共产主义学习与实践
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实践共产主义论坛 8 共产主义（学习小组）读书会 8 李瑞环：防止奴才庸才独裁
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说实话



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李瑞环：防止奴才庸才独裁 
2006年01月17日 15:20 


1.有那么一小部分人，在领导面前是奴才，干起工作来是庸才，一切活动为了升官发财，一旦掌权就搞独裁。我们必须防止这种人投机上来。（1984年4月） 

感：这年月，这种人太多，当领导的一定要选好执行的人，坚决防止庸才出现。 



2.最怕碰上“不懂、主观、有权”的领导。不懂不可怕；不懂、不听别人意见才可怕；不懂、不听意见、但说了可以不算的也无大害，最可怕的是碰上不懂、主观又有权“三位一体”的人，其破坏性常常是无可弥补的。（2000年2月） 

感：说得好，说到偶的心坎里去了。可是，现实中，这样的领导可真不少，无知 无畏 无能 三无领导，有权就行。 



3.许多事情可以讲百分之几，惟独吃饭不能讲百分之几，必须讲百分之百。吃不饱肚子，难以生存，终究会出事。古代是这样，近代是这样，当代也不会例外。只要能吃饱饭，其他事都好商量。（1997年10月） 

感：话中有话。用接近点名的方式指出老百姓对一些地方政府的不信任。可惜，没有惩罚措施跟进，治理公司的话，员工的工资可不能少给，你让员工吃不上饭，哪会有心思干活？ 



4.许多事情我们可以讲一千个理由、一万个理由，但老百姓吃不上饭，就没有理由。“民以食为天”，“饭”字半边是“食”字，半边是“反”字，没有食就会反。（1999年7月） 

感：这种讲话，决不会是无的放矢。这是在向某些地方政府提出严厉警告：要是没能力，建设搞不好也就算了，但绝不能拿关系国计民生的粮食问题做假。 



5.大步向前，有人在后边嚷两句、骂两句，不要紧，不要管他。你越把他当个事，他越觉得自己很了不起。（1986年1月） 

感：与近百年前鲁迅的那个关于路的名言，颇有异曲同工之妙。 



6.群众最可敬，群众最可爱，群众最可怜，群众最可畏。（1990年1月） 

感：当上不要太能了，要有自知之明。 



7.不但要懂得斗争的绝对性，还要懂得斗争的多样性。筷子与肉斗，肉到嘴里；手术刀与人斗，可以去除病灶；扁担与肩斗，可以把水挑进家里。这些都是斗嘛，为什么一说斗，非要你把我整垮，我把你整垮呢？（1990年4月） 

感：“斗”字新解，细想还确是这么回事。桌上为什么那么多材料呢，与偶的智力和耐心斗吗？结果呢，下班前偶做完了，所以还是偶羸了。 



8.我们需要更开放一点，豁达一点，“糊涂”一点。我好说两句话，叫做心中有数装糊涂，心中有数团结多数。（1990年4月） 

感：估计在拿到这篇讲话稿之前，瑞环同志先看了好一阵子东坡居士之文，所以这句话才没被删掉，反而发挥到了现在的高度。 



9.中国人倒霉的时候容易团结，打胜仗经后常常不团结，历史上这样的事很多。我们一定要牢记历史的教训。（1994年9月） 

感：这是绩效考核体系不健全的必然结果。今年1月1日开始实施的《公务员法》，也没有提到这个问题。估计这个问题将陪伴现阶段存在的种种问题一道，此起彼伏在社会主义 初级阶段全过程。 



10.自己满脸脏东西，怎么号召人家讲卫生？你在台上讲人，人家在台下讲你，你讲的还管什么用？（2001年9月） 

感：这句话，像是说给上下两面的人听听的。若要求别人做到的事，自己不先做到话，那别人是否会照做呢？ 



11.冷静地想一想，掌声、歌颂未必真帮忙，批评、反对不是都添乱。（2002年2月） 

感：听不进去不同意见的领导，公司没有前途。 



作者：李瑞环 

（节选自读者2006年第2期） 
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 2006/1/17 23:18:16
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李瑞环说的基本上都是实话。
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行云凡士		 2006/1/26 12:55:59
张宏雷



