实践共产主义论坛--马克思主义哲学（辩证唯物主义）重点内容

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《马克思主义哲学》基本原理（辩证唯物主义）重点内容实践共产主义网编者按：本文是“25107红色寰宇志愿者学习马恩真理微信群”，为了“宣传和践行整体化系统化重点化通俗化大众化的马克思主义立场观点和方法”，而对“《马克思主义哲学》基本原理（辩证唯物主义）重点内容”加以整理、归纳和选编。目的是让每一个普通人都能把很容易地“全面熟悉、重点掌握、深刻理解马克思主义观察、分析和判断，处理一切客观事物的科学方法，透过现象看本质，不被假象所欺骗！本文仅仅是初稿，也是抛砖引玉；以后会详细具体讲解如何举一反三触类旁通地理论联系实际加以应用。马哲01 什么是哲学？哲学是关于世界观的学说，是理论化系统化的世界观。马哲02 什么是世界观？世界观是人们对于整个世界（包括自然、社会和思维）的总的看法，和根本的观点。马哲03 哲学与具体科学的关系是什么？具体科学是哲学的基础，没有具体科学，就没有哲学；哲学是具体科学的概括和总结，为具体科学的研究和发展，提供认识论和方法论。马哲04 哲学的基本问题是什么？几千年以来的哲学，都在围绕物质（存在）与意识（思维）的关系问题进行斗争！凡是认为物质（存在）第一，意识（思维第二），物质（存在）决定意识（思维）的就是唯物主义；反之，就是唯心主义。另外凡是认为自然物质世界是可知的（是逐步认识的过程），就是可知论；反之，就是不可知论。马哲05 马克思主主义哲学的特点是什么？马克思主义哲学有三个特点：1、科学性，辩证法同唯物主义相结合，唯物主义同人类社会发展历史相结合，彻底摆脱了旧唯物主义的形而上学认识论方法论，旧辩证法的唯心主义世界观历史观！2、阶级性，为无产阶级解放全人类提供科学的世界观和历史观认识论和方法论！剥削阶级反对马克思主义哲学，是为了保护和加强剥削阶级恶反动统治！3、实践性：只要真正学懂弄通，既可以立竿见影地进行具体实践，把社会革命的具体实践，生产物质文明和精神文明，研究和发明科学技术的三大实践运动推向胜利和成功！马哲06 什么是唯物主义？唯物主义，是人们“以客观存在事物和事实为依据，通过科学分析，逻辑思维，正确判断客观存在的事物和事实的根本性质，及其发展变化的客观规律，采取正确立场、态度和方法，促使人类社会不断进步与发展的理论体系。马哲07 什么是唯心主义？唯心主义，与唯物主义完全相反！唯心主义是完全不顾客观存在的事物与事实，完全根据自己的感觉和想象进行判断和决策一切。客观唯心主义认为：自然世界存在着创造和主宰人类的“神”，人类的一切，都是“神”安排的！主观唯心主义一切以自我为中心，一切以个人感觉和个人感情作为判断是非，进行决策的依据。最主要的特点，就是“唯我正确、唯我独尊，顺我者昌，逆我者亡！” 马哲08 唯物主义的“物质”：首先是自然物质世界的客观存在，是从没有生命的物质世界，逐渐发展变化成产生单细胞生命，再发展变化到多细胞生命，再分化为职务和动物，从低级动物，发展变化为高级动物，最后进化到今天的人类。而意识（从简单思维，发展变化到逻辑思维），则是高级动物人类所具有的唯一特征。所以，物质（存在）第一，意识（思维）第二。其次、唯物主义的“物质（存在）”不仅仅是自然接物质，还包括了已经发生或正在发生，即将发生的一切现象！例如：事件、思想、观点等等，等等。所以唯物主义的“物质”同时也是“存在”。只有“存在”的一切，人们才能产生“意识”和“思维”，才能“用已知，判断未知”。马哲09 物质（存在）同意识（思维）的辩证关系首先，物质（存在）决定意识（思维）；其次，意识（思维），对物质（存在）具有一定的能动作用。正确的意识（思维）对物质（存在）有积极的促进作用；错误的意识（思维）对物质（存在）有破坏作用。