会管理，有一个现成方案成果，不论国家使用或哪个省、市、县利用方案试点（我们作技术服务）。不论哪里试点，短期内即可达到社会物质极大丰富，达到全民高等义务教育，执行全民公费 - 16 - 医疗、养老不靠子女靠社会，有10％的人劳动人类也消费不完，人的劳动将成为一种乐趣，即可是试点单位成为世界的典范，用它自身优越性力量就能使世界信服而统一。但要改变交换对象即改变货币的运动方向是一个国家中央的权利，不论哪里试点都需要先写申请，经中央批准，然后才能执行试点。若哪里首先利用本成果试点，哪里的人就不再做生意，就不再为缺货币钱而作难。哪里就是全人类的标本、模型。 - 17 - 总论这是开辟新时代，结束旧时代的一个重大社会管理科研项目，名称是“整体交换计划生产”。什么是新时代，什么是旧时代呢？明显标志有如下两项。 (一)凡是物质运动，没有方向性不会循环往复圆运动，测不出运动速度数据的运动，是违背天理、违背人心，即违背自然规律，是违背自然法的。例如：计划经济、市场经济两种社会管理模式，国家的货币运动，都没有方向性，不会循环往复圆运动，是违背自然规律的，起到破坏性作用。因此，国家只能给极少数人安排工作发工资钱也困难；人类产生阶级，形成生存斗争与战争的资本主义集体所有制和私有制的商品社会，已有几千年历史，这个时代是旧时代。本科研项目是“整体交换计划生产”物质数据信息管理，第三种社会管理模式，国家的货币运动有方向性，会循环往复圆运动，能测出运动速度的数据，这种社会物质运动方式，顺天理，因为天体各个星球运动就是这样；顺民心，因为人体气血就是这样运动，符合自然规律，符合自 - 18 - 然法则，起到建设性作用。因而，国家能给全体国民(所有人)都安排工作发工资，执行全民工资制钱也用不完。人类没有阶级，形成人人平等和谐的产品社会，这是全人类都没有经历过的时代，所以，这个时代是新时代。 (二)国家对社会管理有如下四个权。 (1)行政管理权；(2)印制货币权； (3)使用货币交换权；(4)物质管理权。四个权是社会制度的本质，四权统一，执行整体交换计划生产，社会管理模式，国家能给全体国民(所有人)都安排工作发工资执行全民工资制钱也用不完，形成国家所有制人人平等和谐产品社会的社会制度是新时代。现实社会是：前两权归国家所有，后两权归劳动者个人所有，四权分离，执行计划经济、市场经济两种社会管理模式，国家给极少数行管人员安排工作发工资钱也困难，形成集体所有制和个人私有制商品社会的社会制度，是旧时代。四权统一，社会物质会在国家体上循环往复圆运动符合自然规律，起到建设性作用，是新时代。四权分离，社会物质运动没有方向性，不会循环住复圆运动，违背自然规律，起到破坏性作用，是旧时代。新、旧两个时代明显标志是：四个权的统一与分离，四权统一是新时代，四权分离是旧时代。构建和谐社会的方法，同时也是实现理想社 - 19 - 会的方法，只是一个误区揭开的问题，国家在上为阳，国民在下为阴，货币为阳，产品为阴，阴阳是一体，平衡运动才能发展。“同性排斥，异性吸引”是自然法，交换是异性交换。全人类弄错了一件事，即把交换对象弄错了，本应该全体劳动者都去给生产货币价值的国家交换(为异性交换，符合自然规律)；结果现实社会是劳动者人与人之间相互交换(为同性交换，违背自然规律)。交换对象错了，但人类在误区中不知道。原始物物交换时，人的劳动和产品就不体现价值，是劳动者人与人之间相互交换，社会物质是在人与人之间运动，产生货币，产生国家以后，才有了价值，人的劳动和产品要想得到价值，就必须都去给生产货币价值的国家交换，使社会物质在国家体上运动。结果现实人类，从物物交换到货币交换，从没有国家到有国家，交换内容变了，社会的组织结构形式也变了，但人类的交换对象和社会的物质运动方式却始终没有变，仍和没有国家没有货币，物物交换时一样，是劳动者人与人之间相互交换，社会物质是在人与人之间运动。一切社会问题就产生在劳动者人与人之间相互交换，社会物质在人与人之间运动的一个问题之中。解决社会问题的方法就是把现在劳动者人与人之间相互交换，社会物质在人与人之间运动的私有制商品社会的社会制度，改变成全体劳动者都去给生产货币价值的国家交换，社会物质 - 20 - 在国家体上运动的国家所有制产品社会的社会制度。本项目全部内容集中到一点，就是全体劳动者都去给国家交换，社会物质在国家体上运动，就讲述这一个问题，即讲述一个交换对象问题，只要这一个交换对象问题得到解决，其它一切社会问题，就会自然彻底消失，并且是一劳永逸。劳动者人与人之间相互交换，社会物质在人与人之间运动，没有方向性，不会循环往复圆运动，违背自然规律，国家给极少数行管人员发工资钱也困难，是旧时代。全体劳动者都去给国家交换，社会物质在国家体上，在最高层次中运动有方向性会循环往复圆运动，符合自然规律，执行全民工资制，钱也用不完，是新时代。今天，人类要把几千年来的旧时代，改成新时代，办法就是把四权分离改成四权统一。人是自然生成的科学整体，国家是人工组织合成的整体，既组织就应该把国家体组织的和人体一样，成为一个科学整体。方法很简单，如：人体气血会整体循环往复圆运动，国家体的货币、产品(即社会物质)会在国家体上循环往复圆运动时，国家体就和人体一样，成了科学社会整体。希望你将此材料看完，就能掌握到这种方法，谁掌握到这种方法，谁就能给全人类(所有人)都安排工作发工资，执行全民工资制钱也用不完。利用这种方法，就能够统一人类，统一天下。 - 21 - 在此明白地说：现在国家对社会的管理，只会扬汤止沸，不会釜底抽薪，只会下岗再就业，不会让人不下岗，不会釜底抽薪一劳永逸。原因就在于国家的货币不会在国家体上循环往复圆运动造成的。若能使国家的货币会在国家体上循环往复圆运动时，就是釜底抽薪一劳永逸；劳动者除了退休就永不下岗，全人类没有一个失业的人，这就是本科研项目改变交换对象的作用。项目主要作用是找到了真理(即找到了自然规律)，认识到规律也是一分为二，有正反两种规律性，起到两种作用。一种是符合自然规律的规律，起到建设性作用，另一种是违背自然规律的规律，起到破坏性作用。如：一、计划经济、市场经济两种社会管理模式；都是劳动者人与人之间相互交换，是利用违背自然规律的规律，起到破坏性作用。其具体表现是：如国家只能给极少数人安排工作发工资钱也困难。货币、产品二者成反比发展都不能增多，货币多了通货膨胀(即长价)，产品多了(卖不出去)，生产者赔本倒闭，工人下岗失业没饭吃，永远不会达到社会物质极大丰富。人类产生阶级，产生贵族与贫民(原始是奴隶主与奴隶)，城乡差别、工农差别、体力与脑力劳动的差别，宗教、党派、学派、官吏腐败，社会不安定，斗争与战争，包括阴阳宅基的吉凶和个人命运等等，这些存在与 - 22 - 观念的产生，都是破坏性事实，都是几千年来人类利用了违背自然规律的规律所形成的恶果，破坏了人类的正常生活，但人们在误区中不知道。二、整体交换计划生产，第三种社会管理模式，是全体劳动者都去给国家交换，是利用符合自然规律的规律，起到建设性作用，具体它能作到的是：国家和劳动者都不再利用商业市场来给他们体现价值了,而是由国家和劳动者两个生产者来直接对交换直接体现价值,因而国家能给全体国民(所有人)都安排工作发工资执行全民工资制钱也用不完。货币、产品二者成正比发展，同时都能增多，不会通货膨胀，生产不会赔本倒闭，工人不会下岗失业，生产力极大发展，短期内即可达到社会物质极大丰富，人类没有阶级，没有贫富差别，没有体力与脑力劳动的差别，工农差别、城乡差别，同时，人也适合群体生产、群体生活，实现的办法是由国家整体统一规划，60 里一个城市30 里一个生产工地，有修配厂。城市是人居住和生活的地方，乡村农民都搬到城市，居住楼房公寓，冬有暖气，夏有空调。城市里有学校、医院、养老院、大仓库、食品加工厂、分布适当的大、中、小型食堂或食品供应站点。产品的收购、储存、加工以及供应产品回收货币一条龙服务到人，个人不想做饭就到食堂吃饭。到工地上下班有专门汽车接送，各种大、中、 - 23 - 小型生产工具包括机械化生产工具都保存在工地仓库不需人看管。阴宅也建设楼房，人死经火化后，将骨灰盒敬放在特别设计样式的楼房内，阴间也有组织，也过集体生活。利用整体交换计划生产，第三种社会管理模式，是国家与劳动者交换，它的好处与结果是什么呢？好处就是，国家与劳动者交换各发展各自的产品，谁都不作难，如国家发展货币不作难，劳动者发展产品也不作难。国家的货币印制无限，全体劳动者的劳动和产品的生产相对也是无限的，国家与劳动者交换是两个无限的结合、生产无限、交换无限、储存无限、发展无限(简称四个无限)，短期内即可达到社会物质极大丰富，这就是它的好处。它的结果是什么呢？结果是达到全民高等义务教育，执行全民公费医疗，养老不靠子女，靠社会，有10%的人劳动，人类也消费不完，人的劳动将成为一种乐趣，这就是结果。这是我们经28 年研究的一项成果，先后经过中国社会科学院及省、市15 位专家通讯鉴定，并又经省、市社会科学界联合会，经专家组鉴定，结项，并颁发证书，省证书号586，市证书号052。有一个现成方案成果，不论国家或哪个省、市、县，利用本方案试点(我们作技术服务)，短期内即可是试点单位成为世界的典范，用它自身优越性的力量，就能使世界信服而统一，但要改变交 - 24 - 换对象，即改变货币的运动方向，是一个国家中央的权利。所以，不论哪里试点都需要先写申请经中央批准，然后才能执行试点。若哪里首先利用本成果试点，哪里的人就不再作难，哪里就是全人类的标本、模型。通过试点单位的示范作用，就能把几千年来，全球经济一体化商品社会的社会制度，改变成全球产品一体化、产品社会的社会制度，把人类缺钱的旧时代，改变成人类不缺钱的新时代。把旧时代改成新时代的方法也很简单，就是把劳动者人与人之间相互交换，由商业市场给人的劳动和产品体现价值的方法，改变成全体劳者都去给生产货币价值的国家交换，或说是国家与全体劳动者交换，由国家直接给人的劳动和产品体现价值的方法。国家与劳动者交换，货币、产品二者形成了两个圆运动，货币在国家那里循环往复圆运动，产品在劳动者那里循环往复圆运动。具体我们绘制了两个圆运动方式示意图如下： - 25 - 图示社会物质运动方式就是产品社会的社会物质运动方式，符合自然规律，起到建设性作用，是构建和谐社会的构建方法、模型，社会物质只要按照图示模型方法运动开始，就是人类和谐社会的实现，也是人类几千年来理想社会的实现。本项目的全部内容就集中在这一个图上，或说这一个图集中了本项目的全部内容，这是我们的28 年研究结果。这个图就是新时代社会物质运动方式的模型图，利用这个图的社会物质运动方式，能把几千年来的商品社会，改变成产品社会，把有阶级的社会，改变成没有阶级的社会，把计划经济、市场经济国家只能给极少数行管人员安排工作发工资钱也困难，人类以货币为轴心运动的社会，改变成“整体交换计划生产”第三种社会管理模式，国家能给全体国民(所有人)都安排工作发工资执行全民工资制钱也用不完，人类进入以产品为轴心运动的社会。把生存斗争与战争的旧时代，改变成人人平等和谐的新时代。新时代社会物质运动方式的模型图是两个圆。两个圆合在一起就和太极图中的阴阳鱼含义相同，都属于是阴阳转化运动，国家在上货币是在两个圆的外边运动；属阳，劳动者在下，产品是在两个圆的内边运动；属阴，真正是：阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。阴阳是相互依存相互制约，相互转化内在本质联系的自然规律。恩格斯说：“社会力量完全像自然力一样。”国家 - 26 - 利用阴阳互根和阴阳消长两个圆运动的自然规律管理社会就是利用自然力量控制社会物质运动，像阴阳结构一样严密。社会物质只要按照图示方式运动开始以后，任何个人都破坏不了，用它自身优越性的力量，就能使世界各个国家的物质运动方式将统一到这一种运动方式之中，形成一个世界国家。利用自然规律管理社会，是、使万物得到好处而不加任何伤害，不反腐败而腐败自然彻底消失，并且是一劳永逸，因此，利用图示社会物质运动方式，能够统一人类，统一天下，统一人们的哲学理论。这就是本项目的作用。新时代、四权统一，符合自然规律，是真实人类产品社会。旧时代，四权分离违背自然规律是虚构人类商品社会。产品与商品、真实与虚构两种社会制度，一个简单、一个复杂其实事简要说明如下： (一)真实人类产品社会，最简单，人类生存实际只是需要两种东西，一是产品，二是交换工具即货币。产品是劳动者生产，货币是产品的符号代表价值由国家生产，产品与货币交换，理所当然就是全体劳动者都去给国家交换。一个国家为一个核算单位，产生出货币尺度(产生办法在下偏说明)以货币尺度为准，执行全民工资制，不同工，但同酬，形成人人平等和谐的产品社会。生产力极大发展短期内即可达到产品，货币二者同 - 27 - 时极大丰富。逐步扩大分配产品，减少交换产品，扩大人的作用，减少货币的作用，直至到达按需分配。这就是真实人类产品社会。真实人类产品社会，这种方法也符合马克思在他的名著《哥达纲领批判》中说的，在一个集体的以生产资料公有为基础的社会中，生产者不交换自己的产品，用在产品上的劳动，在这里也不表现为这些产品的价值,不表现为这些产品所具有的某种物的属性，因为这是，同资本主义社会相反，个人的劳动不再经过迂迴曲拆的道路。而是直接作为总劳动的组成部分存在着。(《马克思恩格斯选集》第三卷第３０３页)又说：“使每一个人的劳动，无论其特殊的有用性质是如何的不同，从一开始就直接成为社会劳动，那时一个产品中所包含的社会劳动量，可以不必首先采用迁迴的途径加以确定；日常的经验就直接显示出这个产品平均需要多少数量的社会劳动……，而不需要著名的价值插手其间。”(《马克思恩格斯选集》第三卷第660 — 667 页) (二)虚构人类商品社会最复杂，其事实有如下七个证据 1、谁也说不清人类生存到底是需要什么东西，如把产品分出商品，随商品而来价值、价格、利息、利润、税收抽象为经济、口号是发展经济、又出现经济基础、价值规律公债、股票等等这些术语汇集成教科书，作为教育人的基础课程。制 - 28 - 定法律，形成社会制度，形成全球经济一体化这样一个经济世界。货币没有尺度。一个人为一个核蒜单位。有十亿人就有十亿个核算单位，国家只会给极少数行管人员安排工作发工资钱也困难，阻碍生产力发展几千年来没有达到产品，货币二者极大丰富。