共产主义学习与实践
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必须努力学懂弄通马克思和恩格斯共同创立的共产主义基本原理,从现在开始,从我做起,在现有的条件下,努力实践共产主义的生产方式、生活方式和人际关系,否则,就不是真正的共产主义者!!!
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学习马克思和恩格斯创立的科学共产主义
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李尔重:谈谈马克思主义的几个根本问题
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王长友
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李尔重:谈谈马克思主义的几个根本问题——读73同志关于加强党的思想建设的建议
李尔重
原河北省委书记
★★
谈谈马克思主义的几个根本问题
李尔重
看了李成瑞、李波、徐非光等73位同志于2005年4月16日致胡锦涛总书记、党中央并部分长期参加革命的老同志的《关于加强党的思想建设的建议》。我很同意这些同志的意见:只有马列主义、毛泽东思想与无产阶级、人民群众相结合,才能成为“立党之本、执政之基、力量之源”。这是建党以来胜利与失败的矛盾运动中已经证实了的。“三个代表”不可贪天之功,自夸为顶峰。
捅破了这层窗纸,也不一定收到预期的效果。但历史终有一天会证明这个《建议》的观点是对的。就是现在,在广大人民的心里,也是会认同《建议》的观点的
“三个代表”彻头彻尾地背离了马克思主义,是历代剥削阶级习用的抽象的超阶级矛盾之上的空谈。生产力、文化是否为人民的问题,属于一定的历史范畴。奴隶主阶级改变了原始公社制度,发展了生产力、文化,把杀俘虏改为让俘虏作奴隶,为“人民”服了务;封建地主阶级废除了奴隶制,发展了生产力、文化,使奴隶取得半自由的农奴资格,也为“人民”服了务;资本主义打破了封建制,它创造的生产力、文化的发展,比人类有史以来发展的总和都要大,使大批人有了人身自由(就业自由、失业自由),也为“人民”服了务。资本主义生产力的发展创造了它自身无法解决又不能不解决的占有私人性与生产社会化之间的矛盾,它同时创造了自己的掘墓人——无产阶级。无产阶级的历史任务,就是推翻资本主义,消灭资产阶级私有制,在无产阶级专政下一步一步地创造共产主义社会(包括它的低级阶段社会主义社会)的生产力、文化,通过解放全人类,把人民从资本奴隶的地位解放出来,这就是共产主义者所主张的“全心全意为人民服务”。那种发展私有制,扩大两极分化的主张,绝不是为人民服务。
他在位15年,积累的文章又多又长,但讲的不是马克思主义,其主要问题如下。
一、不承认有阶级存在,只承认有阶层,不承认阶级斗争的现实。他很欣赏驻法大使的报告:法国社会民主党支持中产阶级(就是资产阶级)而得票掌权,完全否定了马克思主义的阶级斗争学说。他对恩格斯为1872年德文版和1888年英文版的《共产党宣言》所写的序言,任意断章取义,偷梁换柱,以欺骗人民。
二、不承认我国人民民主专政的政权是无产阶级专政,是无产阶级赖以消灭资产阶级、消灭资本主义私有制、消灭资本主义再生根源的特殊的国家政权。他从来不说社会主义是无产阶级专政下的继续革命,在革命中以建设共产主义为目标,发展先进的生产关系和生产力,发展共产主义指导下的先进文化,达到“两个决裂”的目的。