马哲10 物质与运动一切物质，都是运动的；一切运动，都是物质的运动。世界上，没有不运动的物质；也没有脱离物质的运动。马哲11 唯物主义历史观。我们在前一讲中已经明确了“唯物主义的物质，既包括自然世界里的各种物质，更包括已经发生和存在过，或正在发生和当下客观存在的一切人及立场、思想、观点、主张、行为等等，和以前曾经发生过和客观存在过的一切事物和一切事件等等，等等。所以，对于唯物主义历史观，最最根本的就是 “必须要实事求是和客观公正地承认以上一切曾经和正在发生和存在一切自然物质世界和人类社会，以及人类思维中的一切“客观存在”！所以，“唯物主义物质的唯一特性，就是客观实在性”。所以，作为唯物主义历史观，就是必须真正“实事求是”和“客观公正”地承认“古今中外一切客观存在的一切人，包括人的立场、和一切思想、观点、观点、主张和行为；一切物质和事物的性质产生和发展过程及其规律。如果我们是唯物主义历史观，我们就能够按照客观事物和人类社会的根本性质，及其发展变化的客观规律，促进客观事物和人类社会的进步和发展！否则，就会阻碍和破坏客观事物和人类社会的进步和发展。马哲12 唯心主义历史观。唯心主义史观，就是：根据“自己的主观想象，歪曲或虚构历史人物和客观事实。不承认客观存在的事物及其事物发展变化的客观规律！完全是以个人的意志，代替客观存在。凡是唯心主义历史观的人，想承认的事实就承认；不想承认的，就以各种理由拒绝承认！他们可以根据自己的需要，任意胡编乱造历史人物和历史事件！既使对人们公认的历史人物和历史事件，他们也可根据自己的实际需要任意歪曲颠倒！所以，按照唯心主义的史观，世界人类都是由神来创造的，神可以主宰人类的一切命运。所以人们就不需要自己努力奋斗！由于唯心主义历史观，是脱离客观事实，违反事物发展变化的客观规律，所以，凡是具有唯心主义历史观的人，都不会有真正实事求是和客观公正恶通过现象看本质，不被假象所欺骗的水平和素质以及能力！受骗上当的都是这类人。马哲13 辩证法与形而上学的根本分歧：辩证法：是全面地联系地发展变化地看待自然物质世界、人类社会和人类思维与行为的根本性质和客观规律等等一切客观存在。所以辩证法能够透过现象看本质，不被假象所欺骗！形而上学则：用片面地(一叶障目，不见泰山）、孤立地(不知道城门失火，会殃及池鱼）、静止地(刻舟求剑）的方法去观察、分析、判断和对待整个自然物质世界，人类社会，和人类思维的一切人一切事物个一切现象！马哲14 辩证唯物主义认识论的定义和特征：全面地、联系地、发展变化地透过现象看本质，不被假象所欺骗！因为以前讲过多次，今天就不重复了。如果有人还不明白，可以随时留言咨询。我们保证在12小时内给答疑解惑。谢谢大家！马哲15 辩证唯物主义方法论“两大原则”之一世界上一切人、一切事物，都是普遍联系的！联系，人与自然物质世界之间的联系；人与人之间的联系。各种联系中，有直接的联系；也有间接的联系。城门失火，殃及池鱼。就是从间接联系，变为直接联系。古代金、木、水、火、土，五行相克，就是互相联系的具体表现。伊拉克战争，直接导致中国汽油价格上涨若干倍！则是联系的具体表现！伊拉克战争，直接导致中国汽油价格上涨若干倍！则是联系的具体表现！马哲16 辩证唯物主义方法论“两大原则”之二世界上一切人、一切事物，都是永恒发展变化的原则！自然物质世界中的一切物质、一切人、一切事物，都有一个从无到有，从小到大，从强大到衰亡的过程！作为一切有生命的动物或植物，都是有生有死。而作为没有生命的自然物质世界，一切物质都是化学反应或物理反应互相联系的结果！都有一个从无到有，从小到大，最终转化为另一种物质的客观规律！除了自然界的物质之外，每一个人和每一个事物不仅是从无到有，从小到大的发展变化；还会有一种从好变坏；或者从坏变好；或者从好变得更好！从坏变得更坏的现象！所以，我们必须对古今中外一切人一切事物，都必须实事求是和客观公正地一分为二地发扬光大古今中外一切人一切事物中正确的好的方面！