而且永远也不会达到二者极大丰富。为什么？因为堆积出现生产过剩的假象。为虚构证据一（以下虚构证据从略）。2、谁也说不清，同时谁也不知道人类生存到底需要生产什么，因为生产过剩包括劳力过剩、产品过剩，但人们没有认识到这些过剩实际是一种假象，不是劳动者不生产，是因为没有钱交换无法生产，出现劳力过剩，不是消费者不消费，是因为没有钱消费，出现产品过剩，实际是货币控制人，控制生产者不能生产、消费者不能消费。这是堆积的明显标志。人们常说：人生在世没有现成路可走，就是因为抽象造成的。如发展经济无定义，没有确定目标，谁也说不清到底是发展什么？发展产品吧！产品多了卖不出去，生产者赔本倒闭工人下岗失业没饭吃。国家不想让劳动者失业，就多投放货币，结果货币多了通货膨胀(即涨价)，产品仍卖不出去，生产者仍还赔本倒闭没饭吃。现在人们没有骄傲的本钱，为什么？因为他们不知道自身生存需要什么？同时也不知道要生产什么？正如马克思说的“个人只能为他人，为社会而生产， - 29 - 而不是为自身需要而生产。”所以自身生存需要什么以及要生产什么？都没有明确的方向和目标，只能凭人的本能经验和感觉而生存，所以没有骄傲的本钱。３、现在人类不会把自己生产来的产品作为收入来源，就只会把别人消费产品回收来的货币数，即没有实物的空数，当成收入数。为什么会形成这种局面呢？因为生产不体现价值，只有消费体现价值，所以人类生产“包括国家的货币生产和全体劳动者的产品生产在内，”生产来产品时，无法记收入帐，属于是堆积，没有反映。同时堆积也就无法反映。所以人们就把消费产品，即产品不存时，把回收来的货币数当成了收入数。这个数是没有实物的空数，结果国家和劳动者就把这个空数当成了收入数。４、虚构人类商品社会，人们就不会实事求是，都是在弄虚作假，但到了什么程度了呢？弄虚作假到把排泄当成纳入，把没有实物的空数当成收入数。举列如：人的吃饭是纳入，大小便是排泄；人生产来产品时是收入，属于纳入，消费产品是支出，属于排泄。什么是实事求是呢？如：生产来产品时是收入，消费产品是支出，把收入当收入，把支出当支出，就是实事求是。结果现在人类是把消费支出当成了收入，是把消费产品回收来的货币数当成了收入数，也就是把排泄当成了纳入，所以，现在的人类根本就不会实事求是。 - 30 - ５、国家和全体劳动者都改变了自己的真实收入来源，例如：国家不把自己生产来的货币作为收入来源，反而把税收(货币)当成收入来源，劳动者不能把自己的劳动和产品作为收入来源，反而把那个人的消费(货币)当成这个人的收入来源。完全都是虚构。人类社会自产生货币交换之日起就失去了真实性，进入虚构性，如：国家把税收(货币)当成国家的财政收入来源，劳动者是把那个人的消费 (货币)当成这个人的收入来源。６、把排泄当纳入的社会物质运动与人的思想要求和人的生存需要相反，如：人生在世目的是生存，而且要求更好地生存，本应发展人类更好生存的科学技术，结果是发展杀伤武器毁灭人类的科学技术。人都想达到产品、货币二者同时极大丰富，使每一个人都不作难，更好生存，结果社会物质运动是产品、货币二者都不能增多，货币多了通货膨胀，产品多了生产者赔本、倒闭，工人下岗失业没饭吃。错到何等程度了，人们还在误区中不知道。７、塔型发展，利用少数，淘汰多数，人心相同都想人人平等共同富裕，平衡发展和睦相处，没有阶级，形成和谐社会，结果社会是塔型发展，具体表现在贫富两极分化，贵族是少数，贫民是多数；人类基本生存物质是来自农业；就业人数 - 31 - 多，产品需要量大，生产量也大，农业最重要，农民是具体创造财富的人，结果农民最贫穷。从学历来说，初中、高中、中专、大专、本科生、研究生、博士生拔尖有用与科举制度一样，重文凭，轻实践。李时珍、张仲景、孙思淼，是什么文凭，老子、孔子、朱喜等是什么文凭？马、恩、列、斯、毛是什么文凭？结果他们都是圣人和伟人。社会制度的大问题，实际是：国家与个人收入来源的小事所引起。问？人类历史几千年来您知道国家的财政收入来源是什么吗？答：国家的财政收入来源是税收。问？劳动者个人的收入来源是什么呢？答：那个人的消费就是这个人的收入来源。举例如：我的蒸馒被那个人吃了，我得到了收入，这就是我的收入来源。这个收入来源不仅有限，而且是没有实物的空数，特别是股票更是飘浮在空中的空数，象风中之叶，没有根基，随风飘荡，旋成大堆，今天是富翁，明天就成了穷光蛋。不要说股票就把消费产品回收来的货币数当成收入数，本身就是没有实物的空数，结果人类就顺着这些空数走了几千年，竞争发展了几千年，形成人类生存斗争与战争的历史几千年。人类生存实在需要的产品与货币成了拿不出门的土语。飞机在空中也得落到地面上，但人的思维自产生货币与货币交换后历史几千年来始终是悬在 - 32 - 空中，空上加空，数上悬数，如：价值、价格、利息、利润、价值规律，通货膨胀(即涨价)、股票、公债等，越悬越高、越膨胀。人类智慧在这方面越走越远。解决社会问题，人们总是把希望寄托在高深文化之中，如：考官制度等实际都解决不了人类生存生活的具体问题，为什么？因为现有文字和语言就产生在虚构人类商品社会之中。为实现理想社会总是向高深层次中探讨，结果越深越渺茫，使人灰心丧气。原始共产社会，“财产公有”没有阶级，人们都向往那个时代，总想回到原来存在的地方，不是回到愚昧，而是回到没有阶级人人平等真正人类社会时代过安静生活，这是全人类的共同心愿，具有代表性的是老子、孔子和马克思。如老子主张摈弃文化“使人复结绳而用之”。 (《道德经》第８０章)。又说：“为学日益，为道日损。损之又损；以至于无为，无为而无不为，取天下常以无事，及其有事不易取天下。”(《道德经》第48 章)。明白指出两条路，一是学，二是损：“为学日益”意思是说：要追求商品经济社会的学问时，知识一天比一天多。“为道日损损之又损，以至于无为。”意思是说：要从事大道，必须把现在的损完，达到“无为”，再从新开始，能做成一切大有作为。孔子代表儒家。美国汉学家史华兹说，儒家 - 33 - 也曾试图通过把人类发展的“宗法”阶段加以冻结或理想化来阻止潮流的发展。”(《严复与西方》第196-197 页) 马克思更明确提出：“商品、货币、市场不是从来就有的，也不会永恒地发展下去……它将随着社会生产力的充分发挥而退出历史舞台，为产品经济所取代。”(《马克思恩格斯选集》第3 卷第303 页)。社会的一切问题就产生在：人的劳动和产品转换成货币一个转换方式或说是一个交换方式之中。转换或交换有正确与错误两种方式(简称交换方式)。正确交换方式：国家和个人都是为自身需要而生产。错误交换方式：国家和个人都是为他人，为社会而生产。如： (一)正确交换方式是：生产货币的国家与生产产品的劳动者，两个生产者直接对交换，他们都是为自身需要而生产。如：１、国家生产货币是为了交换来劳动者的各种产品，得到产品收入，使整体有物质基础，形成国家所有制产品社会，使国家体和人体一样成为物质实体。２、劳动者生产产品是为了交换来国家的货币，得到个人的劳动报酬。国家与劳动者两个生产者双方交换后，各存对方的产品，国家储存劳动者的产品，劳动者储存国家的货币。 - 34 - 国家整体储存产品，好处是：易建立大仓库，产品集中统一储存，统一调配，合理供应每一个细胞个人营养物质。执行整体交换计划生产，利用物质数据信息控制社会物质运动。象四川汶川大地震抗震救灾那样，由国家中央统一收集汇总各方面的各种信息，通过处理加工，发出使用等信息过程。统一指挥、统一认识、统一思想、统一行动，充分发挥了国家整体结构功能的作用。这就是信息论、控制论的实际应用，不需要作广告。信息离不开物质，物质是信源，有物质存在就有信息存在，信息是物质的信息。国家对社会管理是整体物质数据信息的管理。现在国家对社会管理只是利用了度、量、衡、货币四个数据信息工具太少，还需要再增加十个数据信息工具才能达到科学的物质数据信息管理的目的。万物起源于数，数不仅支配自然界，也支配人类社会。如天体各个星球都有运动速度数据，人体有血压、脉搏、呼吸、红血球、白血球和十二经络等数据，都是在数的支配下。现在人类社会是在度、量、衡、货币四个数据工具的支配下，若没有四个数据工具国家对社会管理就无从谈起，但工具太少经研究发现还需要再增加十个数据工具才能达到科学管理的目的。人体经络是运行全身气血，联络脏腑肢节、沟通上下内外的通路。“经，有路经的意思；络，有网络的意思。”正如《灵枢经脉》所说“经脉十 - 35 - 二者，伏行分肉之间，深而不见……诸脉之浮而常见者皆络脉也。”经脉有一定的循行经路而络脉则纵横交错，网络全身是“在大脑的控制之下” 把人体所有的脏腑、器官、孔窍以及皮肉筋骨等组织联结成一个统一的有机整体。模仿人体来组织合成国家体，国家体是利用十四个数据工具和人体十二经络一样，把国家体联结的和人体一样成为一个统一的有机整体。结构主义者认为：“社会的主体不是人而是 “特定的结构”，它决定着人的活动。”（《自然辩证法词典》第25 页）如生产与消费是一个特定的结构。虽然人的消费欲望是无限的，但它受生产的限制，只有生产来产品存在时才能消费。所以人的消费欲望无限、理所当然人的生产发展欲望也是无限的。新产品初起总是少数，因此，在按需分配语言结构下，按劳分配这个语言结构也是长期的。科学主义者认为：“在未来的理想社会中“科学研究机构是社会的”核心，”“是崇高的组织。” 通过科学家，发明家的努力就可以建立起一个没有剥削、没有压迫、没有贫穷、没有道德堕落的人类最美好的理想社会。”（《自然辩证法词典》第 32 页）。利用第三种管理模式，国家应首先建立 “整体交换计划生产”物质数据信息管理这样一个科学管理机构和配套的婚、丧委员会，所有人的婚、丧、嫁、娶大事都有国家整体统一计划统 - 36 - 一主持操办，个人不用发愁。人体十二经络是在大脑的控制下，把人体联结成一个统一的有机整体。国家体十四个数据工具是在中央的控制下，通过物质数据信息管理机构功能运行货币与产品联结国家体的各个行业系统单位与个人的生产与消费，其中包括个人生存生活过程的十四项内容，全部都有国家整体统一计划用大型计算机执行全方位科学管理到个人，使国家体和人体一样成为一个统一的有机整体。沟通国家体的十四个数据是：一、尺子二、秤三、溶器四、货币五、人生在世期间的时间安排六、人吃的食物种类及种类基数七、行业和行业就业人数的比例八、一个行业一个人的生产任务标准九、人的符号即货币的尺度十、产品的符号十一、交换产品与分配产品的区别种类十二、分配产品的使用年限十三、激励多劳多得七级标准十四、生产工地配备生产工具及生活待遇标准十四个数据使用方法除度、量、衡、货币四个数据人们都熟悉没有介绍外，新增加十个数据 - 37 - 的使用方法都有具体说明和具体使用的举例。不论国家或哪个省、市、县试点使用，只需要把十四个数据的使用方法公布于众和谐社会制度的管理就开始了。新增加十个数据使用方法和度、量、衡、货币四个数据的使用方法一样能使社会每一个人自己掌握使用。现在的各级行政管理机构是组织和监督数据管理的执行者。十个数据的使用方法在下篇讲述。在此仅对数据使用方法与重要性举例如：一、人生在世期间的时间安排数据使用方法举例养老不靠子女靠社会，社会管两头，中间自己管，社会把人的一生分为三个时间阶段。〈一〉零岁至18 岁为长身体学知识时间有社会负责；〈二〉19 岁至59 岁为创造社会财富时间，有自己负责，选择专业，完成社会统一规定一个人的终生生产任务数。〈三〉60 岁以上为休息养老时间，有社会负责，住进养老院，按照个人实际创造社会财富数（即对社会的贡献）享受规定级别的生活待遇。说明：零岁至六岁每月发给生活费100 元，七岁入学后每月发给生活费300 元至18 岁止。人到老年或不到老年、中年就完成了一级或二级最低生活标准的生产任务不原意再继续劳动者，也可搬到养老院休息。有人学一门或几门专 - 38 - 业技术，如年轻先供粮食，完成一级生活标准后，再当医生或教师等随时可享受二级生活待遇，直至七级最高待遇。鼓励发明创造，贡献大者、一项发明就可享受终生。以上人生在世三个时间阶段每一阶段都有具体安排，具体在下篇说明：二、货币尺度的产生。（在此只说重要性）货币是产品的符号代表价值。虽然是一个简单符号，但它是人类统一的一种信息管理工具，或说是控制人类的唯一信息工具，世界各个国家，若离开了这个数据信息工具就失去了一切管理的内容。现在社会对它的使用方式世界统一没有第二种方式，所以现实人类是处在同一个世界、同一种世界观念中，没有第二个世界和世界观，没有学习榜样。产生货币尺度时需要有二个数据 ①产品的量度数据 ②劳动时间和时间内的消费数据（为货币尺度）两个数是相互依赖、相互制约协调平衡运动成正比发展。产品数是量度，劳动时间内的消费数是尺度（即指货币）任何一种产品自身都包含着这样的两个数，即量度和尺度，一个是外延的属阳、一个内含的属阴，阴阳结合平衡，协调了产品自身的量度和它存在的价值即货币的尺度。量度和尺度有双重含义，既是货币的尺度、又是产品的尺度，如：一公斤小麦内含一元货币或说一元货币内含一公斤小麦。（货币尺度具体产生办 - 39 - 法在下篇）只要货币有尺度，不旦稳定了货币自身的价值同时也稳定了人的劳动价值和产品的价值：不但稳定价值，还能稳定人心，稳定社会制度，它能使一种货币形式一种社会制度永恒。上述是说阴阳结合平衡运动重要性，也即产生货币尺度重要性〈一〉重要性〈二〉阴阳结合也可以说是固定的一面与活动的一面结合，如货币的尺度是固定的，而人的劳动时间和劳动量是活动的，但最终是以货币尺度为准。任何整体都有固定的一面与活动的一面两个部分组成，如：〈一〉天体若没有恒星、行星运动没有轨道就会乱撞。〈二〉人体气血运动若没有固定的气管和血管、气血乱流，人的生命就不会存在。〈三〉自然界的水，如果没有江、河、湖、海的渠道来控制，它就会泛滥成灾。〈四〉数据工具的活动也是这样，如：度、量、衡，即尺子、称、容器这些数据之物，若没有尺子的长度、砝码的重量、容器的容量这些固定的数据时，它就起不到度、量、衡的作用。〈五〉但货币数据自产生后，历史几千年来确始终没有尺度，只有活动一面、没有固定一面，象同称，只有称杆、没有砝码。只有容器没有容量，象宇宙只有行星没有恒星，只有水，没有江、河、湖、海，没有渠道控制一样泛滥成灾。哪能 - 40 - 用没有任何根据带画面图案的一张张纸片印上数码就能代表重大的人类生存生活的一切价值，即产品价值和人的劳动价值到处流通呢？