三、为了否定无产阶级专政下继续革命,把革命的政治与革命的建设割裂开,用“发展生产力”代替了无产阶级革命与建设的统一,把社会主义的经济建设与资本主义的经济建设混为一谈,与世界经济“接轨”。这样,我们与资本主义世界异名而同实,我们与资本主义世界的矛盾,不再是社会主义与资本主义的矛盾,而成了资本主义内部的矛盾。
四、共产主义就是消灭资本主义私有制,消灭资产阶级;在发展中消除资本主义的意识形态。这是两个阶级、两条道路、两种路线的斗争。搞社会主义的实质就是进行社会主义革命和建设,就是无产阶级消灭资本主义的私有制,发展公有制和为之服务的意识形态。在这场斗争中必须以马克思主义为指导、以共产主义为方向,坚持无产阶级政治挂帅,依靠无产阶级先锋队共产党的领导,才能取得胜利,与此相反的,就不是马克思主义。
五、在社会主义革命道路上所要建设的物质文明与精神文明都是崭新的,旧社会所不能有的。新政治——无产阶级专政;新经济——公有制经济;新文化——以马克思主义为内涵的人民文化;新风俗——洗尽了“一切向钱看”的旧世俗的滛靡、腐朽、颓废的风俗,发展健康向上、人民平等友爱的风俗。只有消除了剥削与被剥削的生产关系,才有人民的自由、平等、博爱。在剥削者与被剥削者之间追求自由、平等、博爱、和谐,不过是空话而已。
六、社会主义还要消灭资本主义的再生源地。大量的个体小生产者是追求个人发财、私有观念浓厚的生产者。他们向往的是成为资本家。如果听任他们按自己的想法走下去,必然产生新的资产阶级,资本主义必然复辟。无产阶级必须彻底改造小生产者。马克思主义教导我们:小生产者是个体劳动者,不能用强制手段去改造他们,要用教育和示范引导的方法,使他们走合作化、集体所有之路,由低级生产走上现代化大生产,从而消灭工业剥削农业、城市剥削农村的资本主义积弊。分户联产承包,承包权可以流动转让,承包期可以延长,都是培植新式地主阶级(或资产阶级)的办法。安徽小岗村并未家家致富,而是两极分化。真正解决了共同富裕的还是集体合作化,如河南的南街村,湖北的洪林村,江苏的华西大队,河北的半壁店等。土地国有,在无产阶级专政、走合作化道路的条件下,可以防止产生新式地主阶级。现在的分户联产承包,新式地主还是可以产生的。在剥削阶级统治的土地国有制和集体所有制下,只有剥削阶级成员才能领到长期管理土地的“大照”,他们是土地国有名义下的新式地主阶级(或资产阶级)。
七、社会主义要建立先进文化,以马克思主义为内涵的人民文化。这种文化是为公有制经济基础服务的。要用马克思主义武装人民,发动人民自己救自己,自己做主建设人民自己的事业。这个积极性是生长智慧、开发力量、克难制胜、不断创新的本源。中国共产党领导人民,把微弱的革命力量变成了强大的革命力量;靠十分落后的经济抗住了帝国主义封锁,建设出一个新局面;用装备落后的人民武装打败了头号帝国主义美国。用机械唯物论的观点对这些事实是解不清的。只有用马克思主义才解得清。马克思认为政治经济学是人的科学,搞好经济,首先的是调动人的积极性。资本家调动人的积极性,用的是金钱和下岗,前者是诱惑,后者是威压。社会主义调动人的积极性,办法是启发人民当家作主思想,让人民看到在公有制经济中,产品没有变成剩余价值被资本家捞走,而是通过提高人民的物质文化生活,各种社会福利和不断扩大的公有制生产规模,又回到劳动人民手里,生产为自己,保卫社会主义即是保卫自己,加强学习也是为自己,爱护公共财产就是爱护自己的财产。于是建设有力,执政清廉,国防强劲……。古巴才一千多万人,屹立于美帝卧榻之旁,凭的是什么?凭马克思主义开发出来的人民积极性。讲学习,必须讲学习马克思主义经典。肚里连马克思主义的最低常识都没有,还大讲反教条主义。《共产党宣言》讲的是要搞“共产”、“两个决裂”,连这一点都不懂,却在那里“创新”,创的是发展私有制之新,背离马克思主义之新。这是赫鲁晓夫的版权呀!