彻底抛弃古今中外一切人和一切事物中错误的方面！必须努力避免重犯别人犯过的错误！！！只有这样，才能把今后的工作和事业做的更好！！！马哲16 辩证唯物主义方法论“两大原则”之二世界上一切人、一切事物，都是永恒发展变化的原则！自然物质世界中的一切物质、一切人、一切事物，都有一个从无到有，从小到大，从强大到衰亡的过程！作为一切有生命的动物或植物，都是有生有死。而作为没有生命的自然物质世界，一切物质都是化学反应或物理反应互相联系的结果！都有一个从无到有，从小到大，最终转化为另一种物质的客观规律！除了自然界的物质之外，每一个人和每一个事物不仅是从无到有，从小到大的发展变化；还会有一种从好变坏；或者从坏变好；或者从好变得更好！从坏变得更坏的现象！所以，我们必须对古今中外一切人一切事物，都必须实事求是和客观公正地一分为二地发扬光大古今中外一切人一切事物中正确的好的方面！彻底抛弃古今中外一切人和一切事物中错误的方面！必须努力避免重犯别人犯过的错误！！！只有这样，才能把今后的工作和事业做的更好！！！马哲17 辩证唯物主义方法论三大规律之一：矛盾规律矛盾是指一个事物内部互相对立、互相依存、互相影响、互相作用、互相斗争、互相否定，各自以对方的存在，作为自己存在的前提，矛盾的双方在一定条件下，各自向着相反的方向转化的对立统一体。规律是“一切事物内部各个因素之间所具有的、不以人们意志为转移的客观存在的、只能被人们认识和利用，不能被人们改变和消灭的、本质的必然的联系！矛盾规律，包括以下主要特征：一、矛盾的斗争性和统一性。矛盾的斗争性善矛盾双方互相对立、互相排斥、互相否定、互相斗争的根本性质。矛盾的统一性，是指：矛盾的双方，互相以自己的对立面，为自己存在的前提和条件；如果矛盾的对立面不存在了，矛盾的另一方也就没有存在的必要了！二、矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性（矛盾的共性），是指矛盾存在于一切空间和时间中，一切物质世界的物质，一切人类社会的人，一切人类思维，都充满了矛盾！矛盾的特殊性（矛盾的个性），是指：每一个具体的矛盾，都有自身的特殊性；每一个具体矛盾的不同阶段，都有自己特殊性；每一个具体矛盾不同阶段的不同方面，都有自己的特殊性！矛盾的普遍性（盾的共性）存在于矛盾的特殊性（矛盾的个性）之中。三、矛盾的主要方面（主要矛盾）和矛盾的次要方面（次要矛盾）矛盾的主要方面（主要矛盾），是指：在矛盾的很多方面（在很多矛盾）中，必然有一个矛盾的方面（有一个矛盾），是起着最最关键的决定性作用！矛盾的次要方面（次要矛盾）是一对矛盾中（或很多矛盾中）起着被动地，次要作用的方面（或矛盾）。例如：执政党和在野党之间的矛盾方面：执政党就是矛盾的主要方面！在野党就是矛盾的次要方面。四、矛盾的内因和外因矛盾的内因，是矛盾自身的根本性质；矛盾的外因，是矛盾发生变化的外部条件或环境。矛盾的内因，是：事物发生变化地根据！（例如：鸡蛋能够变成小鸡；石头不能变成小鸡。）矛盾的外因，是：事物发生变化地条件或环境。（例如：鸡蛋只能在适当的温度下，才能变成小鸡；温度过低，或温度过高，鸡蛋都变不成小鸡）。马哲18 辩证唯物主义方法论三大规律之二：质量互变规律质，是一个事物自身的根本性质，是此事物区别于其它事物的内部规定性和根本标志。质变，是事物根本性质的变化；是一个事物变成另一个事物的变化。量，是事物存在和发展的规模、程度、速度，以及一切可以通过数量表现出来的规定性。量变，是保持一个事物根本性质不变的只是内部的组成因素的变化，是没有突破事物内部规定性的不显著的变化。量变，是质变的准备，没有量变，就不会有质变！质变，是量变的结果；质变以后，还会产生新的量变！马哲19 辩证唯物主义方法论三大规律之三否定之否定规律肯定：是保持事物内部规定性，根本性质，继续存在的因素。