如：一个体育运动，、一个娱乐活动、一个广告、一小时、一分钟的价值，就超过一个农民一辈子创造价值的几十倍或几百倍，是把人的思想倾向引何处呢？它的理论根据是什么？你能说明白吗？就因为货币没有尺度，没有根据，才使得货币这个数据横行于世泛滥成灾了。货币没有尺度存在了几千年，形成人类生存斗争与战争的历史几千年，这就是货币没有尺度的恶果，上述这些是对数据信息管理重要性和使用方法的举例。以下是说：只有用物质数据信息管理，才能达到科学管理，所谓科学管理，实际就是一通天下管理，只有一通天下管理，才能执行整体交换计划生产，只有利用了整体交换计划生产，第三种管理模式时才能执行科学的一通天下管理，这就是自然规律内在的本质联系。马克思指出：“一种科学只有成功地运用数学时，才算达到了真正完善的地步。”（《自然辩证法词典》第54 页），严复说：“民主者，治制之极盛也。使五洲而有郅治之一日，其民主呼。”（《严复与西方》第148 页）。国家用物质数据信息管理、建立专门数据信息管理机构对人类生存生活的十四项内容执行统一计划使用计算机科学管理到社会细胞个人，真正达到科学社会化和社会科学化。 - 41 - 不通则已，一通必须百通。一个统一货币的国家体和一个统一气血的人体一样，必须执行一通天下管理。自然界任何一个整体大到宇宙、小到一个星球、一个人，一只麻雀、一棵小草都是一通天下管理，只有一通天下管理才能达到和谐，如宇宙各个星系和星球运动是在上帝的统一控制下，执行一通天下管理，星球与星球之间没有利益冲突，形成了和谐宇宙体。一棵小草也是各利用各自的光和作用，一通天下管理，这一棵小草不会向那一棵小草要营养即要收入，因此草与草之间是和谐的。但现在人类社会是人与人之间相互交换，是这个人向那个要收入（即要营养，）那个人向这个人要收入（即要营养），国家是向全体劳动者要收入（即要营养），因此人类自产生货币交换后几千年，形成生存斗争与战争的历史几千年。人工组织合成的国家体还不如原始人类的自发体，原因是什么呢？是交换对象错误，物质基础分散在各个单位和家庭社会物质在中间层和最低层次中运动，使国不能执行一通天下管理造成的。现在的整个自然界除了国家体外，其它任何整体都是一通天下管理。如：〈一〉人体是在大脑的统一控制下，执行一通天下管理，脏腑与细胞和细胞与细胞之间没有利益冲突，形成了和谐的人体。〈二〉整体交换计划生产，第三种社会管理 - 42 - 模式。国家体的各个行业系统单位和个人是在中央的统一控制下，执行一通天下管理，使行业系统单位与个人和个人与个人之间没有利益冲突，形成一个和谐社会。但怎样实现呢？办法是改变交换对象，现在社会是劳动者人与人之间相互交换，改成全体劳动者都去给国家交换。国家与劳动者两个生产者双方交换后，国家得到产品收入，劳动者个人得到货币收入，然后各自储存、国家储存产品，劳动者个人储存货币。国家储存产品、物质基础归国家所有，社会物质在国家体上，在最高层次中运动，有方向性、会循环往复圆运动，能测出运动速度数据，只有这样才能执行一通天下管理。这就是国家储存产品形成国家所有制、产品社会的好处。个人储存货币不仅方便储存，而且用一种产品交换来货币后、可到国家整体那里、交换来各种需要消费的产品供自己消费，方便交换。 (二)错误交换方式是：产品、货币二者都归劳动者个人单方所有，单方储存，形成私有制商品社会，人与人之间相互交换，产品、货币二者在单方运动，生产不体现价值，只有消费体现价值，虽然有运动，但属于是堆积转移运动违背自然规律，受到惩罚。如：人类产生阶级，改朝换代，生存斗争与战争等。毛泽东同志在延安同民主人士黄炎培先生讨 - 43 - 论关于共产党能否跳出历代统治阶级“其兴也勃，其亡也忽”周期律时。说：我们共产党一定跳出人亡政息周期律，但说是跳出，实际仍未跳出。如从计划经济又到市场经济就是事实。因为计划经济只是从人与人之间相互交换，提到个人与集体单位交换，没有提升到个人与国家整体交换的高度。仍未跳出错误交换方式，个人与集体单位交换，但集体单位也不是为自身需要而生产，因为他们为自身需要而生产就得不到货币收入，所以在商品社会里只有为他人，为社会而生产才能得到货币收入。因此计划经济仍属于商品社会。人类若跳不出为他人、为社会而生产，跳不出商品社会这个圈，就跳不出“人亡政息”周期律。商品社会个人是为他人，为社会而生产，听起来是为别人，是有道德的，但就因为是为他人，为社会而生产，才出现了假冒伪劣产品，结果是最没有道德的。如同老子说的“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德……故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”(《道德经》第38 章)马克思说：共产主义者，“根本不进行道德说教…… 不向人们提出道德上的要求，例如你们应该彼此爱呀，不要做利已主义者呀等。”（《新唯物主义— —新理性主义》第561 页）马克思研究的是商品社会，在商品社会中， - 44 - 马克思说：“个人只能为他人，为社会而生产，而不是为自身需要而生产。他们的劳动只有经过市场交换，实现为交换价值之后才能为社会所承认，他们的私人劳动才转化为社会劳动。”(《马克思恩格斯全集》第46 郑第103 页)国家生产货币为第一人称，劳动者生产产品为第二人称、消费者为第三人称。国家和劳动者两个生产者都是为消费者即为第三者而生产。具体事实如：国家生产货币他不是为了收购产品，而是为方便消费人交换而生产。劳动者是生产“适销对路”的产品，是为从消费人第三者那里得到货币收入而生产。所以都是为他人生产。货币是国家生产它代表国家，代表社会，产品是劳动者生产，它代表劳动者。人的劳动和产品只有交换成货币，才算得社会承认；他们的私人劳动才转化成社会劳动。所谓社会承认实际就是货币承认，所谓私人劳动转化为社会劳动，实际就是把私人的劳动交换成货币“也即转化成货币”。承认和转化两种社会制度，有两种承认和转化方法。如： (一)国家所有制产品社会，由国家和劳动者两个生产者直接对交换，人的劳动和产品，社会直接承认直接转化，国家能把全体劳动者的全部劳动和产品全部承认全部转化成货币时，国家和劳动者个人就都不缺钱了。 (二)私有制商品社会，人与人之间相互交换， - 45 - 人的劳动和产品，是让消费人即第三者来承认和转化。如果不经过消费人即第三者承认和转化国家和劳动者谁也得不到货币收入。让消费人即第三者来承认和转化人的劳动和产品，只能是部分承认部分转化。因此，国家和劳动者个人都缺钱。人类缺货币钱的时代，是最愚蠢的时代，同时也是自我感觉最聪明的时代，但就是找不到缺钱的原因和不缺钱的办法。项目内容本来就很简单，即把劳动者人与人之间相互交换，改成全体劳动者都去给国家交换，就这一个问题。这一个问题得到解决，其它一切社会问题就会自然消失，但人类在误区中不知道，为使人们走出误区，要反复说明这个问题。劳动者人与人之间相互交换，产品、货币二者都归劳动者个人单方所有、单方储存，在单方运动，单轨制一次性交换，只有消费支出交换，没有生产收入储存交换，生产不体现价值，只有消费体现价值，形成堆积，虽然有运动，但属于是堆积转移运动，违背自然规律。这是错误交换形成的。正确的交换是国家与劳动者交换双轨制执行两次性交换。通过第一次交换，国家得到了产品收入，劳动者得到了货币收入。然后是各自储存，国家储存产品使整体有物质基础，使国家体成了物质实体。劳动者个人储存货币，使个人得到了劳动报酬。这是双方第一次交换的结果。 - 46 - 第二次是消费支出交换，劳动者(包括体力和脑力劳动者所有人)需要消费时，拿货币到国家那里交换来各种产品，供自己消费，这时国家又收回了货币，劳动者手中的货币减少了，国家库存产品也减少了。双轨制两次性交换，生产、消费都体现价值，生产是收入的价值，消费是支出的价值，收入减去支出是剩余价值，剩余数极多时，就是达到物质极大丰富。这是第二次交换结果，正确交换符合自然规律。真理、道路、生命六个字说的是一个问题，即生命之路。什么是真理？自然规律就是真理。但什么是自然规律呢？自然规律就是循环往复圆运动，反过来说，循环往复圆运动就是自然规律。中国大圣人老子说是“道”。道就是路，这就是道路，有道路才有生命，循环往复圆运动之路，就是生命之路。凡是有生命的物质包括植物和动物，自身体内物质都是循环往复圆运动，如若不会循环往复圆运动，它的生命就不存在了，这就是真理，道路、生命的含义。人是一个生命整体，国家也是一个生命整体。整体是以物质统一流通为依据；如人体是以气血统一流通为依据。国家体是以货币产品统一流通为依据。人体气血会循环往复圆运动，国家体货币、产品也必须会循环往复圆运动，只有循环往复圆运动，才有出路，有回路和人走出家门又回到家里一样道理。国家只有执行双轨制两次性交 - 47 - 换，才能使国家的货币，劳动者的产品，都有去路有回路和照明用电线路一样，有去路和回路，和人体心脏跳动一样有第一心暗和第二心暗和人的出气回气一样，会呼吸，都是循环运动，这就是自然规律。国家的货币会在国家体上循环往复圆运动时，国家就能把全体劳动者的全部劳动和产品全部转化成货币。国家把全体劳动者的全部劳动和产品全部转化成货币的方法，就是执行全民工资制的方法，是实现理想社会的方法，是消灭私有制商品社会，实现国家所有制产品社会的方法。但什么是私有制社会，什么是国家所有制社会呢？物质是基础，产品归私人所有时，就是私有制社会，产品归国家所有时，就是国家所有制社会。但产品归国家所有的方法是什么呢？是通过交换实现的。如：国家与全体劳动者交换双方交换后，产品归国家所有，货币归劳动者个人所有。这就是产品归国家所有的方法。但什么是商品社会，什么是产品社会呢？国家整体起主导作用，如国家把税收(货币)当成收入来源的社会，就是商品社会，国家把产品作为收入来源的社会，就是产品社会。国家把什么当作收入来源，社会就以什么为轴心运动。如：国家把税收(货币)当成收入来源时，社会是以货币为轴心运动，就是商品社会制 - 48 - 度；国家把产品作为收入来源时，社会是以产品为轴心运动，就是产品社会制度。这就是国家整体的主导作用。国家把产品作为收入来源，社会以产品为轴心运动，形成产品社会制度以后，全体劳动者各安其业，就都有活干了。人类历史几千年来社会存在的生产赔本倒闭，工人下岗失业通货膨胀(即涨价)包括生存斗争与战争等等一切社会问题就会自然彻底消失。商品社会、产品社会两种社会制度，国家整体的结构功能作用有两种。如： (一)产品社会国家整体结构功能的作用是：投放货币收购产品，得到产品收入，然后是储存，加工和供应产品，回收货币，由国家整体直接服务到社会细胞个人。使国家体的结构功能和人体的结构功能一样，承担社会物质运动的全过程，个人为整体生产与整体交换而生存，不需要到外地打工，在家生产就能得到货币收入。国家整体结构功能的作用是发给劳动者货币。 (二)商品社会，国家整体结构功能的作用是：收税、罚款、没收等等是向全体劳动者要货币。产品社会商品社会两种社会的不同之处就在于：一个是利用正确交换方式是发给劳动者货币，另一个是利用错误交换方式是向劳动者要货币。正确交换方式是产品社会。人类从来就没有经历过是新时代，错误交换方式是商品社会，人 - 49 - 类已实践了几千年，是旧时代。旧时代人类是在误区中有许多实在的事实人们没有考虑到。如：没有考虑到方法二字的重要性，没有考虑到国家对社会管理有四个权和四权本身就是一体，没有考虑到理论分阴阳，人体、国家体都分阴阳，不会利用阴阳解释事物者，就区别不了事物的现象与本质。社会物质存在与运动是在同一个位置上，社会物质运动有层次之分，没有考虑到什么是社会物质，什么是社会物质运动，什么是社会制度现象，什么是社会制度本质。没有考虑到人为法必须是在自然法的基础上而制定，政策和法律是随着社会物质运动方式而制订。没有考虑到计划经济、市场经济两种社会管理模式都属于商品社会，它的社会物质运动方式与物质世界的物质运动方式不统一，违背自然规律，起到破坏性作用，利用这种社会物质运动方式，使人类失去本性，因此是万万不可利用的。同时，人们也没有考虑到计划经济、市场经济、整体交换计划生产三种社会管理模式，国家对社会物质运动有三种控制方式，人们没有考虑到商品社会的社会物质运动方式有十个没有发展道理等等，大体有26 个实在的实事人们还没有考虑到。现在此分别简述如下。本项目分上、下两篇：上篇认识真理(即认识自然界的客观规律) 走出原始货币交换误区，进入新道路。下篇国家对社会管理、内容、方法。 - 50 - 一人们没有考虑到方法二字的重要性中国共产党总书记胡锦涛同志提出： “科学发展观与以人为本和构建和谐社会” 的政策。我们认为“科学发展观”，就是利用科学的发展方法，不局限于(计划经济、市场经济等)某种模式的发展方法，拓宽了发展空间，真正是百花齐放，百家争鸣的方针。干什么事情都需要有方法，没有方法什么事情也办不成。问：构建和谐社会的方法是什么呢？答：是改变人类的交换对象。人类历史几千年来，都是劳动者人与人之间相互交换，由商业市场给人的劳动和产品体现价值，改成全体劳动者都去给生产货币价值的国家交换，由国家直接给人的劳动和产品体现价值，这就是构建和谐社会的方法。和谐社会的标准是什么呢？标准则是：国家 - 51 - 与个人、个人与个人三者物质结合利益统一。结合是物质的结合，统一是物质利益的统一，人人平等是物质利益的平等，斗争与战争都是利益之争。一个家庭如果物质不结合，利益不统一，这个家庭就会破裂，一个国家和一个家庭一样，因此，要构建和谐社会就必须达到国家与个人、个人与个人三者物质结合利益统一，只有三者物质结合、利益统一，才能形成和谐社会。但怎样实现呢？实现和谐社会标准的方法与构建和谐社会的方法是统一的一个方法，即改变人类的交换对象，分开解释是两个改变： (一)把劳动者人与人之间相互交换，改成全体劳动者都去给生产货币价值的国家交换； (二)把由商业市场给人的劳动和产品体现价值，改成国家直接给人的劳动和产品体现价值。只有执行两个改变才能实现国家与个人、个人与个人三者物质结合利益统一的和谐社会。本科研项目是在总结计划经济、市场经济两种社会管理模式经验教训的基础上，提出的“整体交换计划生产”物质数据信息管理，第三种社会管理模式，它吸收了计划经济整体管理、市场经济承包责任制管理的两种思想观点。