八、所谓“立党之本”,不知羞耻。什么资本家经过“诚实劳动”(这是个新词),爱国守法(守的保护私有财产之法)•••••可以入党,完全错误。有人说,知识分子都是无产阶级成员,那么“破产万能论”、“私有财产神圣不可侵犯论”者曹思源,为汪精卫辩护的马立成,法轮功坛主李洪志、主张三权鼎立的先生,大骂毛泽东的先生•••••是否都是无产阶级的成员?吴祖光被劝退党时,说过一句实在话:“我本不想入党,是你们要我入的嘛!”这个“无产阶级”红封号,虽要无偿奉送,许多“高贵知识分子”并不一定谢而受之。本来异床异梦,硬要搞“拉郎配”,是马克思主义么?“没有阶级,只有阶层”的言论,居然刊登在共产党中央机关刊物《求是》上,这一点我们的确比赫鲁晓夫提高了一步。他用“土豆烧牛肉”作为“共产主义”的代名词,还没说过有阶层无阶级的话。于今,竟然怕说阶级和阶级斗争。马克思早就说过:阶级、阶级斗争的存在,不是他的发现,在他之前,一些资产阶级学者就说了的。“有阶层无阶级”论不只是否定了马克思,而且否定了古典资产阶级经济学家。你要抛弃马克思主义,也要像考茨基等辈,学个样嘛,把马克思的真传拿到手上涂改一下嘛。不要出那种连常识都没有的、令人齿冷的洋相嘛。党章上还写着“中国共产党是中国工人阶级的先锋队”,先锋队指的是有较高觉悟的、有“自为阶级”意识、自愿搞共产主义革命(绝不是任何其他的所谓革命)的战士。这种人当然是出自工人阶级和其他劳动人民的占多数。工人阶级除了锁在身上的资本镣铐别无他物,只有共产才能变资本奴隶为自由人,但也不排斥其他阶级出身的人入党。一个根本条件:放弃非无产阶级的思想、立场、观点,忠实地为无产阶级利益奋斗。大地主家庭出身的彭湃,没落官宦家庭出身的周恩来,富农家庭出身的毛泽东等就是。为无产阶级利益、为共产主义奋斗,是理论与实践的统一。每个党员都要刻苦学习,提高自己,并在成功与失败中不断总结经验,不骄不躁、不颓不馁,从磨砺中提高认识,无求无悔。活着见到革命胜利,当然是大喜事,牺牲了赶不上胜利,思想上却早已看到了胜利。有了这样的胸怀,才能在长征路上坦荡自如。共产党员不是披红戴花的架子,是脚踏实地、一步一个脚印奔向共产主义的真人。建党必须从思想上、政治上认真考核,从组织上切实加强管理与教育,永葆党的革命青春。
九、上面谈到的都是马克思主义的根本问题。在革命的行程中,每天经受着“本”与“末”的矛盾斗争。“本”就是马克思主义基本原理,就是搞共产主义的大方向和指导我们的马克思主义哲学。“搞共产”的方向,不能变为“发展私有制的方向”;辩证唯物主义哲学不能变为唯心论、机械唯物论,更不可变为实用主义。“末”就是因时因地因条件制宜,因势利导。马克思没有指出过中国在“三座大山”压迫下,如何向共产主义前进。中国共产党学会了“三大法宝”的运用,因势创出新民主主义革命阶段论。对于民族资产阶级的生产资料,中国共产党因势采取了赎买政策。中国共产党在武装斗争中采取的许多战略战术,在马克思主义经典中是没有的•••••。中国共产党及其领袖毛泽东的“创新”很多很多。但千变不离其本,都是马克思主义活学活用的产物,因此,毛泽东思想是马克思主义的继承和发展。在“本”上,毛泽东没有变;在用上、在“末”上发挥了丰富多彩、令人折服的变化。“三个代表”是无源之水,又是有源之水。源头不在马克思主义,而在于剥削阶级惯用的抽象词句:“民为邦本”(书经),“民为贵,君为轻,社稷次之”(孟子),“仁者爱人”(论语),还有蒋介石的新生活运动主语:“忠孝、仁爱、信义、和平”,以及西方资产阶级常讲的自由、平等、博爱、人权、宪政等等,多以斗嘴为能事。统治阶级用过的“好话”是取之不尽,用之不竭的。这些抽去了阶级斗争实质,不用阶级分析的挽词,不是马克思主义的。我们大家都应该好好思索,根据《建议》再往深处积累,将更清晰,更觉得任重道远,更相信最后胜利还是必得的。
李尔重
2005年9月25日
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学习、宣传、捍卫和发展马克思恩格斯主义全部理论的主要观点,在现有的环境和条件下,尽可能更多地实践共产主义的社会制度;用马克思列宁主义毛泽东思想的科学理论武装全党全军和全国各族人民;用彻底消灭私有制度和私有观念的正确舆论引导全党全军和全国各族人民;用马克思主义世界观、共产主义人生观价值观塑造全党全军和全国各族人民;用彻底消灭一切剥削阶级和一切剥削制度、彻底解放全人类、在全世界实现共产主义的社会制度鼓舞全党全军和全国各族人民;播撒共产主义的火种,把国内外共产主义运动推向新的高潮!
2005/12/3 15:50:07
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其实他们都不懂马克思主义!
马克思主义重要组成部分之一,马克思主义对资本主义政治经济学批判的研究对象,不是生产力,而是生产关系。 所以,江泽民的错误是共产党应该是先进生产关系的代表,结果,江泽民错误地提出了是先进的生产力的代表,是不是王沪宁也没有看出来?或者,看出来也不敢指出江泽民的错误?
[此贴子已经被 王长友 于2021/2/2 21:51:17编辑过]
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