否定，是：促使事物内部规定性，根本性质走向灭亡，变成另一种事物的因素。任何事物有一个先肯定，再否定，再否定的过程。一个旧事物被否定以后，就会变成一个新事物！新事物对旧事物的否定，不是全部否定，而是保留和发扬光大旧事物中积极的先进的优秀的正确方面！彻底抛弃旧事物中消极的落后的腐朽的错误的方面！这就是否定之否定规律，本质上是辩证的否定的！否定中有肯定，肯定中有否定。马哲20 辩证唯物主义方法论五对范畴之一本质与现象(真相与假象) 本质，暨真相，是事物内部稳定的必然的联系，也是事物的根本性质和事物的真相。现象，是事物根本性质的外在表现。这种表现，有时是符合事物根本性质的真相；有时，是事物根本性质颠倒的表现，这就是假象！马哲21 辩证唯物主义方法论五对范畴之二原因与结果前一种现象，引起后一种现象！前一种现象是原因。被前一种现象引起的后一种现象，是结果。例如，因为肚子饿了，所以该吃饭了。肚子饿了，是原因，该吃饭了，是结果。原因与结果，在不同场合，是可以互变的。例如：因为一天没吃饭了，所以肚子饿了。一天没吃饭，是原因；肚子饿了，则变成结果。再比如：由于刚刚吃过饭，所以，肚子不饿了。在这里，吃饭又变成原因，肚子不饿了；又变成了结果。马哲22 辩证唯物主义方法论五对范畴之三内容与形式内容与形式是哲学和美学中的核心范畴，二者是相互依存、对立统一的关系，共同构成事物的整体。定义 - 内容：指事物内部的本质、意义、情感或信息，是事物存在的基础。例如：一篇文章的思想观点、一首诗的情感内核、一幅画的主题立意。 - 形式：指内容的外在表现方式或载体，是内容得以呈现的手段。例如：文章的结构和语言、诗歌的格律和意象、绘画的色彩和构图。二者的辩证关系 1. 内容决定形式：内容是根本，形式为内容服务。有什么样的内容，就需要什么样的形式来匹配。比如，表达宏大的历史主题，通常会用史诗、长篇小说等体量较大的形式；而表达细腻的个人情感，可能用短诗、散文更合适。 2. 形式反作用于内容：好的形式能让内容更生动、更有感染力，甚至提升内容的价值；反之，糟糕的形式会掩盖内容的光芒。例如：同样的故事，用精彩的电影镜头语言呈现，会比平淡的文字描述更打动人。 3. 二者相互依存、不可分割：没有无内容的空洞形式，也没有无形式的抽象内容。内容必须通过形式展现，形式也必然承载着一定的内容。马哲23 辩证唯物主义方法论五对范畴之四偶然性与必然性偶然性与必然性是揭示事物发展过程中两种不同趋势的一对哲学范畴，它们共同决定了事物的发展方向和具体路径。 - 必然性：指事物发展过程中确定不移、不可避免的趋势，是由事物内部根本矛盾决定的。例如：“种瓜得瓜，种豆得豆”、“人终有一死”、“社会形态由低级向高级发展”，这些都是事物发展的必然规律。 - 偶然性：指事物发展过程中不确定、可能这样也可能那样的趋势，是由事物外部条件或非根本矛盾引起的。例如：“某个人具体在某年某月某日去世”、“一粒种子被风吹到哪里发芽”、“股市某天具体涨多少点”，这些都具有偶然性。二者的辩证关系 1. 相互依存，不可分割：必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来；偶然性背后隐藏着必然性，是必然性的表现形式和补充。没有脱离偶然性的纯粹必然性，也没有脱离必然性的纯粹偶然性。 - 例如：生物进化的必然性（适者生存）是通过无数偶然的基因突变和自然选择事件实现的；社会历史发展的必然性（生产力决定生产关系）是通过偶然的历史人物、事件和机遇推动的。 2. 相互转化，在一定条件下互换地位：在一种条件下是偶然的现象，在另一种条件下可能转化为必然；反之亦然。 - 例如：某个基因突变在特定环境下可能是偶然的，但如果这个突变赋予生物生存优势并被自然选择保留下来，它就可能成为该物种的必然特征。 3. 