实践证明，计划经济、市场经济两种社会管理模式都是国家只能给极少数人安排工作、发工资钱也不足；而整体交换计划生产，第三种社会管理模式，国家能给全体国民(所有人)都安排工 - 52 - 作发工资执行全民工资制，钱也用不完；为什么二者反差有如此之大呢？原因就在于，原始人类把交换对象弄错了。但当今的人们没有认识到：交换对象和人的结婚对象是一样道理，只能是异性不能是同性，如：两个男人或两个女人，同性结婚都不会发展人口，只有男女异性结婚才能发展人口。生产产品的两个劳动者人与人之间相互交换如同两个女人结婚一样，既讲不出发展货币的道理，又讲不出发展产品的道理，它和物物交换一样只是起到调换产品的作用。所以计划经济、市场经济两种管理模式，都是依靠商业市场交换求发展的方法，是绝对错误的。只有整体交换计划生产，第三种社会管理模式，是全体劳动者都去给生产货币价值的国家交换为异性交换时，才能讲出发展道理。但人类自产生货币交换后历史几千年来却没有考虑这个问题，这是全人类的一个最大误区。二四个管理权本身就是一体国家对社会管理，有如下四个权： - 53 - (一)行政管理权；(二)印制货币权； (三)使用货币交换权；(四)物质管理权。四个权有着内在的本质联系，如只有国家的中央政府有印制货币权，有印制权当然就有使用货币交换权，有交换就有物质，当然就有物质管理权。四个权紧密相连，和人体的四肢一样，本身就是一体，又和人的吃饭是纳入，大小便是排泄一样，本身就是一体，绝对不能分开，但现实世界各个国家都是与此相反，都是四权分离，国家只有行政管理权和印制货币权，前两权是形式，而实质性的使用货币交换权和物质管理权，后两权是归劳动者个人所有。四权分离，相同人的四肢分离，把人的上肢与下肢，即上身与下身分成了两个部分，虽是一体但上下不连接，如同一部汽车前轮不会运动，只有后轮运动，汽车不会前进。具体表现在：生产与消费。本应生产是收入的价值，消费是支出的价值，收入减去支出是剩余的价值，结果现实社会是生产不体现价值，没有办法把生产来的产品记到帐上，只有消费体现价值，人们就把消费产品回收来的货币数当成了收入数，这个数是消费的产品数，是产品不存在时的空数，人们就把这个空数当成了收入数。如同人的吃饭是纳入，大小便是排泄，结果吃饭纳入时没有记数，只有排泄数，就把排泄数当成了收入数，这是现实社会病的病根，社会的一切问题就产生在四权分离，生产不体现价值，只有消 - 54 - 费体现价值这一个问题之中。四权分离，物质基础是归单位和个人所有，形成生存斗争与战争的私有制商品社会，四权结合统一，物质基础是归国家所有，形成国家所有制和谐的产品社会。四权统一与分离，两种形式，形成人类的两种社会制度。四权统一，形成国家所有制产品社会的社会制度；四权分离，形成私有制商品社会的社会制度；这是四权统一与分离两种形式的两种必然性，但人们在误区中不知道。人类的误区就产生在这四个权之中，为此，必须反复讲四个权的统一与分离这一个问题。人们只要认识到国家对社会管理有四个权，然后就会认识到：四权分离，国家就只能执行计划经济、市场经济两种管理模式，都属于是商品社会；是违背自然规律的社会物质运动方式，四权统一，国家就会执行整体交换计划生产，第三种管理模式，就是产品社会。是符合自然规律的社会物质运动方式。商品社会是旧时代，国家只会给极少数人安排工作发工资钱也困难。产品社会是新时代，国家能给全体国民(所有人)都安排工作发工资执行全民工资制钱也用不完。四权分离，人们是利用斗争哲学，人与人斗，国与国斗，形成生存斗争与战争的社会；四权统一，人们是利用和谐哲学，人与人和，国与国和，形成人人平等的和谐社会。 - 55 - 四权统一，国家体形成了物质实体，形成和谐的大家庭。人与人之间没有物质利益冲突；四权分离，社会物质分散在各个家庭和单位国家体与物质不结合成了物质散体，不要说国家与个人物质利益不统一，会发生利益冲突，就是一个小家庭也有物质利益冲突。这就是四权统一与四权分离两种形式产生的两种结果。三不会用阴阳解释事物者，就认识不了事物的本质国家体和其它生物体特别和人体一样分阴阳，国家体的阴阳划分是：四个权的前两权在上，代表行政(为阳)，后两权在下，代表物质(为阴)，国家在上为阳，国民在下为阴，行政管理为阳，物质管理为阴，工业为阳，农业为阴，货币为阳，产品为阴，生产在前为阳，消费在后为阴。阴阳无处不在，因此，理论也分阴阳，如“哲学方法论”代表人脑思维为阳，“自然方法论、阴阳方法论”，是物质世界物质规律运动方式的理论为阴，三个方法论结合形成一个科学理论整体，称为理论阴阳结构。中国大圣人老子说：“万物负 - 56 - 阴而抱阳，冲气以为和。”(《道德经》第42 章) 人们都知道：阳在外，是直观的，属于现象，阴在内，属于本质；直观“不到”，只有通过抽象思维，才能认识。如果人们只会利用哲学现象的理论，不会利用“自然方法论，阴阳方法论”，物质世界的两个理论时，人的三观，即：人生观、价值观、世界观属现象观，没有本质观。为什么？理论是行动的基础，因为现实的人们还没有掌握到认识事物本质的理论，虽然有实践经验的“物理学”，“人体解剖学”和抽象“经济”二字的 “政治经济学”，这些教科书，但都没有上升为理论(即没有物质世界的两个理论)，经验科学，虽具有一定的系统性，但毕竟还达不到理论科学的高度，人脑思维还没有深入到事物内部，人们还不能从整体联系上去观察事物，不能从过程的集合体上去研究事物。因此人类历史几千年来包括伟大社会制度大变改的计划经济几十年时间又到现在的社会主义市场经济至到2008 年3 月止，党的代表大会召开了17 届，人民代表大会，包括政协会开了十一届，(党代会、人代会都是每5 年召开一次)，可以说这些都是正义的大会，都是解决民生的大会，但始终也没有跳出商品社会这个圈。人们站在商品社会，国家只会给极少人安排工作发工资钱也困难的社会物质运动圈内，改过来改过去也解决不了社会的根本问题。为什么？因为人们看到的是社会现象。改变的也是社会现 - 57 - 象，但什么是社会制度的本质呢？人们已知道现象在外属阳，是直观的，本质在内属阴，直观不到。在此，针对现象与本质的区别，举例说明如下： (一)如人的劳动和体育运动等活动是直观的，实际属于是现象，本质是人体气血的循环运动使得五脏六腑阴阳平衡有了健康身体才有了人体的正常活动。如果失去阴阳平衡成了病体，他的外部活动现象就会改变或消失。 (二)国家体的贫富两极分化，通货膨胀，生产赔本倒闭，工人下岗失业，看病难、看病贵等等就是党代会，人代会两会提出讨论，需要解决的一切问题，实际都是社会现象。本质是四个管理权分离造成的。如果四权结合统一形成国家所有制产品社会时，现实国家存在的一切社会问题，不用开会讨论，也不用解决就会自然彻底消失。但现在世界各个国家都是四权分离的集体所有和个人私有制商品社会、国家存在的一切社会问题永远解决不了，为什么？因为这是商品社会物质运动的必然表现形式，只要是商品社会就存在这些社会矛盾。所以，国家若不把四权分离的计划经济、市场经济两种管理模式的社会物质运动方式，改成四权统一实行整体交换计划生产，第三种管理模式的社会物质运动方式时。现实存在的社会问题，不要说两代会、即党代会开了17 届，人代会政协 - 58 - 会开了11 届，就是两代会都再召开100 届，这些社会问题也仍然存在，仍然解决不了。为什么？因为这是计划经济、市场经济两种社会管理模式，四权分离形成破坏性社会物质运动的必然性。不论四权分离破坏性的社会物质运动方式，或四权统一建设性的社会物质运动方式，只要推动运动开始以后，就形成了社会力量和自然力一样，它就按照自己的这种运动方式运动不变，不以个人的意志为转移。如：计划经济、市场经济两种社会管理模式，是原始生产货币人个人推动的，违背自然规律，起到破坏性作用，形成人类生存斗争与战争的历史几千年，经过多少朝代，有多少圣贤志士，都想改变这种破坏性的社会物质运动方式，但始终也未能改变。为什么呢？因为人们没有认识到社会制度的本质是四权分离造成的；只有今天我们中国共产党人认识到，把四权分离改成四权统一，就能把破坏性的社会物质运动方式，改成建设性的社会物质运动方式，把几千年来生存斗争与战争的资本主义私有制商品社会；改成人人平等、国家所有制、和谐产品社会的社会时。现实社会存在的一切社会问题，不用开会讨论，也不用解决，就会自然彻底消失，这就是认识社会制度现象与本质的重要性。 (三)其它现象与本质的区别。如：苹果落地，潮水涨落是直观的实际是现象，本质是万有引力，人们直观不到，它和人们直观社会问题一样，都 - 59 - 是现象、本质是四权分离造成的，人们直观不到。四个管理权是社会制度的本质，但国家对四个权有两种使用方法，用不同的管理模式，社会物质有两种运动方式，形成两种社会制度的两种社会现象。如： (一)四权统一，国家是利用“整体交换计划生产”社会管理模式，社会物质是在国家体上在最高层次中会循环往复圆运动能测出运动速度数据符合自然规律，因而国家能给全体国民所有人都安排工作发工资执行全民工资制钱也用不完，形成国家所有制和谐产品社会制度的社会现象。 (二)四权分离，国家是利用计划经济，市场经济两种管理模式，社会物质是在单位与个人和个人与个人之间，是在中间层次和最低层次中运动、社会物质不会循环往复圆运动，形成堆积转移运动、违背自然规律，因而国家只能给极少数人安排工作发工资钱也困难，形成集体所有制和个人私有制商品社会制度的社会现象。现在国家的改革开放是在四权分离商品社会，全球经济一体化范围内，即在商品社会这个圈内，不论怎样改革，怎样开放，也不会执行全民工资制，国家仍然存在通货膨胀，(涨价)生产赔本倒闭，工人下岗失业，贫富不均与不和谐等等社会问题。今天我们研究阴阳和阴阳结构，目的就是让人们认识什么是社会制度的现象，什么是社会制 - 60 - 度的本质。改革就是要改变社会制度的本质。要把几千年来生存斗争与战争的资本主义私有制商品社会，改成人人平等和谐的国家所有制产品社会，即结束旧时代迈进新时代，其唯一的办法就是把四权分离改成四权统一。世界上只要有一个国家能把四权分离改成四权统一。一个国家就改变这一项，这个国家就能成为人类社会的典范。阴阳是相对而言，《素问·阴阳离合论》说 “阴阳者，数之可十，推之可百、可千、可万、万之大不可胜数，然其要一也。”阳与阴，即现象与本质。结构是以物质为基础，由表层与深层之分。但什么是阴阳结构呢？就象螺钉和螺母旋转在一起一样，说明整体的严密性和不可分割性。人是自然生成的阴阳结构体，机械体是人工制造合成的阴阳结构体，国家是人工织合成的阴阳结构体，人体是由脏腑经络等许多组织器管所构成的整体，机械是由许多零部件构成的整体，国家体和人体一样，人体有“胃”，胃的功能是 “接受和容纳水谷，称为水谷之海”。国家体也需要有“胃”，如计划经济时毛泽东主席提出国家执行统购统销。市场经济初期，原国家总理朱鎔基同志提出国家整体建立产品购销体制，由国家直接吞吐产品的政策，这些政策都是好政策，人们也都考虑到了应当这样做。但就因缺少货币不能执行，为什么？因为国家不是把自己无限生产的货币作为国家的财政收入来源，而是把有限 - 61 - 的税收，收来的货币作为财政收入来源。全体劳动者的劳动和产品生产是无限的，国家却把有限税收收入作为财政收入来源，因此，国家因缺货币不能执行统购统销直接吞吐产品。国家建立的产品购销体制就是国家体的胃，人体胃的功能是“接受和容纳水谷”。国家的产品购销体制是：“收购、储存、加工和供应消费产品回收货币一条龙服务到人，和人体胃的作用一样(产品购销体制或说是产品收购供应体制)。” 国家只有建立了产品收购供应体制，有了吞吐产品的功能以后，社会物质才能在国家体上循环往复圆运动，符合自然规律，形成人人平等和谐的产品社会。国家有了产品收购供应体制，有容纳食物的胃；有了物质基础和结构基础两个基础，完善了国家整体，使国家体和人体一样成了物质实体，执行“整体交换计划生产”物质数据信息社会管理模式，社会细胞个人和人体细胞一样，个人为整体生产与整体交换而生存。人体有心脏，有气管和血管是在大脑的控制之下，使得气血整体循环往复圆运动，使心脏有节凑的跳动。国家体有产品收购供应体制和人体的心脏一样。有货币、产品的管理机构，是在中央的控制之下，使得货币、产品在国家体上循环往复圆运动，使产品收购供应体制有节凑的吞吐产品。 - 62 - 国家体是由许多阴阳结构形成的整体，结构与功能是同一体，与自然规律也是同一体。如国家与国民是一个阴阳结构，但它是在产品收购供应体制基础上形成，而产品收购供应体制又是在四权统一归国家所有的条件下形成，这就是自然规律内在的本质联系。一通必须百通，一个统一货币的国家就是一个物质实体和人体一样，它必须具备物质基础和结构基础两个基础。绝对不能把抽象“经济”二字当成基础，但人们在误区中不知道，为使人们走出误区，一种观点要不厌其烦的反复讲，如四个管理权是社会制度的本质。只有四权统一归国家所有以后，四个权才能成为一个阴阳结构，同时也只有四个权成为一个阴阳结构时，国家才能建立产品收购供应体制(简称胃)只有国家有了 “胃”它才会吞吐产品，只有国家会吞吐产品时，才能达到一通百通，使一个统一货币的国家成为一个物质实体和人体一样，只有国家体和人体一样时，国家与国民才能成为一个阴阳结构，才能形成如下阴阳结构。如： (一)产品收购供应体制是一个阴阳结构。(它的阴阳划分是收购产品在前为阳，供应消费产品在后为阴) (二)货币与产品是一个阴阳结构。产品、货币二者的交换运动成正比发展，货币随着产品增多而增多，减少而减少，起着生产 - 63 - 与消费相互转化，阴阳互根，阴阳消长关系的新陈代谢功能。 (三)行政管理与物质管理是一个阴阳结构。 (四)生产与消费是一个阴阳结构。 (五)工业与农业是一个阴阳结构。物质是基础，国家体阴阳结构的形成都是以国家建立的产品收购供应体制为轴心而形成。人是一个阴阳结构体，是以气血统一流通为依据，国家是一个阴阳结构体是以货币、产品二者的统一流通为依据。所以这些都是绝对不能分离，而且必须结合统一。如国家必须与国民结合，行政管理必须与物质管理结合，工业必须与农业结合，货币与产品结合，生产与消费结合，这些都是必须结合的，如同人的吃饭与大便一样，本身就是一体，因此绝对不能分离。结果现实世界各个国家都是四权分离。问题严重到何等程度了，但人们还麻木不仁。