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第一条讲的最好.有同感.
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《咏梅赞毛泽东》
天地饥寒出梢躯，
根连万物托大地；
明香回荡透四海，
百花怒放毒草稀！		 2006/12/3 19:36:07
凌秀峰



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李瑞环说的基本上都是真话。如何防止奴才庸才独裁,就要解决领导太集权的一个难题---发现不行的就能撤才是上策.
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推动社会进步,促进和谐发展		 2007/1/3 22:04:43
李正阳



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第10条真好!
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 2007/3/29 20:43:10
李贤明



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难得糊涂
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实现共产主义理想		 2013/5/24 21:58:03
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         请李慎明同志好好学习毛主席的光辉文章《反对自由主义》
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共产主义的本质是用马克思恩格斯主义指导我们的一切言论和行动：在全世界没有一切剥削阶级和剥削制度，更没有一切私有制度和私有观念！坚决实现两个彻底决裂！共产主义革命首先是革自己“既得利益”和“私心杂念”的命；其次只有全世界的无产阶级联合起来，首先解放全人类，才能取得最后成功！共产主义基本原则是：彻底灭私两个决裂，绝对平等相对自由，追求真理积极进取，团结互助奉献创造，勤俭节约艰苦奋斗，各尽所能按需分配，科学决策民主监督，绿色环保生态平衡，毫不利己专门利人，共同幸福真正和谐，永恒发展走向崇高！		 2013/5/28 5:10:13
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              反对自由主义
                 毛泽东
          （一九三七年九月七日）

　　我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子，应该拿起这个武器。 

　　 但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。 

　　 自由主义有各种表现。 

　　 因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。这是第一种。
 
　　 不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这是第二种。 

     事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。这是第三种。 

　　 命令不服从，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律。这是第四种。 

　　 不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复。这是第五种。 

　　 听了不正确的议论也不争辩，甚至听了反革命分子的话也不报告，泰然处之，行若无事。这是第六种。 

　　 见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。 

　　 见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。这是第八种。 

　　 办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。这是第九种。
 
　　 自以为对革命有功，摆老资格，大事做不来，小事又不做，工作随便，学习松懈。这是第十种。

     自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。这是第十一种。 

　　 还可以举出一些。主要的有这十一种。 

　　 所有这些，都是自由主义的表现。 

　　 革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离。这是一种严重的恶劣倾向。 

　　 自由主义的来源，在于小资产阶级的自私自利性，以个人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。 

　　 自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。他们赞成马克思主义，但是不准备实行之，或不准备完全实行之，不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。这些人，马克思主义是有的，自由主义也是有的：说的是马克思主义，行的是自由主义；对人是马克思主义，对己是自由主义。两样货色齐备，各有各的用处。这是一部分人的思想方法。 

      自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。它是消极的东西，客观上起着援助敌人的作用，因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。自由主义的性质如此，革命队伍中不应该保留它的地位。 

　　 我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系；关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。 

　　 一切忠诚、坦白、积极、正直的共产党员团结起来，反对一部分人的自由主义的倾向，使他们改变到正确的方面来。这是思想战线的任务之一。 
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共产主义的本质是用马克思恩格斯主义指导我们的一切言论和行动：在全世界没有一切剥削阶级和剥削制度，更没有一切私有制度和私有观念！坚决实现两个彻底决裂！共产主义革命首先是革自己“既得利益”和“私心杂念”的命；其次只有全世界的无产阶级联合起来，首先解放全人类，才能取得最后成功！共产主义基本原则是：彻底灭私两个决裂，绝对平等相对自由，追求真理积极进取，团结互助奉献创造，勤俭节约艰苦奋斗，各尽所能按需分配，科学决策民主监督，绿色环保生态平衡，毫不利己专门利人，共同幸福真正和谐，永恒发展走向崇高！		 2013/5/28 5:10:46
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