共同作用，推动事物发展：必然性规定了事物发展的基本方向，偶然性则为事物发展提供了多种可能性和具体路径，使发展过程呈现出丰富多样的面貌。简单来说，必然性是“大方向”，偶然性是“小插曲”；大方向不会因为小插曲而改变，但小插曲却能让大方向的实现过程充满变数和惊喜（或意外）。马哲24 辩证唯物主义方法论五对范畴之五可能性与现实性可能性与现实性是揭示事物发展过程中“潜在状态”与“实际存在”之间关系的一对哲学范畴，反映了事物从“可能”向“现实”转化的动态过程。 - 可能性：指事物内部潜在的、尚未实现的发展趋势，是在一定条件下可以转化为现实的种种情况。例如： - 一颗种子可能长成大树（也可能因干旱而枯死）； - 一个学生可能考上理想大学（也可能因发挥失常而落榜）； - 一项技术可能改变社会（也可能因成本过高而无法推广）。 - 现实性：指已经实际存在、客观实现的事物或状态，是可能性在一定条件下转化的结果。例如： - 种子在适宜的土壤、水分和阳光条件下长成了大树； - 学生经过努力和良好心态考上了大学； - 互联网技术深刻改变了人们的生活方式。二者的辩证关系 t 1. 相互依存，不可分割 - 现实性以可能性为前提：没有可能性的东西，永远不会成为现实。 - 可能性依赖于现实性而存在：可能性不是凭空产生的，它根植于现实事物的内部矛盾和条件。 → 例如：“飞人”的可能性，只存在于人类身体结构、力学原理等现实基础之上。 2. 相互转化，动态发展 - 在一定条件下，可能性可以转化为现实性；而现实性又会孕育新的可能性。 → 例如： - 工业革命前，“大规模生产”只是一种可能性； - 蒸汽机的发明和应用（条件）使其转化为现实； - 而大规模生产的现实，又催生了“全球化”“自动化”等新的可能性。 3. 可能性有多种，现实性是唯一的 - 事物发展往往存在多种可能性（如成功或失败、前进或倒退），但最终只有一种可能性在特定条件下转化为现实。 - 这种转化不是自动发生的，而是需要一定条件（包括客观条件和主观努力）的。 3. 关键区分：可能性 ≠ 现实性 - 可能性 ≠ 现实性：不能把“可能”当作“现实”，也不能因为暂时未实现就否定可能性。 → 例如：“明天可能下雨” ≠ “明天一定下雨”； → “人类可能移民火星”目前还是可能性，但随着科技发展，未来或许会成为现实。 - 区分“抽象可能性”与“现实可能性”： - 现实可能性：具备充分条件，经过努力可以实现的可能性（如“明年考研成功”）。 - 抽象可能性：条件尚不具备，目前无法实现，但在理论上或遥远未来可能实现的可能性（如“人类长生不老”）。可能性是“未来的可能”，现实性是“当下的存在”；可能性向现实性的转化，需要条件，也需要人的主观能动性。这一范畴提醒我们：既要看到事物发展的潜在方向（可能性），又要立足现实、创造条件，推动有利的可能性转化为现实，同时防范不利的可能性变为现实。 2025年11月20日星期四发表于实践共产主义网　　　　　　　　　　　　　　　　　　[此贴子已经被作者于2025/11/20 13:02:20编辑过]
------------------------------------------- 学习、宣传、捍卫和发展马克思恩格斯主义全部理论的主要观点，在现有的环境和条件下，尽可能更多地实践共产主义的社会制度；用马克思列宁主义毛泽东思想的科学理论武装全党全军和全国各族人民；用彻底消灭私有制度和私有观念的正确舆论引导全党全军和全国各族人民；用马克思主义世界观、共产主义人生观价值观塑造全党全军和全国各族人民；用彻底消灭一切剥削阶级和一切剥削制度、彻底解放全人类、在全世界实现共产主义的社会制度鼓舞全党全军和全国各族人民；播撒共产主义的火种，把国内外共产主义运动推向新的高潮！	2025/11/20 13:01:20

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