四权分离，阴、阳分离，是产生一切社会问题的总根源，总祸根，现实社会存在的一切问题，就产生在四权分离一个问题之中，本科研项目的基本内容就是把四权分离，改成四权结合统一，四权统一是其它一切统一的基础，四权分离是其它一切分离的原因。所以，四个权必须结合统一，只有四权统一，才能达到国家与国民结合统一，也只有四权结合统一，国家才能形成物质实体， - 64 - 只有形成物质实体，国家体才能和人体一样，成为科学的社会体，才能统一人类。四权结合阳与阴结合，社会物质在国家体上运动是新时代，能够统一人类，四权分离，阳、阴分离社会物质在人与人之间运动是旧时代不会统一人类。物质是基础。只有用物质的结合，才能达到人的结合，用物质利益的统一，来达到人的统一。除了物质结合利益统一外，其它一切结合与统一都是靠不住的或说是空谈。一个家庭的结合与统一，是物质的结合利益的统一，一个国家的结合与统一，同样也是物质的结合利益的统一，全人类的结合与统一也是物质的结合利益的统一，只有物质结合利益统一，才能形成和谐社会。不论计划经济的集体所有制或市场经济的单位和个人所有制的商品社会，都是四权分离，阴阳分离，单位和个人掌握交换权，由商业市场给人的劳动和产品体现价值，社会物质分散在各个单位和家庭，因而都不会达到物质结合利益统一，都不会统一人类，只有：“整体交换计划生产”第三种社会管理模式是四权结合，阴阳结合，国家掌握交换权与全体劳动者交换，社会物质归国家所有，形成国家所有制产品社会；使国家体和人体一样成了物质实体以后，细胞个人为整体生产与整体交换而生存时，才能统一国家，统一人类。人类自产货币和货币交换以后就已有了物质 - 65 - 结合利益统一的基本条件，但人类历史几千年来为什么不能达到物质结合利益统一呢？因为人类把交换对象弄错了。马克思考察了货币起源，认为货币交换产生在原始社会后期物物交换的基础上，当时没有国家，没有文字，打结记数，原始的货币是个人生产，他对货币在当时有两种使用方法：一种是建设性的方法，社会是以物质为基础形成国家体，另一种是破坏性的方法，社会是以经济为基础形成国家体。如：第一种建设性的方法，是生产货币人直接使用自己生产的货币与生产产品人对交换，把所有劳动者的各种产品都集中到生产货币人那里，形成公有制产品社会，当然社会是以物质为基础形成国家体，形成物质结合利益统一的和谐社会制度。第二种破坏性的方法，是把货币租给劳动者收租子(租子演变成税收，抽象为经济)，让劳动者人与人之间相互交换发展经济，产品分散在各个单位和家庭，形成私有制商品社会，当然社会是以租子收入(即经济)为基础形成国家体。物质不结合，利益不统一，形成生存斗争与战争的社会制度。两种方法都需要利用人，第一种方法需要利用投放货币收购产品的人员。第二种方法需要利用收租子人和保卫人员。 - 66 - 计划经济、市场经济两种管理模式都是利用第二种破坏性的方法，把货币租给劳动者国家收租子(即收税)，人类就从国家收租子开始，人工组织国家体，还不如原始自发体，人类自发形成原始共产社会，人类生产是有组织的生产，有集体合作精神，有团队观念。结果到人工组织合成国家体以后，就是马克思说的：“活动和产品的普遍交换已成为每一单个人的生存条件。”(《马克思恩格斯全集》第46 卷上第103 页)。国家把人组织成了单个人的生存条件，组织的作用是什么呢？原因就在于：国家把货币租给劳动者收租子，把社会物质分散在各个家庭，缺乏用物质利益统一的方法来组成国家体。因此，人类从原始公有制，没有阶级人人平等的和谐社会，到产生阶级产生剥削与压迫的私有制奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义计划经济、市场经济等等。原始生产货币人若利用第一种使用货币方法时，社会就不会出现那么多社会制度了，也不会出现生存斗争与战争。 “整体交换计划生产”第三种社会管理模式是利用第一种建设性的方法：国家是利用自己生产的货币直接与全体劳动者交换达到国家与个人，个人与个人三者物质结合利益统一，又恢复了原始人人平等和谐的产品社会。四权结合，阴阳结合，用物质结合利益统一的方法来统一人类，统一天下，实现人人平等的 - 67 - 和谐社会。这就是国家体阴阳划分与结合的目的和作用。四人为法只能是在自然法基础上而制定什么是人为法，什么是自然法呢？政策和法律是人为法，自然规律是自然法，违背自然规律，就是违背自然法，也即违法。人为法只能是在自然法的基础上加以规范和利用。如男女结合形成家庭，是自然法，即自然规律，人们在这一规律基础上，制定一部婚姻法，而婚姻法就是人为法，这就是人为法与自然法相适应的科学管理方法。如果制订两个男人、或两个女人结合，形成家庭的法律时，那就是违背自然规律，违背自然法的人为法，是与自然法不相适应，是不科学的人为法，即不科学的管理方法。其它还有许多自然法，在此仅举例说明如下： (一)四个管理权就是自然法，四权结合统一符合自然规律，起到建设性作用，四权分离违背自然规律，起到破坏性作用。如： 1 四权统一起到建设性作用的具体事实是：物质基础归国家所有，使国家成了物质实体，国 - 68 - 家能给全体国民(所有人)都安排工作发工资执行全民工资制钱也用不完，达到国家与个人，人个与个人、三者物质结合，利益统一，国家对个人的吃、喝、烧、穿、住、用、生、老、病、死、婚、丧、嫁、娶等生存生活的全过程，统一计划，统一安排，执行全方位科学管理，个人只有学习和工作的任务，其它一切自已不用发愁，人类没有阶级，形成人人平等和谐的产品社会，人控制货币，社会是控制发展的社会，生产力极大发展，短期内即可达到社会物质极大丰富，这些就是建设性作用。 2 四权分离，违背自然规律，起到破坏性作用。具体事实是：社会物质分散在各个家庭和单位，国家只能给极少数人安排工作发工资钱也困难，国家与个人，个人与个人三者物质不结合，利益不统一，三者的关系是相互要货币收入，利益冲突的关系。人类生存生活的14 项任务都有自己负责，国家无法管理个人的事，人类产生阶级，形成生存斗争与战争的私有制商品社会，货币控制人的生产和消费，社会是进化发展的社会，阻碍生产力发展，永远不会达到社会物质极大丰富，人类从原始共产社会、到私有制奴隶社会、封建社会、资本主义社会等，这就是破坏性作用。如果制定四权分离的人为法就如同制定两个女人结合的法律一样是不科学的。四权统一与分离两种形式，形成人类的两种 - 69 - 社会制度，这就是自然法的作用。自然法是本质，人为法是现象。依法治国，是利用人为法来治国，但人为法只能是在自然法的基础上加以规范和利用，如现实社会人类是处在四权分离商品社会的旧时代，人们只能制定商品社会旧时代的人为法，他不会制定四权统一，国家所有制、产品社会新时代的人为法来治国。 (二)四权统一与分离是国家对三种管理模式利用的分界线。如： 1 四权统一，国家掌握交换权，他必然利用“整体交换计划生产”物质数据信息管理，第三种社会管理模式。 2 四权分离，是单位和个人掌握交换权，国家就只能利用计划经济，市场经济两种社会管理模式，不会利用整体交换计划生产，第三种社会管理模式。 (三)四权统一与分离是两种理论应用的分界线。如： 1 四权统一，人们的理论根据是：哲学方法论、自然方法论，（“由四个定律，一个定理组成”）和阴阳方法论、三个方法论。哲学是人脑思维的理论，自然方法论，阴阳方法论、是物质世界万物实在运动方式的理论，理论就是方法，是人们用来推动人工组织合成国家体、体内物质规律运动的方法。 2 四权分离，人们的理论根据是哲学方法 - 70 - 论，经济基础与价值规律以及剩余价值等理论。这些都是破坏性的物质运动表现形式，结果人们把它当成了理论，这是最大误区。 (四)国家生产了货币价值，国家就必须直接给人的劳动和产品体现价值，使社会物质在国家体上运动，符合自然规律，结果现实的货币却不在国家体上运动，反而跑到商业市场上运动，违背自然规律。 (五)实事求是就是自然法，什么是实事求是呢？如生产来产品时是收入，消费产品时是支出，把收入当成收入，把支出当成支出，就是实事求是，结果现实人类是：生产不体现价值，没有办法记收入帐，反而把消费产品回收来的货币数当成了收入数，违背自然规律。 (六)四权统一国家掌握交换权，一切都归国家所有；四权分离，个人掌握交换权，一切都归个人所有。没有交换权，什么都没有，如国家没有交换权，它虽然生产了货币，但没有使用权，国家使用货币时还需要动用千军万马再向全体劳动者要货币收入，即要税收。这就是货币反向运动。但收税，需要利用税务工作者，如果把税务工作者改成投放货币、收购产品、和供应消费产品回收货币的工作者时，就把几千年来生存斗争与战争的商品社会，变成了人人平等和谐的产品社会。事情就是这么简单。 - 71 - (七)一年24 节气是安排农业生产的自然法。上述这些都是自然法，依法治国就应该制定四权统一符合自然规律的人为法来治理国家；不要制定四权分离违背自然规律的人为法。五物质与运动是在同一个位置上物质是基础，物质归谁所有，就是谁的社会制度，物质归谁所有的方法，是通过交换方式实现的。人们与谁交换物质就归谁所有，或说物质归谁所有、人们就与谁交换，并为谁生产就是谁的社会制度。例如： (一)计划经济，是个人与集体单位交换，为集体单位生产，物质基础是归集体单位所有，形成计划经济集体所有制的社会制度。 (二)市场经济是个人为个人生产，与个人交换，物质基础是归个人所有，形成市场经济的社会主义社会制度。 (三)整体交换计划生产，是个人为国家生产，与国家交换，形成国家所有制社会的社会制度。 - 72 - 六社会物质运动有层次之分计划经济、市场经济、整体交换计划生产三种社会管理模式，社会物质运动有“低、中、高” 三个层次之分，如：计划经济时社会物质是在个人与集体单位之间运动，属于是在中间层次中运动，市场经济社会物质是在个人与个人之间运动，属于是在最低层次中运动，整体交换计划生产，社会物质是在国家与个人之间运动，是在国家体上运动，属于是在最高层次中运动。社会物质只有在最高层次在国家体上运动时，才会整体循环往复圆运动，符合自然规律。七什么是社会物质运动在这里应分：什么是社会物质，什么是运动两个部分来说明。 (一)社会物质包括：人、产品、货币三大类； (二)运动包括生产、消费、交换、分配四大项。 - 73 - 所谓社会物质运动就是三大类四大项运动汇总的简称。八政策和法律是随着社会物质运动方式而制定人们必须首先知道，政策和法律是社会现象，国家体内物质运动方式是社会制度的本质。国家所有制和谐的产品社会，资本主义私有制商品社会、两种社会制度，是由社会物质运动方式形成的，不是因为政策和法律而形成。物质是基础，政策和法律是随着社会物质的运动方式而制定。有什么样的社会物质运动方式，人们就会制定什么样的政策和法律。这是经过实践验证了的事实。如：毛泽东主席计划经济时划分阶级，把人分成吃商品粮、农业粮两部分，市场经济邓小平同志提出让一部分人先富起来的政策，而共产主义社会的标准则是：消灭阶级，消除商品生产，达到共同富余的目的。结果人类历史几千年来，从货币运动不规律，人类产生阶级，产生商品粮，到形成商品社会，又到人为划分阶级、划分吃商品粮、农业 - 74 - 粮两个部分的政策。从社会物质运动不规律，形成贫富两极分化；又到让一部分人先富起来，人为鼓励贫富两极分化的政策，都是雪上加霜。解决社会问题和医生治病一样，找不到病根，下药不对症，越治病越重。人们常说世界观的改变是根本的改变。实际是社会物质运动方式的改变、是根本的改变。如人们在私有制商品社会的物质运动方式下，不会制定国家所有制和谐产品社会的政策和法律。世界观与方法论是统一的，有什么样的世界观，就有什么样的方法论，就会制定什么样的政策和法律，社会物质运动产生人的思想和行动，人的思想和行动是随着社会物质运动方式而产生，实践证明，政策和法律是社会现象。社会物质运动方式是社会制度的本质。九计划经济、市场经济两种社会管理模式的社会物质运动方式都与物质世界的物质运动方式不统一。人们都知道：世界是物质的世界，物质世界是一个统一整体，物质世界物质的运动方式也是 - 75 - 统一的，都是有方向性、会循环往复圆运动，能测出运动速度数据，这就是自然规律，即自然法。人们只能认识它，利用它，不能违背，违背了就会受到惩罚。人类社会是处在这个物质世界之中，因此，人类社会的社会物质运动方式也必须与物质世界物质的运动方式统一。社会的物质运动方式也必须是：有方向性，会循环往复圆运动，能测出运动速度数据。计划经济、市场经济两种社会管理模式都是四权分离，社会物质是归单位和个人所有，是在最低层和中间层次中运动，都没有方向性不会循环往复圆运动，测不出运动速度数据，都与物质世界的物质运动方式不统一，因而，都是违背自然规律，违背自然法的，都是极端错误的社会物质运动方式。只有整体交换计划生产第三种社会管理模式，社会物质运动是在国家与个人之间，是在最高层次中，是在国家体上运动，有方向性，会循环往复圆运动与物质世界的物质运动方式统一，这是唯一正确的社会物质运动方式，是符合自然规律的，是合法的，计划经济、市场经济两种社会管理模式的社会物质运动方式，都是违背自然规律违背自然法的，也即违法。 - 76 - 十现实的人脑思维局限于商品社会物质低层次运动的运动圈内人类虽然利用自然规律循环往复圆运动方式制造出各种机器，实现了机械化、电器化。但不会利用自然规律来推动国家的货币在国家体上循环往复圆运动来实现人类的理想社会。为什么？因为现实世界各个国家都是四权分离，都是处在商品社会之中，产品、货币二者都归单位和个人单方所有，社会物质是在最低层或中间层次中运动，迎合了人有私心的心理，人脑思维局限于计划经济，市场经济两种社会管理模式的范围内，局限于商品社会物质低层次运动、没有方向性的混乱运动圈内，所以总认为人类社会没有绝对真理，“真理都是相对的”等。因此，也不会利用自然规律循环往复圆运动方式来实现理想社会。什么是真理？自然规律就是真理，但什么是自然规律呢？如太阳总是从东方升起，落到西方；又如人体气血会循环往复圆运动的人，也即会出气回气的人是活人，不会出气回气的人是死人，这就是真理，而且是绝对真理。国家的货币会在国家体上有方向性，会循环往复圆运动，能测出 - 77 - 运动速度数据时，就符合了自然规律这个绝对真理，就是人类理想社会的实现。因此，要构建和谐社会就必须把四权分离的计划经济、市场经济两种社会管理模式的社会物质运动方式，改成四权统一的“整体交换计划生产”第三种社会管理模式的社会物质运动方式；是符合自然法的，是和谐社会的社会物质运动方式。计划经济、市场经济两种社会管理模式的社会物质运动方式，都与物质世界的物质运动方式不统一，因而都是违法的，是生存斗争与战争的社会物质运动方式。是千万千万不可利用的社会物质运动方式。世界上哪个国家继续使用这种社会物质运动方式，哪个国家的人们就失去本性。哪里就有恐怖统治。十一国家的货币不会在国家体上循环往复圆运动就是堆积国家生产了货币，而货币运动就必须是在国家体上，在最高层次中运动，即在生产地根源处运动发展。象同树在根上长着发展，水在源头发 - 78 - 展是活水泉源之水，符合自然规律，人体气血是整体循环往复圆运动，国家体的货币也必须是整体循环往复圆运动，人体气血若不会整体循环往复圆运动，就会造成全身淤血而死亡，国家体的货币不会整体循环往复圆运动就是堆积。而堆积也会运动，也会发展，但运动是堆积转移运动，发展是堆积转移发展。什么是堆积转移发展呢？就是这里增多那里减少的发展，如医院收入增多是病人家减少，卖棺材人收入增多、是死人者家里减少，国家的收入来源是税收是从全体劳动者那里收来。因此，国家的财政收入增多、是全体国民减少，社会物质的运动表现形式是，这个人向那个人要货币收入，那个人向这个人要货币收入，国家是向全体劳动者要货币收入，形成国家与个人、个人与个人三者共同争夺货币收入的社会局面。这就是计划经济、市场经济、两种管理模式的社会物质运动方式，是违背自然规律的社会物质运动方式，是违背自然法的社会物质运动方式，是破坏性的社会物质运动方式，因此千万不能利用。 - 79 - 十二所有人都是国家的人在计划经济、市场经济两种社会管理模式的时代里，某个企事业单位能给几百人或几千人安排工作发工资(并还没有长期保证)，就感到自豪和骄傲，如若利用整体交换计划生产第三种社会管理模式时，国家能给全体国民(所有人)都安排工作发工资执行全民工资制，并且一劳永逸，但也没有骄傲和自豪的感觉，为什么？因为本来就应该执行全民工资制。原始物物交换时，人的劳动和产品就不体现价值，产生货币后，才有了价值，既然有价值，就应该是所有人的劳动和产品都体现价值，既然有国家，所有人都应该是国家的人，既然安排工作发工资，就应该给所有人都安排工作发工资执行全民工资制，这才是正常的人类社会。计划经济、市场经济两种社会管理模式，国家只会给极少数人安排工作发工资钱也困难，人类产生阶级，是违背自然规律造成的。人们考虑过这个问题吗？ - 80 - 十三人们没有认识到交换对象的重要性现实的人们虽然也都知道国家的货币印制无限，若要是全体劳动者都去给生产货币的国家交换，用一台印货币机器不但能给十三亿中国人都安排工作发工资，而且能给全世界65 亿人都安排工作发工资，执行全民工资制钱也用不完，但人类历史几千年来就是没有办法去利用这个无限货币收入来源，为什么？因为人们没有认识到交换对象的重要性。没有认识到劳动者人与人之间相互交换时，国家就用不上他自己生产的货币，因为国家的货币，是以税收的名义从劳动者那里要来的。只有全体劳动者都去给国家交换时，国家才能用上他自己生产的货币，国家才能给所有人都安排工作发工资，这就说明交换对象的重要性。货币是国家生产，产品是全体劳动者生产，货币与产品交换，理所当然就是国家与全体劳动者交换，结果现实社会是劳动者人与人之间相互交换，交换对象错了，体现价值的方法也错了，如：国家会生产货币价值，本应由国家给人的劳动和产品体现价值，结果是由商业市场给人的劳动和产品体现价值，体现价值的对象错了，人的 - 81 - 收入来源也错了，本应生产来产品是收入，属于纳入，消费产品是支出，属于排泄，结果现实社会是生产不体现价值，无法记收入帐，反而把消费产品回收来的货币数当成了收入数，是把排泄当成了纳入，交换对象错了，一切都错了，并还充满乐趣，振振有词，并且是利用诱人的华丽辞句，错到何等程度了还理直气壮，认为有书本理论根据，不知道社会现有材料、包括文字在内、都是在把排泄当纳入，货币反向运动基础上产生。现实的世界，是人类用单一哲学方法论构造的社会物质反向运动的世界，它与自然方法论、阴阳方法论，真实的物质世界的社会物质运动方式是相反的，是人类真实物质世界的反面世界。在这反面物质世界里，所形成的社会理论和词语（如：发展经济、价值规律等等）都是不可取的。十四改变人类的交换对象彻底消灭斗争与战争本科研项目的主要内容就是改变人类的交换对象一个交换对象的改变，它能把人类几千年来的商品社会，改成产品社会，把现实国家给极少 - 82 - 数人安排工作发工资钱也困难，改成国家能给全体国民都安排工作发工资，执行全民工资制钱也用不完，把几千年来生存斗争与战争的阶级社会，改变成没有阶级人人平等的和谐社会，彻底消灭阶级，消灭斗争与战争，唯一办法就是把劳动者人与人之间相互交换，改成全体劳动者都去给国家交换。就这一个改变、就能把几千年来商品社会、破坏性的计划经济、市场经济两种管理模式，永远不会达到社会物质极大丰富。改成建设性的整体交换计划生产，第三种社会管理模式。短期内即可达到社会物质极大丰富，实现人人平等的和谐社会，这就是改变交换对象，彻底消灭斗争与战争的方法。即把劳动者人与人之间相互交换，改成全体劳动者都去给国家交换，就这一个方法，一个改变，它就能改变人类社会的一切。十五开辟一个新时代，结束一个旧时代什么是新时代，什么是旧时代呢？从交换对象和安排工作发工资来划分。如： (一)劳动者人与人之间相互交换，国家给极 - 83 - 少数人安排工作发工资钱也困难的时代，是旧时代。 (二)全体劳动者都去给国家交换时，国家能给全体国民所有人都安排工作发工资执行全民工资制钱也用不完的时代，是新时代。从三种社会管理模式来划分，是： (一)计划经济、市场经济前两种社会管理模式的时代是旧时代。为什么？因为前两种社会管理模式，国家只能给极少数人安排工作发工资钱也困难，已有几千年的历史，所以这个时代是旧时代。 (二)整体交换计划生产第三种社会管理模式，国家能给全体国民所有人都安排工作发工资，执行全民工资制钱也用不完，这是全人类都没有经历过的时代，所以，这个时代就是新时代。人类从旧时代进入新时代的方法，仍还是执行两个改变。即： (一)把劳动者人与人之间相互交换，改成全体劳动者都去给生产货币价值的国家交换。 (二)把由商业市场给人的劳动和产品体现价值，改成由国家直接给人的劳动和产品体现价值，这就是人类进入新时代的方法。是从必然王国进入自由王国的方法，也即实现理想社会的方法。 - 84 - 十六新、旧两个时代社会物质运动表现示意图 (一)旧时代社会物质运动方式的两个示意图我们绘制了计划经济、市场经济两种社会管理模式的两个示意图，是上、下两个圆，上边的一个圆代表国家整体，下边的一个圆代表商业市场，社会物质运动是在下边一个圆中运动，通过图示、人们可以明显看出社会的行政管理与物质管理不结合，国家与国民不结合，不在一个物质运动圈内。就因为不在一个物质运动圈内，造成国家只有结构基础，没有办法把物质作为基础，把货币租给劳动者，收租子(租子演变成税收抽象为经济)，就把经济当成了基础，才使国家成了庞大的剥削阶级的组织，正如恩格斯说的“在这被迫专门从事劳动的大多数人之旁，形成了一个直接脱离生产劳动的阶级，它掌管社会的共同事务，劳动管理国家事务，司法、科学、艺术等等，因此，分工的规律就是阶级划分的基础。”由此， “社会分裂为剥削阶级和被剥削阶级，统治阶级 - 85 - 和被压迫阶级。”又说：“到目前为止，在阶级对立中运动着的社会都需要有国家即需要一个剥削阶级的组织，以便维持它的外部的生产条件，特别是用暴力把被剥削阶级控制在当时的生产方式所决定的那些压迫条件下(奴隶制、农奴制或依附农制、雇佣劳动制)。国家是整个社会的正式代表，是社会在一个有形的组织中的集中表现，但是说国家是这样的，这仅仅是说，它是当时独自代表整个社会的那个阶级的国家，在古代是占有奴隶的公民的国家，在中世纪是封建贵族的国家，在我们的时代是资产阶级的国家。当国家终于真正成为整个社会的代表时，它就使自己成为多余的了。”(《社会主义从空想到科学发展》单型本 19-20 页) 国家不在物质运动圈内的两个图： - 86 - 1 计划经济管理模式社会物质运动方式示意图这就是计划经济集体所有制社会主义，社会物质运动的表现形式。只有个人与单位，没有个人与个人交换，社会物质运动层次比市场经济上升一步，生产力与生产关系建立到个人与集体单位之间。 - 87 - 2 市场经济管理模式社会物质运动方式示意图这就是市场经济社会物质运动的表现形式。是有个人与个人交换和个人与单位交换，社会物质运动层次低，生产力与生产关系建立到人与人之间。 - 88 - (二)新时代社会物质运动方式示意图是并列着的两个圆，社会物质的运动方式和人体气血的运动方式一样，是整体循环往复圆运动。国家那时对人的统治，将由对物的管理和对生产过程的领导所代替。附图如下。整体交换计划生产和谐社会物质运动方式示意图是执行全民工资制方法的示意图只有个人与国家交换，没有个人与个人和个 - 89 - 人与单位交换，生产力与生产关系建立到了国家体上，这就是执行全民工资制的社会物质运动方式。十七整个自然界是有如下三个种类之整体组成马克思主义者提出：认识自然界的真实面貌，掌握自然界的客观规律，是人类争取自由的必要前提(《自然辩证法词典》第278 页)。什么是自然界的真实面貌呢？我们归纳出：整个自然界是有如下三个种类之整体组成 1 自然生成之整体，如天体、植物、动物体等。 2 人工制造合成之整体，如各种机械体及物体等。 3 人工组织合成之整体，如世界各个国家体等。三个种类整体组成一个物质世界，整体有三个基本功能，细胞存在，有三个基本条件。 (1)整体的三个基本功能是 ①能够控制细胞活动； ②能够组织细胞均衡的为整体生产； - 90 - ③能够与细胞交换，并合理供应每一个细胞营养物质 (2)细胞存在的三个基本条件： ①细胞活动必须是在整体的统一控制下活动； ②细胞生产必须是为整体生产； ③细胞交换必须是与整体交换。整体失去了三个基本功能就失去了整体的作用，细胞失去三个基本条件是无源之水，无本之木。十八三个种类之整体只有一种运动方式具体我们绘制了三个种类整体只有一种运动方式示意图。名称是：“整体交换计划生产”，物质数据信息管理模式示意图附下： - 91 - 十九新、旧两个时代的理论根据 (一)旧时代的理论根据即计划经济、市场经 - 92 - 济两种社会管理模式是同一种理论根据。即： 1 思维的理论是：斗争哲学方法论。 2 社会物质运动的理论是：经济基础与上层建筑相适应，生产力与生产关系相适应，商品交换与价值规律和剩余价值等理论。 (二)新时代的理论根据即整体交换计划生产，第三种社会管理模式的理论是： 1 思维的理论是：和谐哲学方法论。 2 社会物质运动的理论是：自然方法论、阴阳方法论，这两个理论是物质世界物质规律平衡运动的理论。什么是自然界的客观规律呢？我们在哲学方法论，阴阳方法论基础上归纳产生了中间层次自然方法论，由四个定律，一个定理组成，四个定律，一个定理是； (1)物质运动是整体运动； (2)物质存在都有自己的归宿点或说是轴，运动是在归宿点或轴上运动； (3)物质运动是有固定方向的，运动是在一定方向上运动； (4)物质是在运动中发展的，但运动都是循环式运动；一个定理，凡是规律运动的物质，不论运动速度快慢，都能测出运动速度数据。这就是自然界的客观规律。 - 93 - 整个自然界共有三个种类之整体。如自然生成的天体、植物、动物体，人工制造合成的各种机械体以及新时代人工组织合成的“整体交换计划生产”第三种社会管理模式，是并列两个圆的循环往复圆运动方式，即国家体的社会物质运动方式，都符合自然方法论，四个定律，一个定理的表现形式。只有旧时代的计划经济、市场经济两种社会管理模式的社会物质运动，没有方向性，不会循环往复圆运动，不符合自然方法论，四个定律一个定理的表现形式。也就是说，整个物质世界物质的运动，如：整个天体各个星球的运动、植物、动物体的运动各种机械体的运动，人体气血的运动，电扇的运动、时钟的运动、太阳、月亮的运动和“整体交换计划生产”，第三种社会管理模式，人工组织合成，新时代国家体的社会物质运动方式也都符合自然方法论四个定律，一个定理的运动表现形式。唯独计划经济、市场经济两种社会管理模式，社会的物质运动方式，不符合自然方法论四个定律、一个定理的物质运动表现形式。大量实事证明，计划经济、市场经济两种社会管理模式、两种社会制度的社会物质运动方式都是违背自然规律，违背自然法的。国家只要利用这种社会物质运动方式，人类社会就变成了生存斗争与战争的社会。因此，计划经济、市场经 - 94 - 济两种管理模式，特别是市场经济的社会物质运动方式，它能够把社会物质分散在各个单位和家庭，是破坏人类团结，引起斗争与战争的总根源。二十新、旧两个时代社会物质运动的两种方式，形成人类的两种社会制度（一)新时代社会物质有道理的运动是：整体交换计划生产，第三种社会管理模式是四权结合统一归国家所有，全体劳动者都与国家交换，生产力与生产关系建立到国家体上，由国家直接给人的劳动和产品体现价值，产品、货币二者在各自的生产地根源处运动成正比发展，同时都能增多，向生产要收入，双轨制两次性交换，生产与消费都体现价值，不分具体劳动和抽象劳动，达到人的劳动和产品全部交换全部体现价值，这就是执行全民工资制的方法，不是下岗再就业而是让人不下岗，国家没有一个失业的人，物质基础归国家整体所有，国家的物质财富增多，每一个人的物质利益也增多，真正使国家体和其它生物体一样成了物质实体，达到国家与个人、个 - 95 - 人与个人三者物质结合利益统一，人类没有阶级，形成人人平等的和谐社会。马克思说：“无产阶级将取得国家政权，并且首先把生产资料变为国家财产……”(国家与劳动者交换就是把生产资料变为国家财产的方法) “这是人类从必然王国进入自由王国的飞跃，完成这一解放世界的事业是现代无产阶级的历史使命。”(《马克思恩格斯选集》第3 卷第633—634 页)今天，我们中国共产党人若把原始人类弄颠倒了的交换对象再颠倒过来，把劳动者人与人之间相互交换，改成全体劳动者都去给生产货币的国家交换，一个国家就改变这一项，就完成了解放世界的历史使命，为什么？因为利用它自身优越性的力量，就能使世界信服而统一，人类就没有斗争与战争了，过去历史就成了人的笑谈。 (二)旧时代，社会物质没有道理的运动是：计划经济、市场经济两种社会管理模式都是四权分离，物质基础是归单位和个人所有，劳动者人与人之间相互交换，由商业市场给人的劳动和产品体现价值，社会物质是在中间层次或最低层次中运动，都不会循环往复圆运动，形成堆积，违背自然规律。本应该是国家和劳动者两个生产者直接对交换直接体现价值，不等待不依靠都是直接得到收 - 96 - 入，生产都是为自身需要而生产，都有主动权，谁都不作难。结果相反两个生产者不直接对交换，反而都把自己的产品搬到市场上堆积到那里，完全处于被动，让消费者来给他们体现价值，消费者消费一点产品，国家和劳动者就得到一点价值收入，否则就得不到价值收入，由此，形成国家有无限多货币无处投放，劳动者有无限多劳动和产品交换不来货币，两个无限两者作难，这就是堆积，货币堆积、产品堆积，人也堆积，形成大城市和超级大城市，形成贫富两极分化。是商业市场改变了国家和劳动者两个生产者的收入来源。如国家不能把自己生产的货币直接作为收入来源，利用无限，反而把税收利息、罚没等当成收入来源，利用有限，劳动者不能把自己生产的产品作为收入来源，利用无限，反而把那个人的消费当成这个人的收入来源，利用有限。国家和劳动者为什么都改变了自己的收入来源呢？因为交换对象错了，所以收入来源也错了。货币是国家生产，它代表国家，产品是劳动者生产，它代表劳动者，产品与货币交换，理所当然就是国家与劳动者交换，两者交换后，产品归国家整体所有，货币归劳动者个人所有。国家是向劳动者要产品收入，劳动者是向国家要货币价值收入，按照这个正确的交换道理，当然国家是把劳动者的产品作为收入来源，劳动者是把国家的货币作为收入来源。 - 97 - 国家与劳动者交换，都是为了利用对方的无限生产的优点，来达到各自需要的目的。如：国家是为了利用劳动者的无限生产，能使国家整体有更多的物质基础，达到人类更好生存的目的。劳动者是为了利用国家货币的无限生产，能使自己得到更多的劳动报酬，达到方便交换和连续生产的目的。结果现实社会与此相反，生产货币价值的国家不参于交换体现价值。国家不给劳动者交换，劳动者也没有办法去给国家交换，国家不向劳动者要产品收入，劳动者也没有办法去向国家要货币价值收入。断绝了国家和劳动者两个生产者的往来关系，堵死了产品、货币二者交换流通的渠道。形成国家有无限多货币价值，但不能作为劳动者产品价值收入的来源，劳动者有无限多劳动和产品(财富)，但不能作为国家国民经济收入的来源，国家和劳动者都失去了他们自身生产收入的来源，怎样生存呢？为了生存的需要，没有这个收入来源，就找那个来源，国家不给劳动者交换，劳动者就人与人之间相互交换，没有生产收入的来源，就把那个人的消费当成这个人的收入来源，国家把货币租给劳动者，收租子，租子演变成税收，国家就把税收当成收入来源，国家和劳动者两个生产者就从这里开始改变了他们的收入来源。商业是怎样形成的呢，就因为劳动者人与人之间相互交换，从劳动者中间分离出了专门交换者(商人)，形成商业和市场。由商业 - 98 - 市场代替了国家给人的劳动和产品体现价值的权利，这就形成现实社会马克思说的：“由普遍的需求和供给互相产生的压力，促使毫不相干的个人发生联系，形成以产品交换为基础的全面依赖关系。个人只能为他人，为社会而生产，而不是为自身需要而生产。他们的劳动，只有经过市场交换，实现为交换价值之后，才能为社会所承认，他们的私人劳动才转化为社会劳动。这种人对人的依赖关系减弱了，而人对物的依赖关系却增强了，活动和产品的普遍交换已成为每一单个人的生存条件……”(《马克思恩格斯全集》第46 卷上第103 页)，最终还是一个交换对象错误造成的。本应全体劳动者都去给国家交换，由国家给人的劳动和产品体现价值，他们的劳动直接得到价值，社会直接承认，他们的劳动是直接的社会劳动。结果相反，国家不给劳动者交换，不给劳动者体现价值，让劳动者人与人之间相互交换由商业市场给人的劳动和产品体现价值，所以，他们的劳动只有经过市场交换实现为交换价值之后，才能为社会所承认，他们的私人劳动才转化为社会劳动，把直接变成了间接；本应达到人的劳动和产品全部交换全部体现价值，国家给所有人都安排工作发工资，执行全民工资制，结果人的劳动和产品只能是部分交换部分体现价值，国家只能给极少数人安排工作发工资钱也困难，原因就在于国家不给劳动者交换，不给人的劳动和 - 99 - 产品体现价值，让商业市场给人的劳动和产品体现价值造成的。商业的市场它不会承认人的生产、消费、储存、搬运等社会物质运动的全过程，如国库储存的货币，工厂里储存的产品，农民家里储存的产品和搬运到市场上堆积到那里的产品等等这些产品的生产、消费、储存、搬运、堆积过程的所有劳动和所有消费社会都不承认，就是国家生产的货币堆积如山，劳动者生产的产品堆成山，人类就住在这两座大山的山顶上，也得不到社会承认，人们也得不到货币价值收入，那么社会承认什么呢？就只承认除自己消费外剩余部分拿到市场上有人买走交换成货币价值的那一点产品，才算得到了社会承认，然后国家和劳动者两个生产者就从这一点产品价值中再得到各自的货币价值收入，这就是商品社会市场经济人类经济收入的来源，而且是唯一的收入来源。无论社会怎样鼓励人们发展经济，并把人和产品包括土地以及所有财富都完全彻底地都搬到商业市场上去发展经济，但人类的经济收入来源始终都是在商业市场承认的那一个范围内。如现实国家的工业、农业、第三产业等三大产业大军，其中包括国家的政府在内都在全力以赴的发展商业，不论怎样鼓励和发展，但人类始终都缺货币 (钱)，不论毛皮、贝壳、铁、铜、金、银充当货币或是纸片上印数码的纸币，人们始终都缺钱， - 100 - 原因是什么呢？原因就在于人与人之间相互交换，产品、货币二者是在商业的市场上运动，离开了生产地根源处形成堆积所造成。二十一堆积的说明人们都知道：万物的增长包括产品、货币二者的增长都是在根源处(产品、货币二者的生产地就是根源处)，全体劳动者的劳动和产品要想得到货币价值，就必须都到国家那里去交换，为什么呢？因为国家是货币价值生产者，是产地，是源头。它那里有无限多货币价值，劳动者到它那里去交换，能使所有人的劳动和产品达到全部交换全部体现价值，执行全民工资制钱也用不完。现实人类缺钱的原因、是因为全体劳动者没有走到货币价值的生产地，没有到源头而是在半路上碰到若干个拿货币价值的人，“他们是以大型工程投资或是重点开发等名义从源头，生产地，从国家那里，以贷款等形式弄来的货币价值数，全体劳动者就从他们这些人手中得到货币价值后，就到市场上，人与人之间相互交换开了。 - 101 - 就象有人在活水泉源那里弄来几吨水倒到一个坑里，人们就从水坑里，你一舀子，我一瓢，他一碗，这个人倒给那个人，那个人倒给这个人，就是计划经济、市场经济两种管理模式示意图，上下两个圆的社会物质运动方式，上边一个圆代表国家，下边一个圆代表商业市场，上下两个圆就象汽车的前后两个轮子，国家在上为前轮，商业市场在下为后轮，社会物质在商业市场上运动，属于是后轮运动，国家站在社会物质运动圈外，属于是前轮，不会运动。如同一部汽车前轮不会运动，只有后轮运动，转速再高，汽车也不会前进一步，也就象人们在水坑里你一舀子，我一瓢，他一碗，这个人倒给那个人，那个人倒给这个人，这就是运动，但是这种运动属于是堆积转移运动，倒的速度再快，也就是运动速度再快，也仍是一坑死水。生产货币价值的国家不与全体劳动者交换，不直接给人的劳动和产品体现价值，让劳动者在商业的市场上人与人之间相互交换，不论交换的速度有多快，也就是不论政府怎样鼓励发展经济，但货币、产品二者始终是成反比发展，都不能增多，货币多了通货膨胀，产品多了生产者赔本倒闭，工人下岗失业。举例说明，如国家投放一百圆货币时，面粉的单价是一角，投放一千圆时，面粉的单价是一圆，再多投放再涨价，这是堆积运动的必然趣势，国家投放货币少，社会矛盾少，贫富差距小，投放货币量大，社会问题 - 102 - 越大，社会矛盾也越多，这就是社会物质堆积转移运动的表现，也是人类始终都缺钱的原因。二十二堆积的原因(一) 堆积的原因是四权分离的原因，本应四权统一，国家掌握交换权与全体劳动者交换，结果是四权分离，个人掌握交换权，人与人之间相互交换，是交换权颠倒，交换对象错误形成了堆积。国家掌握交换权与全体劳动者交换是双轨制，执行两次性交换，第一次是生产收入储存交换，国家与劳动者双方交换后，产品归国家所有货币价值归劳动者个人所有。然后各自储存，国家储存产品，使整体有了物质基础，劳动者个人储存货币价值，得到了个人的劳动报酬。国家是向劳动者要产品收入，劳动者是向国家要货币价值收入，都是向生产者要收入，谁都不作难，这是第一次交换。第二次是消费支出交换，劳动者需要消费时拿货币到国家那里交换来各种需要的产成品或半成品供自己消费，这时国家又收回了货币，国家库存产品减少了，劳动者手中的货币也减少了， - 103 - 这就是社会物质的循环往复圆运动。即符合自然规律的运动。现实国家是个人掌握交换权，是劳动者人与人之间相互交换单轨制一次性交换，只有消费支出交换，没有生产收入储存交换，生产不体现价值，只有消费体现价值，所以，国家和劳动者双方都没有办法把自己生产来的产品作为收入，只能依靠别人消费得到自己的收入。由此形成这个人向那个人要货币收入，那个人向这个人要货币收入，国家是向全体劳动者要货币收入，形成国家与个人、个人与个人三者的关系是相互要货币收入利益冲突的关系。是四权分离造成的。二十三堆积的原因(二) 如：一部汽车前后轮子同时运动才会前进，如果前轮不动，只有后轮运动，加大马力把地球转一个坑，汽车也不会前进一步。国家体和汽车体一样也有前后两个轮子，但都是前轮不会运动，只有后轮运动，由此形成堆积，举例说明如下： (一)计划经济、市场经济两种管理模式示意 - 104 - 图都是四权分离形成上下两个圆，上边一个园代表国家象同汽车前轮，下边一个圆代表商业市场，象汽车后轮，现在社会物质是在商业市场上运动，属于后轮运动，国家不参于交换，前轮不会运动，形成堆积。 (二)国家是货币价值生产者，象同汽车的前轮，劳动者是产品生产者，象同汽车的后轮，现在国家体的产品、货币二者都归劳动者个人单方所有，人与人之间相互交换，属于是后轮运动，国家不参于交换，前轮不会运动，形成堆积。 (三)国家对社会管理有四个权，前两权在上为汽车前轮，后两权在下为汽车后轮，本应四权统一，前后轮子同时运动，结果现实社会是四权分离，行政管理与物质管理不结合，国家生产了货币，但货币不会在国家体上运动，货币、产品二者都在劳动者那里运动，成反比发展，如同汽车前轮不会运动，只有后轮运动。形成堆积，形成无政府状态生产。 (四)生产与消费是一体，生产在前为汽车前轮，消费在后为汽车后轮，本应前后轮子同时运动，生产与消费都体现价值，生产是收入的价值，消费是支出的价值，收入减去支出是剩余的价值，显示出三个价值数为一个整体，结果现实社会是生产不体现价值，前轮不会运动，只有消费体现价值，也就是只有后轮运动，因此形成堆积。以上四项都是后轮运动，前轮不会运动，因 - 105 - 此形成堆积，堆积运动的表现是：社会财富消失和减少，货币数是原数不动从这个地方转移到那个地方，根本讲不出发展道理。二十四举例说明堆积运动没有发展道理的十种表现 (一)生产不体现价值，消费体现价值，则向消费者要收入，消费者消费100 元，生产者才能收入100 元，一个国家当天的总收入数，就是当天的总消费数一角一分都不差，这是第一个没有发展道理的表现（以下表现从略）。 (二)在总收入与总消费量相等成正比情况下，从国家整体来说，货币与产品二者都不能增多，货币多了通货膨胀，产品多了生产者赔本倒闭，问？让全体劳动者发展什么呢？答：发展经济，再问，除了货币与产品外什么是经济呢？答：什么都没有了。为第二个没有发展道理。 (三)发展经济，其实质是发展税收(租子)，其它讲不出发展道理，消费交换是调换产品不会增长，如一部汽车转手买卖三次产生三次价值数，国家得到三次税收，国家的税收、收入增多了， - 106 - 但社会财富没有增多，仍是一部汽车，为第三个没有发展道理。 (四)农业是大丰收好，是欠收好呢？这个问题谁都说不清，如大丰收农产品多价值低，卖不出去，得不到收入，生产者赔本，欠收农产品少，除了自己消费，没有剩余，价格虽高但卖了有钱化没饭吃，欠收不行，大丰收也不行，进退两难，为第四个没有发展道理。 (五)中国有12 亿人口，我们是靠12 亿人生产得收入呢？是靠12 亿人消费得收入呢？人们会异口同声回答：靠生产得收入，但生产不体现价值，得不到收入，而消费体现价值，所以只有依靠消费得收入，但消费是社会财富减少，为第五个没有发展道理。 (六)通常人们认为劳力过剩，产品过剩是假象，不是劳动者不生产，而是因为没有钱交换无法生产，出现劳力过剩；不是消费者不消费，是因为没有钱消费，出现产品过剩，实际是货币堆积控制人，控制生产者不能生产、消费者不能消费，为第六个没有发展道理。 (七)货币与产品都是因为太多不会利用而作难，如国家有无限多货币不敢大量投放，劳动者有无限多产品交换不来货币，两个无限两者作难，原因是什么呢？原因是生产不体现价值，只有消费体现价值，所以国家和劳动者两个生产者生产的产品再多，也得不到收入，只有消费产品时才 - 107 - 能得到收入，这就是两个无限，两者作难的原因。为第七个没有发展道理。 (八)两个生产者是怎样得到收入的呢？如国家和劳动者都把自己生产来的产品搬到商业的市场上堆积到那里，让消费者来给他们体现价值，得到收入。如今天有人买走100 元的产品时，国家和劳动者就从这100 元中分得各自的收入，若买走1 亿元产品时，就从1 亿元中分得各自的收入。是社会财富减少或者不存在时，国家和劳动者才能得到收入为第八个没有发展道理。 (九)向消费者要收入，形成社会财富减少，货币堆积转移，如中国有12 亿人口，日消费面粉 12 亿市斤(熟食)，价值12 亿元人民币，生产者得到12 亿元收入、交税2 亿元，生产者还有10 亿元收入，从国家整体来说减少了12 亿市斤面粉，而货币数只是从这里转移到那里(即从消费者手中转移到生产者手中)，没有增多，也没有减少。发展的结果是什么呢？结果是社会财富减少 12 亿市斤面粉，货币数原数不动，从这里转移到那里，虽然没有发展社会财富和发展货币的道理，但社会还是发展了，为什么？因为人的本能会生产，而且还有货币转移的作用。如国家可利用2 亿元税收的收入(所谓的第二次分配)来发展社会，生产者可利用10 亿元的货币收入来发展个人扩大再生产，而且还有货币投放时的作用，在这种物质运动形式下，生产与消费始终保持在一个 - 108 - 水平线上，永远不会达到物质极大丰富，这是人类几千年历史实践证明了的实事，其中包括几十年计划经济，又到今天的市场经济，人们始终都在极烈的竞争中，拼命地生产，也没有达到社会物质的极大丰富。人类若不改变交换对象，就在现实的社会物质运动形式下，不论今后的机械化程度有多高，科学技术有多么发达，包括航天技术，就是能把人类搬到其它星球上生存，若不改变现在的交换对象，不改变现在的社会物质运动方式时，就是再有几千年几万年也不会达到社会物质极大丰富。为第九个没有发展道理。 (十)举例说明不会达到社会物质极大丰富的原因：如世界有50 亿人口1 亿分之一是50 人，民以食为天，主食面粉为例，年人均消费400 市斤，50 人年总消量为2 万市斤，若年生产量六万市斤，但当年生产者只能得到2 万市斤面粉价值收入，国家只能得到2 万市斤面粉营业额税收，下余4 万市斤面粉，国家和个人谁都无法得到价值收入。又如汽车生产者每10 人一部车(车的使用寿命为5 年)，50 人5 年内共需5 部车，假如年生产量10 部车，但当年生产者只得到5 部车价值收入，下余5 部车待5 年后才能再得收入，生产一年停产10 年才能再生产，因为生产量只能保持在消费量的范围内，超出消费量，生产者赔本倒闭。这就是永远不会达到社会物质极大丰富的原因。 - 109 - 达到物质极大丰富的方法是改变人类的交换对象，把劳动者人与人之间相互交换，改成全体劳动者都去给国家交换的方法，事实举例，如：仍以面粉汽车为例，双轨制执行两次性交换，通过第一次交换国家把劳动者的六万市斤面粉10 部汽车全部收购过来存入国库，把货币投放出去，国家得到了财富，劳动者得到了货币价值收入，得到了个人的劳动报酬，通过第二次交换，消费支出2万市斤面粉，5部汽车，国家收回了货币(国库产品减少了，劳动者手中的货币也减少了)，收入减去支出后，国库还剩余4 万市斤面粉5 部汽车，劳动者手中还剩余4 万市斤面粉5 部汽车的剩余货币价值，国家不缺产品，劳动者不缺钱。第二年又生产那么多产品、消费量与去年基本相同，国库剩余产品，增多一倍，劳动者手中剩余货币也增多一倍，这样连续生产，增多几年或十几年内，即可达到社会物质极大丰富，货币价值也随之极大丰富。产品分两部分，一部分是分配产品，另一部分是交换产品，遂步扩大分配产品减少交换产品，遂步扩大人的作用，缩小货币的作用，直至达到按需分配。全体劳动者都去给国家交换，社会物质归国家所有，在国家体上运动的方法，就是达到社会物质极大丰富的方法。人类历史几千年来不能达到社会物质极大丰富的原因就在于，人与人之间相互交换，社会物质是在人与人之间运动造成的。 - 110 - 二十五交换对象颠倒一切都颠倒交换对象与交换权统一，本应国家掌握交换权与全体劳动者交换，它的交换对象是国家与劳动者对交换，结果是个人掌握交换权，它的交换对象是劳动者人与人之间相互交换。交换权颠倒一切都颠倒，在此仅举例说明： (一)理论颠倒。本应利用哲学方法论，自然方法论、阴阳方法论把三个方法论作为理论根据，哲学代表人脑是主观世界的理论，自然方法论，阴阳方法论是客观世界的理论，也就是物质世界物质规律运动方式的理论。利用三个方法论的理论来组织合成国家体，使社会的物质运动方式与物质世界的物质运动方式统一，使国家的货币与产品二者成正比发展，同时都能增多，起到建设性的作用。结果现实社会的理论根据是：“经济基础与上层建筑相适应，商品交换与价值规律和剩余价值等，作为理论根据。”什么是经济基础与价值规律呢？就是货币与产品二者成反比发展，生产与消费保持在一个水平线上，这就是经济基础，但什么是价值规律呢？如：货币、产品二者都不 - 111 - 能增多，货币多了通货膨胀，产品多了生产赔本倒闭工人下岗失业没饭吃，这就是价值规律，实际这是违背自然规律的规律，起到破坏性作用，结果人们就把这些违背自然规律破坏性的社会物质运动表现形式作为理论根据，永远也解决不了社会存在的问题。 (二)人都想和平共处，利用和谐哲学，与天和、与地和、与人和，结果是利用斗争哲学，把三和变成了三斗。 (三)本应生产来产品得收入，结果是消费产品得收入，人类的收入来源颠倒。 (四)本应四权统一，国家掌握交换权，物质基础归国家整体所有，结果是四权分离，个人掌握交换权，物质基础归个人所有。交换权颠倒，社会的物质归属关系也颠倒了。 (五)国家对社会管理，应和人脑控制人体方式一样，执行整体交换计划生产、物质数据信息管理，物质基础归国家整体所有，货币、产品二者成正比发展，利用建设性的自然规律控制社会物质运动，形成人人平等和谐的产品社会。结果国家对社会管理是利用：“计划经济、市场经济两种管理模式，物质基础是归单位和个人所有，货币、产品二者成反比发展，利用破坏性的价值规律控制社会物质运动，形成生存斗争与战争的商品社会。” (六)本应生产与消费都体现价值(生产是收 - 112 - 入的价值，消费是支出的价值)，结果计划经济，市场经济两种管理模式都是只有消费体现价值，生产不体现价值。发展生产力，是发展生产，不是发展消费，结果是只有消费体现价值，把劳动创造价值，变成了消费创造价值，生产不体现价值得不到收入，生产力有力用不上，但消费体现价值，得到收入，所以只有把力用到消费上。原始生产货币人为了收租子得到个人利益，把货币租给劳动者，收租子已有几千年历史，现实的人类是处在原始货币交换误区中，没有考虑这些问题，仍还利用这种错误的交换方式，认为有书本理论根据，人们没有考虑到文字是产生在货币交换之后。毛皮贝壳充当货币，是单纯为了方便交换(因此误认为货币是媒介，是特殊产品、自然经济等)，货币运动是原始人类还不很开化时推动的，现实社会所有这方面的书本理论知识，包括文字在内都是产生在个人掌握交换权，物质基础归个人所有，货币反向运动的基础上，但人们始终没有考虑这个问题。 - 113 - 二十六三种管理模式对社会物质运动有三种控制方式三种管理模式，国家对社会物质运动有三种控制方式。 1、计划经济，国家是利用人力控制社会物质运动。 2、市场经济，国家是利用价值规律控制社会物质运动。 3、整体交换计划生产，国家是利用自然规律控制社会物质运动。我们把三种控制方式划分为三个级别简要介绍如下：（一）计划经济国家是利用人力控制社会物质运动属于是中级阶段的社会制度。为什么？因为社会物质运动是在人的力量控制之下，按照人的意志为转移，如：国家就增加商业利润一点收入来源，国家不但能给行管人员和大中专学生安排工作发工资，而且除农业外还能给工业、商业和第三产业，当时共分四大业，其中能给三大业的工人安排工作发工资，农业是利用“工分”代替货币控制人的生产，整个国家体内物质运动， - 114 - 都是在国家政府的控制之下。政府与群众的关系极为密切国家领导人和政府工作人员威信高了，人们从内心发出，千好万好不如共产党好，爹亲娘亲不如毛主席亲的肺腑之言。计划经济时，国家的上层建筑结构设置，国家对社会管理的行为，人的集体观念和思想意识基本都是和谐社会的境界。政府管生产，产品固定价格，没有假冒伪劣产品，贫富差距小，人的心里平衡，人心稳定，社会安定，有人身安全感。但就缺少一个能让人民富余起来的方法，由于强调少数人的管理作用，阻碍生产力发展，用人力代替价值规律控制社会物质运动，不能加长货币的作用，因而是违背“价值规律”。如：国家既无内债又无外债，没有股票，没有通货膨胀，没有承包责任制不承认物以稀为贵，这就是违背价值规律，不但社会管理费劲，而且出现大锅饭穷过度局面。（二）市场经济，国家是利用价值规律，控制社会物质运动，是进化发展的社会，是最低级别的社会制度。为什么？因为国家与劳动者，一个是“产品价值”生产者，一个是产品生产者，产品与价值交换，就是国家与劳动者两个生产者直接对交换，执行全民工资制，实现和谐的产品社会。结果是相反国家和劳动者两个生产者不直接对交换自己的产品，反而都把自己的产品搬到市 - 115 - 场上，让商业的市场来给人的劳动和产品体现价值，因而形成国家有无限多货币价值，不能作为劳动者产品价值收入的来源；劳动者有无限多产品财富，但不能作为国家国民经济收入的来源；为什么？因为国家把体现价值权转嫁给商业，由商业市场来代替他们交换产品体现价值，由此形成：国家虽有无限多货币（钱）。但不通过商业市场交换不算是货币（钱）。劳动者虽有无限多产品（财富）但不通过商业市场交换，不算是产品（财富）反而会因产品（财富）多，赔本倒闭没饭吃。原因是什么呢？原因是交换对象错了，体现价值的方法也错了。本应该是全体劳动者都去给生产货币价值的国家交换，由国家给人的劳动和产品体现价值。产品、货币二者都在各自的生产地、根源处运动，达到人的劳动和产品全部交换全部体现价值，执行全民工资制钱也用不完，产品货币二者成正比发展，同时，都能增多，短期内即可达到社会物质极大丰富，人能控制社会物质运动，社会是控制发展的社会，形成人人平等和谐的产品社会。结果相反，现实社会是劳动者人与人之间相互交换，由商业市场给人的劳动和产品体现价值，形成堆积，人的劳动和产品只能是部分交换部分体现价值。国家只能给极少数人安排工作发工资钱也困难。人不能控制社会物质运动，而社会物质运动却控制了人的行动，这就是经济基础和价 - 116 - 值规律。但什么是经济基础，什么是价值规律呢？国家和个人的收入来源，限制在部分交换部分体现价值的范围内，这就是经济基础，在这个基础上，产品、货币二者成反比发展，都不能增多，永远不会达到社会物质极大丰富。物不足则必争。因此，形成几千年来生存斗争与战争的社会制度，本来是很容易解决的事情，结果人类历史几千年来解决不了，形成了人类社会制度的大问题。这就是市场经济国家利用价值规律控制社会物质运动的恶果。（三）“整体交换计划生产”物质数据信息管理模式。是利用自然规律控制社会物质运动，是最高级别的社会制度。但什么是自然规律呢？中国大圣人老子著《道德经》的，“道”就是自然规律。“道”的运动是圆圈，我们归纳产生了自然方法论，有四个定律，一个定理组成，就是 “道”的运动表现形式。“道”是产生孕育天地万物的总根源。“道”为“一”。一是开头，是根源处。万物的增长，包括产品、货币二者的增长都是在根源处。离开根源处，都不会增长。例如：树离开根是死树，不会增长，水离开源头是死水，也不会增长，产品‘货币离开根源处形成堆积，都不能增多（为基础），货币多了通货膨胀，产品多了生产者赔本倒闭（这是基础的表现形式）。人们不禁要问，产品、货币二者的根源处到底是在哪里呢？对于这个问题，我们经２８ - 117 - 年研究结果发现：产品是劳动者生产，根是在劳动者那里，货币是国家生产，源头是在国家那里（生产地就是根源处）。但产品、货币二者怎样在根源处运动发展呢？办法就是：“国家与劳动者两个生产者直接对交换。”或说是：全体劳动者都去给国家交换。马克思说：“无产阶级将取得国家政权，并且首先把生产资料变为国家财产。”（《社会主义从空想到科学的发展》单行本第１９页）。国家与劳动者二者直接对交换，不仅生产资料变为国家财产，其中包括人也都成了国家的工人，整体统一分工，农业上是农业工人，工业上是工业工人，执行全民工资制，生产力与生产关系建立到国家体上，每一个人劳动（包括体力和脑力劳动）都是国家总劳动的组成部分，每一种产品（包括精神产品和物质产品）都是国家总产品的组成部分，国家的物质财富增多，每一个人的物质利益也增多，达到国家与个人，个人与个人三者物质结合，利益统一，形成人人平等和谐的产品社会。这就是产品、货币二者在根源处圆圈运动的结果。就是利用自然规律控制社会物质运动的结果。三种管理模式，实际是三个交换对象。如：计划经济交换对象是个人与集体单位。市场交换对象是个人与个人。整体交换计划生产交换对象是个人与国家。 - 118 - 本项目全部内容集中到一点，就是改变一个交换对象，即把劳动者人与人之间相互交换，生产力与生产关系建立在人与人之间，改成全体劳动者都去给国家交换，生产力与生产关系建立到国家体上，就这一个内容。河南·平顶山市郏县共产主义研究小组联系人：赵章程马更新陈海青赵万木联系地址：郏县人民医院邮编：467100 联系电话：0375 — 5169007 手机：13409494816 2008年十一月二十三日
------------------------------------------- 共产主义的本质是用马克思恩格斯主义指导我们的一切言论和行动：在全世界没有一切剥削阶级和剥削制度，更没有一切私有制度和私有观念！坚决实现两个彻底决裂！共产主义革命首先是革自己“既得利益”和“私心杂念”的命；其次只有全世界的无产阶级联合起来，首先解放全人类，才能取得最后成功！共产主义基本原则是：彻底灭私两个决裂，绝对平等相对自由，追求真理积极进取，团结互助奉献创造，勤俭节约艰苦奋斗，各尽所能按需分配，科学决策民主监督，绿色环保生态平衡，毫不利己专门利人，共同幸福真正和谐，永恒发展走向崇高！	2009/3/12 19:11:34

赵维龙

等级：15同志
经验：2175
帖子：635
注册：2008/11/28

档案搜索邮件短信引用编辑删除屏蔽/恢复	第2楼
为什么不能从“政治角度”考虑一下经济问题？“政治工作是一切经济工作的生命线。”是毛主席说的，有错误吗？为什么不能从“经济基础与上层建筑的关系角度”来考虑问题？为什么不能从“民心角度”来考虑问题？为什么不能从“人民是发展生产力的根本力量角度”来考虑问题？为什么不能从“人民是推动历史前进的根本力量角度”来考虑问题？
-------------------------------------------	2009/3/14 19:28:07

首页上页当前第页下页尾页

回复主题：河南郏县共产主义研究小组:构建和谐社会根除金融
● 帖子字数：最大 16384 字符 ● UBB 支持：启用UBB ● HTML标记： × ● 表情符号： √	你还没有登陆呢，请先登陆！
上传附件：(附件最大 50 KB)	你的浏览器不支持行内框架，故无法上传附件。

程序名称：ZSCO_BBS　当前版本：1.0 0118
执行时间：1,128.0 毫秒　页面装载：秒